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《漢語大詞典》：蔗尾
《晉書·文苑傳·顧愷之》：“ 愷之 每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：漸入佳境?！焙笠蛞浴罢嵛病庇飨瓤嗪髽罚泻蟾?。 元 李俊民 《游青蓮》詩：“漸佳如蔗尾，薄險似羊腸?！?清 唐孫華 《早秋雜興次江位初韻》之五：“佳境誰能全蔗尾，危涂且無上竿頭?！?/div>
分類：有后
《漢語大詞典》：延祀
謂使后代延續(xù)下去。有后則祭祀不絕，故稱。 清 袁枚 《新齊諧·借尸延嗣》：“ 閻君 指長鬼告予曰：‘此爾翁也，著他領(lǐng)爾借尸還魂，生子延祀?！?/div>
《漢語大詞典》：無炊火（無炊火）
謂沒有后嗣。《漢書·燕剌王劉旦傳》：“其后 尉佗 入 南夷 ， 陳涉 呼 楚澤 ，近狎作亂，內(nèi)外俱發(fā)， 趙氏 無炊火焉?！?顏師古 注：“無炊火，言絶祀也?！?/div>
分類：有后后嗣
《漢語大詞典》：呼頭
謂只有一時的沖勁，沒有后勁。
分類：一時有后
《漢語大詞典》：有…無…
表示只有前者而沒有后者。例如：有勇無謀。
表示有前者沒有后者(強調(diào)的說法)例如：有增無減。
表示有了前者就可以沒有后者。例如：有備無患。
《漢語大詞典》：墜腿
喻牽累、牽掛;使人有后顧之憂。例如：有家庭瑣事墜腿,不能全身心投入這項工作。
《漢語大詞典》：無繼民（無繼民）
傳說中 無繼國 的人。以其人沒有后嗣得名。
分類：有后后嗣
《漢語大詞典》：無后為大（無後爲大）
舊時謂沒有后嗣是最大的不孝。《孟子·離婁上》：“不孝有三，無后為大?！?巴金 《秋》一：“是不是因為‘不孝有三，無后為大’？”
《國語辭典》：不孝有三，無后為大（不孝有三，無后為大）　　拼音：bù xiào yǒu sān，wú hòu wéi dà
無后，沒有后嗣。古人認為不孝的事情有三件，以沒有后嗣最為重要。語出《孟子。離婁上》：「孟子曰：『不孝有三，無后為大。舜不告而娶，為無后也，君子以為猶告也?！弧?jié)h。趙岐。注：「于禮有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無后為大?！姑?。賈仲名《蕭淑蘭》第二折：「圣人言：『男子三十而娶。』云：『不孝有三，無后為大?！弧?/div>
《國語辭典》：后掠翼（后掠翼）　　拼音：hòu lüè yì
飛行器中，具有后退角裝設(shè)的機翼。用以遲緩沖擊波的發(fā)生，確保機身的穩(wěn)定。飛行速度接近音速的飛機大都有此裝備。
《國語辭典》：留退步　　拼音：liú tuì bù
做事預(yù)留馀地，以備有后路可退。如：「他為人細心，做事往往都留退步，以備有轉(zhuǎn)圜的馀地?！?/div>
《國語辭典》：嘑頭（嘑頭）　　拼音：hū tou
莽撞?！段饔斡洝返谄呶寤兀骸改悄Щ帕?，不知八戒是個嘑頭性子，冒冒失失的唬人?！?/div>
分類：一時有后
《漢語大詞典》：樹類（樹類）
謂有后嗣。《后漢書·郅惲傳》：“今幸得全軀樹類，還奉墳?zāi)梗M學(xué)問道，雖不從政，施之有政，是亦為政也?！?李賢 注：“樹類謂有胤嗣?！?/div>
分類：有后后嗣
《漢語大詞典》：焦尾靶
詈詞。猶言焦了尾巴梢子。罵人沒有后代。《金瓶梅詞話》第七回：“你這嚼舌頭老淫婦，掙將錢來焦尾靶！怪不的恁無兒無女！”
有后生死
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）七種生死之一。(參見：生死)附錄。
【三藏法數(shù)】
謂第十法云地菩薩，因有最后一品無明未斷，尚有一番變易生死，是為有后生死。（最后一品者，謂無明惑有四十二品，今是最后之一品也。）
生死
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）一切眾生惑業(yè)所招，生者死，死者生也。楞嚴經(jīng)三曰：「生死死生，生生死死，如旋火輪?！姑夭貙氳€上曰：「生生生生暗生始，死死死死冥死終?！股み附?jīng)四曰：「佛言：善男子！識滅名死，福德因緣識起名生?！钩蓪嵳撈咴唬骸脯F(xiàn)在世中初得諸陰名生，亦說五陰退沒名生?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
謂一切眾生因惑業(yè)所招，生了又死，死了又生。有分段生死與變易生死的分別。(參見：二種生死)