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詞典(續(xù)上)
智劍
三智
寡智
開智
聰智
遺智
敏智
民智
仁智樂
智公
智妙
夙智
仁智居
云智
益智粽
《漢語大詞典》:智劍(智劍)
見“ 智慧劍 ”。
《國語辭典》:智慧劍(智慧劍)  拼音:zhì huì jiàn
比喻智慧果決,能斷絕煩惱、牽絆?!毒S摩詰所說經(jīng)。菩薩行品。第十一》:「聞佛無量德,志而不倦,以智慧劍破煩惱賊?!?/div>
《國語辭典》:三智  拼音:sān zhì
道種智、一切智、一切種智三種智慧的合稱。道種智指知道教導(dǎo)眾生的所有方法之智慧;一切智指證悟真理的智慧;一切種智指比一切智證悟的真理更深廣的智慧?!?a target='_blank'>大乘義章》卷一○:「諸如來具足三智?!?/div>
分類:種智智慧
《漢語大詞典》:寡智
亦作“ 寡知 ”。 缺少智慧。國語·晉語二:“ 杜原款 將死,使小臣 圉 告于 申生 :‘ 款 也不才,寡智不敏,不能教導(dǎo),以至於死。’” 漢 劉向 《諫營昌陵疏》:“德彌厚者葬彌薄,知愈深者葬愈微。無德寡知,其葬愈厚,丘隴彌高,宮廟甚麗,發(fā)掘必速?!?/div>
分類:缺少智慧
《漢語大詞典》:開智(開智)
開啟智慧。 南朝 齊 蕭子良 《凈住子凈行法門·奉養(yǎng)僧田門》:“開智生福,不墮惡趣。”
分類:開啟智慧
《漢語大詞典》:聰智(聰智)
聰明才智。亦指聰明而有才智。韓非子·有度:“先王之所守要,故法省而不侵。獨制四海之內(nèi),聰智不得用其詐,險躁不得關(guān)其佞。” 漢 徐干 中論·慎所從:“若夫明君之所親任也,皆貞良聰智;其言也,皆德義忠信,故從之則安,不從則危。” 康有為 《大同書》辛部第九章:“其時富人必由造出新器而后得富,則皆聰智人也,又必多有仁人徽章而后舉之。”
《漢語大詞典》:遺智(遺智)
馀智;尚未發(fā)揮運用的智慧。 宋 劉跂 《宣防宮賦》:“至於人靡遺智,天不愛祉, 石城 金 墉,屹立亭峙?!?明 李東陽 《壽舅氏劉公八十詩序》:“於是謀有遺智,勇有遺力,深居燕息,優(yōu)游容與於都邑廛市之中,識者蓋深惜之。”
《漢語大詞典》:敏智
聰敏機智。 宋 劉攽 《鴻慶宮三圣殿賦》序:“若夫天命廢興之際,圣王授受之符,非敏智通達,未有能究知其始終者,固難為寡見淺聞?wù)叩酪??!?/div>
分類:聰敏機智
《國語辭典》:民智  拼音:mín zhì
人民所具有的文化智識。如:「報禁開放后,民智大開,可以感受到各方面不同的聲音?!埂肚迨犯濉>硪弧鹌?。選舉志二》:「果能按照現(xiàn)定章程認真舉辦,民智可開,國力可富,人才可成,不致別生流弊。」
分類:聰明才智
《漢語大詞典》:仁智樂(仁智樂)
論語·雍也:“知者樂水,仁者樂山?!焙笠浴叭手菢贰敝稿塾紊剿臉啡?。《太平御覽》卷七三九引 晉 王羲之 《答許詢詩》:“取歡仁智樂,寄暢山水陰。”
《韻府拾遺 東韻》:智公
沈明臣詩高僧得智公
《韻府拾遺 嘯韻》:智妙
新論智所以為妙者以其應(yīng)時而知也
《漢語大詞典》:夙智
見“ 夙知 ”。
《漢語大詞典》:夙知
早知道。《詩·大雅·抑》:“借曰未知,亦既抱子。民之靡盈,誰夙知而莫成。” 毛 傳:“誰早有所知,而反晚成與?!?孔穎達 疏:“誰復(fù)早有所知,而反晚成者也。明早知則早成,晚知則晚成?!?清 蒲松齡 聊齋志異·阿纖:“三郎曰:‘區(qū)區(qū)寸心,宜所夙知。自卿入門,家日益豐,咸以福澤歸卿,烏得有異言?’”
早慧。 漢 蔡邕 《桓彬論》:“ 彬 有過人者四:夙智早成,岐嶷也;學(xué)優(yōu)文麗,至通也。” 南朝 宋 顏延之 《皇太子釋奠會作詩》:“資此夙知,降從經(jīng)志?!?/div>
分類:早慧知道
《漢語大詞典》:仁智居
論語·雍也:“知者樂水,仁者樂山?!焙笠陨剿巳说淖√帪椤叭手蔷印?。《文選·應(yīng)璩〈百一詩〉》:“所占於此土,是謂仁智居?!?呂向 注:“仁智,謂有山水也?!眳⒁姟?仁智樂 ”。
《漢語大詞典》:仁智樂(仁智樂)
論語·雍也:“知者樂水,仁者樂山。”后以“仁智樂”指遨游山水的樂趣。《太平御覽》卷七三九引 晉 王羲之 《答許詢詩》:“取歡仁智樂,寄暢山水陰。”
《漢語大詞典》:云智(雲(yún)智)
高遠的智慮。 唐 岑參 《上嘉州青衣山中峰題惠凈上人幽居》詩:“渺渺云智遠,幽幽海懷長?!?/div>
分類:高遠智慮
《漢語大詞典》:益智粽
益智拌米做成的粽子。資治通鑒·晉安帝義熙元年:“ 循 遺 劉裕 益智粽, 裕 報以續(xù)命湯?!?胡三省 注引 顧微 《交州記》:“益智葉如蘘荷,莖如竹箭。子從心出,一枝有十子。子肉白滑,四破去之,蜜煮為粽,味辛?!?/div>
分類:益智粽子