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《國語辭典》:幽明  拼音:yōu míng
1.有形和無形的現(xiàn)象,看不見的和看得見的?!兑捉?jīng)。系辭上》:「仰以觀于天,俯以察于地,是故知幽明之故?!?br />2.智愚或善惡?!稌?jīng)。舜典》:「三載考績,三考黜陟幽明。」
3.晝夜。《禮記。祭義》:「祭日于壇,祭月于坎,以別幽明,以制上下。」
4.人與鬼神之間?!段倪x。顏延年。和謝靈運(yùn)詩》:「人神幽明絕,朋好云雨乖?!埂读凝S志異。卷一○。神女》:「家君感大德,無以相報(bào),欲以妹子附為婚姻,恐以幽明見嫌也。」
《國語辭典》:無狀(無狀)  拼音:wú zhuàng
1.不肖、無善狀?!稘h書。卷四八。賈誼傳》:「自傷為傅無狀,??奁!埂稘h武故事》:「今繼母無狀,手殺其父,則下手之日,母恩絕矣。」也作「亡狀」。
2.無禮?!段饔斡洝返诙兀骸改氵@潑猴,十分無狀!師父傳你道法,如何不學(xué),卻與師父頂嘴?」《初刻拍案驚奇》卷一二:「適間這位貴友,途路之中,如此輕薄無狀,豈是個(gè)全身遠(yuǎn)害的君子。」
《國語辭典》:有形  拼音:yǒu xíng
有具體形狀。《韓非子。喻老》:「有形之類,大必起于小?!埂段倪x。曹植。七啟》:「蓋有形必朽,有跡必窮?!?/div>
《漢語大詞典》:無象(無象)
(1).失去常態(tài)、常道。左傳·襄公九年:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也。’公曰:‘可必乎?’對(duì)曰:‘在道,國亂無象,不可知也?!?杜預(yù) 注:“言國無道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知?!?孔穎達(dá) 疏:“若國家昏亂,無復(fù)常象,不可知也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=628' target='_blank'>《文選·王粲〈七哀〉詩之一》:“ 西京 亂無象,豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰:“象,道也。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒無象?!币槐咀鳌?無像 ”。
(2).沒有形跡;沒有具體形象。管子·幼官:“備具勝之原,無象勝之本?!?趙守正 注:“無象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫形於無象,造響於無聲?!?唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德狀》:“觀變?cè)珈段疵龋厝☆A(yù)於無象?!?明 謝榛 四溟詩話卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫真於無象?!?br />(3).原為道家形容道玄虛無形之語,后亦泛指諸種義理的玄微難測,或玄微難測的義理。語出老子:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀,無象之象,是謂忽怳?!?南朝 梁 沈約 《雅樂歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無象?!?唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無跡,妙極無象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見滅,而覺照?qǐng)A明?!?宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩:“治道初無象,神功竟莫宣。” 清 王士禛 漁洋詩話卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩,有云:‘……有形皆是假,無象孰為真?悟到無生地,梅花滿四鄰。’”
《漢語大詞典》:無體(無體)
