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枯木逢春
【俗語佛源】
「枯木倚寒巖，三冬無暖氣」，這本是《五燈會元》里「婆子燒庵」故事中的兩句話，后來人們用來形容枯木逢到春天又有生機。《敦煌變文集》卷二《廬山遠公話》：「是日遠公猶如臨巖枯木，再得逢春」。宋代道原《景德傳燈錄·唐州大乘山和尚》：「僧問：『枯木逢春時如何？』師曰：『世間稀有?！弧购髞碛每菽痉甏?，比喻從絕望中重獲生機。如《喻世明言·裴晉公義還原配》：「兩口兒回到家鄉(xiāng)，見了岳丈黃太學，好似枯木逢春，斷弦再續(xù)，歡喜無限?！梗▽捜蹋?/div>
八王日──春秋八王日
【三藏法數(shù)】
（出法苑珠林，引提謂經(jīng)）
春秋八王日者，是天地陰陽交代之日也。此之八日，帝釋輔臣案行天下，比校善惡，定生注死，增減罪福。樂善者若能避禁持齋，致生善處也。
〔一、立春〕，立春，則三陽交泰，天氣下降，地氣上升，萬物萌生。是日持齋修道，即能致福也。
〔二、春分〕，春分，則天地和煦，萬物長茂。是日持齋修道，即能致福也。
〔三、立夏〕，立夏，則草木盛長，百物懷孕。是日持齋修道，即能致福也。
〔四、夏至〕，夏至，則日長之極，生物繁盛。是日持齋修道，即能致福也。
〔五、立秋〕，立秋，則秋令之始，生物將遂。是日持齋修道，即能致福也。
〔六、秋分〕，秋分，則秋律平分，萬物成遂。是日持齋修道，即能致福也。
〔七、立冬〕，立冬，則天氣始肅，萬物歛藏。是日持齋修道，即能致福也。
〔八、冬至〕，冬至，則一陽初生，履長之始。是日持齋修道，即能致福也。
立春
【三藏法數(shù)】
立春，則三陽交泰，天氣下降，地氣上升，萬物萌生。是日持齋修道，即能致福也。
春分
【三藏法數(shù)】
春分，則天地和煦，萬物長茂。是日持齋修道，即能致福也。