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元曉
【佛學(xué)大辭典】
(人名)新羅國黃龍寺元曉。從湘法師入唐游往處處,華嚴(yán)唯識,最其所達(dá)。后還,化振海東。所著起信論疏,彌陀經(jīng)疏等盛行于世。世稱其人為海東師,疏曰海東疏。見宋僧傳四。
曉公四教
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))海東元曉,立四教:一三乘別教,如四諦緣起經(jīng)等為聲聞緣覺菩薩三乘所共學(xué),其中二乘又明法空,異于菩薩,故曰三乘別教。二三乘通教,如般若深密經(jīng)等為聲緣菩三乘所共學(xué),其中皆說二空,故曰三乘通教。三一乘分教,如梵網(wǎng)經(jīng)等,菩薩不與二乘共學(xué),名為一乘,其中未顯法之周遍圓融,故名分教。四一乘滿教,如華嚴(yán)經(jīng)等,具明法界之理,故名一乘滿教。見華嚴(yán)玄談四。
光曉
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)曉者明也。光曉者如言光明。佛放智慧之光明,破一切眾生之昏闇,猶如曉天之日輪也。贊阿彌陀佛偈曰:「有量諸相蒙光曉?!?/div>
開曉
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)開蒙明暗也。藥師經(jīng)曰:「幽明眾生,悉蒙開曉。」
曉了
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)猶言了解。凈住子曰:深悟在別世,曉了因緣法。【又】(人名)五燈會元匾擔(dān)山曉了禪師者。六祖之嫡嗣。
曉瑩
【佛學(xué)大辭典】
(人名)氏族不詳。字仲溫。歷參諸方叢林,頓明大事,嗣法于大慧杲日。晚年歸隱江西羅湖畔,杜門不與世接。南宋紹興二十五年十月,撰羅湖野錄四卷,云臥紀(jì)談二卷。年壽并缺。見佛祖通載三十,續(xù)傳燈錄三十二目錄等。
曉鼓
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)曉打之鼓。對于昏鼓而言。
四教──曉公四教
【三藏法數(shù)】
(出華嚴(yán)經(jīng)疏)
唐元曉法師,海東新羅人,來此弘宗,亦立四教判釋諸經(jīng),故稱曉公四教焉。
〔一、三乘別教〕,謂如四諦緣起經(jīng)等,聲聞、緣覺、菩薩三乘之所共學(xué)。于中二乘未明法空,即是別相,故云三乘別教。
〔二、三乘通教〕,謂如般若、深密經(jīng)等,聲聞、緣覺、菩薩三乘之所共學(xué),于中說諸法空,即是通相,故云三乘通教。
〔三、一乘分教〕,謂如梵網(wǎng)經(jīng)等,菩薩不與二乘共學(xué),名為一乘,于中未顯法之周普,名為隨分,故云一乘分教。
〔四、一乘滿教〕,謂如華嚴(yán)經(jīng)等,其中具明法界之理,圓融周普,故云一乘滿教。
難曉須釋
【三藏法數(shù)】
謂佛所說經(jīng)教,義趣深遠(yuǎn),卒難曉了,必須解釋,方能解悟,故名難曉須釋。
曉了于相
【三藏法數(shù)】
謂坐禪之人,欲修禪定,必當(dāng)曉了意識想念之相,令其不急不寬,調(diào)適得中;則妄想不生,禪定易入,是為曉了于相。