(1).謂行禮中沒有一定的動(dòng)作儀式。《禮記·孔子閑居》:“ 孔子 曰:‘無聲之樂,無體之禮,無服之喪,此之謂三無?!?孔穎達(dá) 疏:“非有升降揖讓之禮,故為無體之禮也?!?br />(2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象,佛教亦以表示教義的玄微。《淮南子·精神訓(xùn)》:“其動(dòng)無形,其靜無體?!?高誘 注:“無形無體,道之容也?!?漢 嚴(yán)遵 道德指歸論·道生:“道之為物……指之無體,象之無容?!?唐 張說 《陳州龍興寺碑》:“觀夫廣大無相者,虛空也,四輪依之而?。痪o體者,佛性也,萬法因之以生?!?br />(3).沒有一定的體式或格式。《舊唐書·音樂志三》:“六變有成,三登無體?!?/div>
《國語辭典》:具文  拼音:jù wén
1.徒有形式而無實(shí)際作用的文字?!稘h書。卷八。宣帝紀(jì)》:「上計(jì)簿,具文而已?!埂睹魇?。卷二九一。忠義傳三。邢國璽傳》:「時(shí)帝以修城郭、練民兵、儲(chǔ)糗糧、備戎器四事課天下,有司率視為具文,惟國璽奉行如詔?!?br />2.用文辭表達(dá)。晉。杜預(yù) 春秋左氏傳序:「四曰盡而不污,直書其事,具文見意?!?/div>
《漢語大詞典》:形器
(1).物質(zhì);物體。與精神相對(duì)。 晉 葛洪 抱樸子·廣譬:“澄精神於玄一者,則形器可忘?!?宋 薛季宣 《答陳同甫書》:“且道非器可名,然不遠(yuǎn)物,則常存乎形器之內(nèi)?!?br />(2).指有形的器物。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·夸飾:“形器易寫,壯辭可得喻其真?!?br />(3).指人的形體。 晉 葛洪 抱樸子·清鑒:“夫貌望豐偉者不必賢,而形器尪瘁者不必愚?!?br />(4).猶外形,外表。 宋 蘇軾 《賜韓絳上第三表乞致仕不允斷來章詔》之二:“朕待卿於形器之表,而卿自處於繩墨之內(nèi),未為得也?!?/div>
《國語辭典》:蹄筌  拼音:tí quán
蹄,捕兔的器具。筌,捕魚的簍子。蹄筌語本《莊子。外物》:「筌者所以在魚,得魚而忘筌。蹄者所以在兔,得兔而忘蹄?!贡扔魇挛锏嫩E象。南朝陳。姚最 續(xù)畫品序:「自非淵識(shí)博見,孰究精粗,擯落蹄筌,方窮至理?!?/div>
《漢語大詞典》:形有
指有形之物。 南朝 梁 江淹 《清思》詩之一:“情理儻可論,形有焉足識(shí)。” 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·歸心:“原夫四塵五廕,剖析形有;六舟三駕,運(yùn)載羣生?!?/div>
分類:形有有形
《漢語大詞典》:恭命
(1).猶奉命。書·甘誓:“左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其馬之正,汝不恭命。用命賞于祖,弗用命戮于社?!?span id="tgfdcwp" class="book">《明史·太祖紀(jì)二》:“不恭命者罰無赦。”
(2).引申謂奉行故事,徒有形式。 唐 元結(jié) 《論禹廟狀》:“年代久遠(yuǎn),祠宇不存,每有詔書令州縣致祭,奠酹荒野,恭命而已?!?/div>
分類:奉命有形
《漢語大詞典》:頻度(頻度)
梵語音譯。點(diǎn)。指有形物組成的最小部分。 章炳麟 《國故論衡·明見》:“諸在形者,至小為點(diǎn)。白蘿門書謂之頻度。”
《國語辭典》:變壞(變壞)  拼音:biàn huài
情況由好轉(zhuǎn)為不好。如:「烏云密布,天氣變壞了?!?/div>
《漢語大詞典》:玄俗
傳說中的古仙人。相傳其人有形無影,而所賣之藥能治百病。 漢 劉向 列仙傳·玄俗:“ 玄俗 者,自言 河間 人也。餌巴豆,賣藥都市,七丸一錢,治百病…… 俗 形無影, 王 ( 河間王 )呼 俗 日中看,實(shí)無影?!?晉 左思 《魏都賦》:“ 玄俗 無影, 木羽 偶仙?!?/div>
分類:仙人有形
《國語辭典》:表詞(表詞)  拼音:biǎo cí
在表態(tài)句中,謂語是形容詞,或具有形容詞性的動(dòng)詞,都稱表詞。如花好、花開中的「好」、「開」。
《漢語大詞典》:沒影
(1).沒有形跡可尋。 明 徐渭 《玉禪師》第一出:“南天獅子倒也好隄防,倒有箇沒影的猢猻不好降?!?劉白羽 《一個(gè)溫暖的雪夜》:“有一回:山洪暴發(fā),真叫萬馬奔騰,刻不容緩,忽拉拉一下子,什么山呀、河呀、村莊呀、道路呀,都沒影了?!?br />(2).無根據(jù),不確實(shí)。兒女英雄傳第二六回:“ 何玉鳳 道:‘你到底那里來的這些沒影兒的話?’”