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詞典
(續(xù)上)
智見
智敏
智照
足智
智鑒
合智
福智
養(yǎng)智
實(shí)智
智達(dá)
慧智
謀智
并智
智辨
智地
《漢語大詞典》:
智見(智見)
智慧與見識。 郭沫若
《今昔集·論古代文學(xué)》
:“當(dāng)時 楚懷王 的智見不夠,受投降派的包圍,而不采納自強(qiáng)派 屈原 的主張?!?/div>
分類:
智慧
見識
《漢語大詞典》:
智敏
才智敏捷。 明 張三光
《蔣石原先生傳》
:“ 臨桂 闕令,檄先生佩兩符,十六在省,十四在邑,神閒智敏,分身應(yīng)之,沛若有餘也?!?/div>
分類:
才智
智敏
敏捷
《漢語大詞典》:
智照
(1).佛教語。謂智慧遍照。 南朝 宋 謝靈運(yùn)
《和范光祿祇洹像贊·佛贊》
:“惟此 大覺 ,因心則靈,垢盡智照,數(shù)極慧明?!?南朝 宋 慧通
《駁顧道士〈夷夏論〉》
:“然則圣人神鑒,靡所不通,智照寧有不周?”
(2).泛指智慧明察。 李大釗
《民彝與政治》
:“藏器於躬,待時而動,外界所加之迷惑壓迫,如何其棼且重,彼自有其純瑩之智照,堅(jiān)貞之操守,有匪先民之典謨訓(xùn)誥所能繄障以盡,姦雄之權(quán)謀數(shù)術(shù)所能劫持以窮也?!?/div>
分類:
佛教語
智慧
慧明
明察
遍照
《漢語大詞典》:
足智
富于智謀。
《
史記·貨殖列傳
》
:“ 臨菑 亦海 岱 之閒一都會也。其俗寬緩闊達(dá),而足智,好議論。”
《
三國志·魏志·劉表傳
》
“ 越 為先祿勛” 裴松之 注引 晉
傅玄
《傅子》
:“ 越 , 蒯通 之后也,深中足智,魁杰有雄姿?!?/div>
分類:
智謀
《漢語大詞典》:
智鑒(智鑒)
才智與鑒識。
《
南史·宋紀(jì)上·武帝
》
:“ 玄 妻 劉氏 ,尚書令 耽 之女也,聰明有智鑒。”
《
明史·后妃傳一·太祖孝慈高皇后
》
:“后仁慈有智鑒,好書史?!?/div>
分類:
才智
鑒識
《駢字類編》:
合智
宋史孟珙傳四川制置使陳隆之與副使彭大雅不協(xié)交章于朝珙曰國事如此合智開謀猶懼弗克而兩司方勇于私斗豈不愧廉藺之風(fēng)乎馳書責(zé)之隆之大雅得書大慚
《漢語大詞典》:
福智
猶?;邸?唐
玄奘
《
大唐西域記·僧伽羅國
》
:“夫君人者,豈茍且哉?先資福智,次體明哲,非福智無以享寳位,非明哲何以理機(jī)務(wù)?”
《漢語大詞典》:
養(yǎng)智(養(yǎng)智)
亦作“ 養(yǎng)知 ”。 培養(yǎng)智慧;涵養(yǎng)心智。
《
莊子·繕性
》
:“古之治道者,以恬養(yǎng)知。” 南朝 宋 何承天
《答宗居士書》
:“昔之所謂道者,于形為無形,于事為無事,恬漠沖粹,養(yǎng)智怡神。” 唐
無名氏
《謙賦》
:“退藏好閉,養(yǎng)知於恬?!?宋
歐陽修
《修城祈晴祭五龍文》
:“宜安爾居,靜以養(yǎng)智?!?/div>
分類:
培養(yǎng)
智慧
涵養(yǎng)
養(yǎng)心
心智
《韻府拾遺 寘韻》:
實(shí)智(實(shí)智)
云笈七簽慧而不用實(shí)智若愚
《漢語大詞典》:
智達(dá)(智達(dá))
聰慧敏達(dá)。
《后漢書·袁譚傳》
:“是以智達(dá)之士,莫不痛心入骨,傷時人不能相忍也?!?span id="41p23hl" class="book">《
三國志·吳志·孫霸傳
》:“咸謂二宮,智達(dá)英茂?!?/div>
分類:
聰慧
《漢語大詞典》:
慧智
聰慧機(jī)智。 明
顧起綸
《
國雅品·士品二
》
:“ 姚恭靖 廣孝 ……以慧智翊贊靖難,動極公階?!?/div>
分類:
聰慧
機(jī)智
《漢語大詞典》:
謀智(謀智)
智謀。 元
高文秀
《襄陽會》
第一折:“你道我忠君孝父行仁義,你道我驅(qū)兵領(lǐng)將多謀智?!?/div>
分類:
智謀
《漢語大詞典》:
并智(並智)
猶全知。
《
韓非子·喻老
》
:“能并智,故曰:‘不行而知?!?陳奇猷 集釋:“能并智,謂圣人并遠(yuǎn)近而能知之?!?
《漢語大詞典》:
智辨
見“ 智辯 ”。
《漢語大詞典》:
智辯(智辯)
亦作“ 智辨 ”。
(1).聰慧與口才。
《
韓非子·說難
》
:“大意無所拂悟,辭言無所繫縻,然后極騁智辯焉?!?span id="zj17gob" class="book">《
新唐書·李軌傳
》:“﹝ 軌 ﹞略知書,有智辯。”
《東周列國志》
第一○四回:“有 甘茂 之孫 甘羅 ,年雖少,然名家之子孫,甚有智辯?!?br />(2).指巧辯。
《
續(xù)資治通鑒·元順帝至正二十四年
》
:“ 唐肅宗 流播之中,怵於邪謀,遂成 靈武 之篡,千載之下,雖智辨百出,不能為雪。”
分類:
聰慧
巧辯
口才
《漢語大詞典》:
智地
(1).智士聚積之處。 北魏
溫子昇
《為廣陽王淵讓吏部尚書表》
:“抑揚(yáng)智地,用捨時流,實(shí)當(dāng)年之準(zhǔn)的,乃一世之權(quán)衡?!?br />(2).佛教指實(shí)證真理的境界。 唐
劉禹錫
《唐故衡岳大師湘潭唐興寺儼公碑》
:“我行覺路,徑入智地?!?唐
劉禹錫
《送僧元暠南游》
詩序:“深入智地,靜通還源,客塵觀盡,妙氣來宅?!?/div>
分類:
佛教
聚積
指實(shí)
實(shí)證
真理
境界
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