(1).猶有因。有道理；有規(guī)律。《詩·邶風·旄丘》：“何其久也？必有以也?！?span id="ordftks" class="book">《史記·田儋列傳》：“﹝ 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘岳 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 后山毋乃是此山，亦復用此名，細考其來真有以?！?br />(2).猶有為。有所作為。《老子》：“眾人皆有以，而我獨頑似鄙。” 王弼 注：“以，用也。皆欲有所施用也。”
(3).猶有何。有什么。《孟子·梁惠王上》：“殺人以梃與刃，有以異乎？”
(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！?span id="5w3zl3u" class="book">《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母?！?宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與共守！” 嚴復 《原強》：“彼西洋者，無法與法并用而皆有以勝我者也?！?/div>