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詞典（續(xù)上）
誦智
瑣智
智育
智偽
智商
智睿
智絡(luò)
智慧火
智慧海
智竇
比智
愛智
管智
伐智
鼓智
《韻府拾遺 寘韻》：誦智（誦智）
王融策秀才文進(jìn)謀誦智以沃朕心
《漢語大詞典》：瑣智（瑣智）
猶言小聰明。 唐 黃滔 《與南海韋尚書啟》：“ 滔 伏念高為碧落，詎側(cè)管以能窺；深作滄溟，固持蠡而莫測。焉可爰賫瑣智，直杖小才?！?/div>
分類：小聰明
《國語辭典》：智育　　拼音：zhì yù
五育之一。教導(dǎo)有關(guān)知識、技能的學(xué)習(xí)，以及心智能力的陶冶或鍛鍊的教育活動。
《漢語大詞典》：智偽（智僞）
智巧偽行。《文子·上禮》：“各欲行其智偽，以容於世，而失大宗之本。” 漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·治大國》：“民如胎鷇，主如赤子，智偽無因而生，巧故無由而起?！?/div>
分類：智巧巧偽
《國語辭典》：智商　　拼音：zhì shāng
評估智力高低的標(biāo)準(zhǔn)，為「智力商數(shù)」之簡稱，又稱為IQ（Intelligence Quotient）。以比西量表所測得的心理年齡除以實(shí)足年齡，再乘以一百所得的數(shù)值，稱為「智力商數(shù)」。智力商數(shù)的平均數(shù)為一百，標(biāo)準(zhǔn)差為十五。高于平均數(shù)者優(yōu)于實(shí)際年齡的平均值水準(zhǔn)，低于平均數(shù)者則不如實(shí)際年齡的平均水準(zhǔn)。兩個標(biāo)準(zhǔn)差以下一般被視為智能不足。
《漢語大詞典》：智睿
智慧，聰明。《鬼谷子·揣》：“辨地形之險(xiǎn)易，孰利孰害；謀慮孰長孰短；君臣之親疏，孰賢孰不肖，與賓客之智睿孰少孰多……如此者，是謂權(quán)量?！?王西彥 《古屋》第二部三：“和母親不同，她的臉孔是瘦長的，一個顯示聰明智睿的高額角和一雙明銳的眼睛?！?/div>
分類：智慧聰明
《韻府拾遺 藥韻》：智絡(luò)（智絡(luò)）
宋書顧覬之傳智絡(luò)天地猶罹沈牖之災(zāi)明照日月必嬰深匡之難
《漢語大詞典》：智慧火
佛教語。謂智慧如火，能燒盡一切煩惱。 南朝 陳 徐陵 《長干寺眾食碑》：“法師常愿以智慧火燒煩惱薪。” 吳兆宜 注引《華嚴(yán)經(jīng)》：“智慧火令眾生離障礙苦，皆得具足?！币嗍∽鳌?智火 ”。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“嚴(yán)幢標(biāo)聳，智火融明?！?唐 李華 《揚(yáng)州經(jīng)律院和尚碑銘》：“ 阿難 苾蒭， 迦葉 菩薩，仙髮承足，諸天奉鉢，智火遽燃，獨(dú)留緇褐?！?/div>
《漢語大詞典》：智慧海
佛教語。比喻智慧廣大，佛法無邊。《無量壽經(jīng)》卷下：“如來智慧海，深廣無涯底?！?/div>
《韻府拾遺 宥韻》：智竇（智竇）
李綱詩漸可塞智竇
《韻府拾遺 寘韻》：比智
越絕書齊德日月比智陰陽
《漢語大詞典》：愛智（愛智）
即哲學(xué)。 魯迅 《墳·人之歷史》：“夫 德意志 為學(xué)術(shù)淵藪， 保羅生 亦愛智之士?！?魯迅 《科學(xué)史教篇》：“而學(xué)校亦林立，以治文理、數(shù)理、愛智、質(zhì)學(xué)及醫(yī)學(xué)之事?！眳⒁姟?哲學(xué) ”。
分類：哲學(xué)
《國語辭典》：哲學(xué)（哲學(xué)）　　拼音：zhé xué
哲學(xué)一詞在西方原指愛智，是一種藉由人的理智去探討宇宙間萬事萬物的最高原理之學(xué)問。在東方，哲學(xué)除包含上述意義外，尚包含如何通過實(shí)踐行為以實(shí)現(xiàn)道德理想人格。
《駢字類編》：管智
張鏡觀象賦序夫機(jī)象冥渺至理幽玄豈伊管智所能究暢
《漢語大詞典》：伐智
夸耀自己的才智。《逸周書·史記》：“昔者 曲集 之君伐智而專事，彊力而不信其臣?！?孔晁 注：“伐智，自足也。”《國語·晉語六》：“今我戰(zhàn)又勝 荊 與 鄭 ，吾君將伐智而多力，怠教而重?cái)??！?韋昭 注：“將自伐其智，自多其功。”
《漢語大詞典》：鼓智
運(yùn)用智慧。 唐 符載 《襄陽北樓記》：“由是振陳成新，拔卑為高，經(jīng)營鼓智，財(cái)力什一，笑抃之下，峩峩橫空?！?/div>