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《分類字錦》：都曇（都曇）
舊唐書音樂志：都曇鼓，似腰鼓而小，以椎擊之。
分類：鼓
《漢語大詞典》：曇陽（曇陽）
即 曇陽子 。 明 王錫爵 之女，名 燾貞 ，號 曇陽子 。曾許配 徐景韶 ，未嫁而死。幼奉觀音大士，世傳其得道化仙而去。遂為童真得道之典實。 明 沈德符 《野獲編·內(nèi)閣三·劉小魯尚書》：“﹝ 江陵 愛女﹞歸 劉 數(shù)年，一日趺坐而化……竟以童真辭世，蓋與 曇陽 雖顯晦異跡，其為異人一也?！?/div>
《漢語大詞典》：優(yōu)曇缽（優(yōu)曇鉢）
梵語的音譯。又譯為優(yōu)曇、優(yōu)曇華、優(yōu)曇缽羅、優(yōu)缽曇華、烏曇跋羅。即無花果樹。產(chǎn) 印度 ，我國 云南 等地亦有生長。其花隱于花托內(nèi)，一開即斂，不易看見。佛教以為優(yōu)曇缽開花是佛的瑞應(yīng)，稱為祥瑞花。《南齊書·竟陵文宣王子良傳》：“ 子良 啟進沙門於殿戶前誦經(jīng)， 世祖 為感，夢見優(yōu)曇鉢花。” 宋 桑世昌 《蘭亭博議·臨摹》：“ 逸少 筆跡如優(yōu)曇鉢花，近世罕見?！?清 高士奇 《天祿識馀·優(yōu)曇缽》：“今 廣東 新興縣 有優(yōu)曇鉢，似枇杷，無花而實，即所謂無花果也?！?/div>
《韻府拾遺 梗韻》：曇穎（曇穎）
歐陽修送曇穎歸廬山詩：曇穎十年舊，風(fēng)塵客京都。一旦不辭訣，飄然卷衣裾。
《國語辭典》：悉曇（悉曇）　　拼音：xī tán
梵語siddham的音譯：(1)以圖表形式表示梵語拼音理論的學(xué)問。(2)梵語古書體之一。(3)真實性。如：「四悉檀」。也作「悉檀」、「肆?xí)摇埂?/div>
分類：梵文音譯
《國語辭典》：優(yōu)曇華（優(yōu)曇華）　　拼音：yōu tán huā
植物名。巴利語udumbara的音譯，優(yōu)曇缽羅華的簡稱。桑科榕屬，落葉灌木。干高二十至三十公尺。葉橢圓形，長六至二十公分。隱頭花序聚生于老干瘤突上之短枝，球形或梨形，紅熟。佛教神樹。產(chǎn)華西、中南半島印度至澳洲。也譯作「優(yōu)曇花」、「優(yōu)曇缽羅」。
《國語辭典》：曇鸞（曇鸞）　　拼音：tán luán
人名。（西元476～542）雁門（治所在今的山西省代縣）人，為南北朝弘揚凈土的高僧。早年出家，研修四論和關(guān)于佛性的學(xué)說，后因病，故希求長生，而到江南拜訪陶弘景，得仙經(jīng)，歸途中遇到菩提流支，受觀《無量壽經(jīng)》，決心專修凈土。并得到廣大信徒的歸依。魏主尊他為「神巒」，敕居并州大寺。晚年移住汾州北山石壁玄中寺。時常到介山之陰集眾念佛。曇鸞的凈土思想，強調(diào)依佛本愿力。著有《往生論注》、《略論安樂凈土義》、《贊阿彌陀佛偈》等行世。也作「曇?guī)n」。
《國語辭典》：阿毗曇（阿毗曇）　　拼音：ā pí tán
佛教三藏中屬于論藏的典籍。譯自胡語。指對佛陀教法以非常精細(xì)而系統(tǒng)化著成的佛教典籍?！栋⑴遗派痴摗肪硪唬骸竼栐唬骸盒薅嗔_、毗尼、阿毗曇有何差別？』」也作「阿毗達磨」。
《駢字類編》：黃曇（黃曇）
晉書五行志：桓石民為荊州，鎮(zhèn)上明，百姓忽歌曰：黃曇子。又云：黃曇英，揚州大佛來上明。
《駢字類編》：金曇（金曇）
唐 張說 送考功武員外學(xué)士使嵩山署舍利塔 金曇百粒送分身，山中二月娑羅會。
《漢語大詞典》：都曇鼓（都曇鼓）
古 天竺 伎樂器名。《舊唐書·音樂志二》：“都曇鼓，似腰鼓而小，以槌擊之?！?/div>
《漢語大詞典》：優(yōu)曇一現(xiàn)（優(yōu)曇一現(xiàn)）
優(yōu)曇缽花如蓮花十二瓣，一開即斂。比喻事物或景象稍現(xiàn)即逝，難得見到。語出《法華經(jīng)·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，諸佛如來時乃説之，如優(yōu)曇缽花時一現(xiàn)耳?！?唐 張說 《唐玉泉寺大通禪師碑》：“遂推為兩京法主，三帝國師，仰佛日之再中，慶優(yōu)曇之一現(xiàn)?！?清 吳烺 《綺羅香·集橙里書齋觀雨中玉蘭》詞：“審釐休放空觀，只解優(yōu)曇一現(xiàn)，頓成憔悴?！?陳去病 《有悼》詩之一：“幻影空花忒渺茫，挽留不得幾迴腸。優(yōu)曇一現(xiàn)真無那，蠟淚低垂祇自傷?！?/div>
《分類字錦》：種就曇花（種就曇花）
釋來復(fù) 白牛為日本純上人賦詩 放歸祇樹隨羊鹿，種就曇花伴象龍。
分類：牛
《國語辭典》：曇花一現(xiàn)（曇花一現(xiàn)）　　拼音：tán huā yī xiàn
曇花，優(yōu)曇婆羅華的簡稱，即無花果。印度傳說無花果只在圣王出世時才會開花。見隋。智顗《妙法蓮華經(jīng)文句。卷四。上》。謂佛的出世、說法如優(yōu)曇婆羅華出現(xiàn)，其含意有二：一說指在適當(dāng)時機才會出現(xiàn)；一說指希有難得。后多用于比喻人或事物一出現(xiàn)便迅速消失。如：「劃過天際的流星，短暫而絢爛，猶如曇花一現(xiàn)?！?/div>
《漢語大詞典》：優(yōu)曇一現(xiàn)（優(yōu)曇一現(xiàn)）
優(yōu)曇缽花如蓮花十二瓣，一開即斂。比喻事物或景象稍現(xiàn)即逝，難得見到。語出《法華經(jīng)·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，諸佛如來時乃説之，如優(yōu)曇缽花時一現(xiàn)耳?！?唐 張說 《唐玉泉寺大通禪師碑》：“遂推為兩京法主，三帝國師，仰佛日之再中，慶優(yōu)曇之一現(xiàn)?！?清 吳烺 《綺羅香·集橙里書齋觀雨中玉蘭》詞：“審釐休放空觀，只解優(yōu)曇一現(xiàn)，頓成憔悴?！?陳去病 《有悼》詩之一：“幻影空花忒渺茫，挽留不得幾迴腸。優(yōu)曇一現(xiàn)真無那，蠟淚低垂祇自傷?！?/div>
《漢語大詞典》：曇籠（曇籠）
明 代 蜀 中少女的頭巾名。 明 楊慎 《譚苑醍醐·巾幗》：“巾幗，女子未笄之冠， 燕京 名云髻， 蜀 中名曇籠，蓋笑其堅壁不出，如閨女之匿藏也。”