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《國語辭典》：人瑞　　拼音：rén ruì
人中的祥瑞，多指有德行或高壽的人。如：「百歲人瑞」。漢。王褒〈四子講德論〉：「今海內(nèi)樂業(yè)，朝廷淑清，天符既章，人瑞又明，品物咸亨?！埂独蠚堄斡洝返谝黄呋兀骸高@里人瑞卻躺到煙炕上去燒煙，嘴里七搭八搭的同老殘說話。」
《漢語大詞典》：惇史
有德行之人的言行記錄。《禮記·內(nèi)則》：“凡養(yǎng)老，五帝憲，三王有乞言。五帝憲，養(yǎng)氣體而不乞言，有善則記之為惇史?！?孔穎達(dá) 疏：“言老人有善德行則紀(jì)録之，使眾人法則，為惇厚之史?！?span id="horz6wj" class="book">《三國志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》：“乞言納誨，著在惇史?！?唐 李德裕 《幽州紀(jì)圣功碑銘》：“圣上嘉其動(dòng)而中禮，乃命宰臣採其元功，傳於惇史。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之六：“摒擋篋箱留諫草，欲令惇史記 唐堯 ?！?/div>
《國語辭典》：貴德（貴德）　　拼音：guì dé
1.以德為貴?！抖Y記。曲禮上》：「太上貴德，其次務(wù)施報(bào)?！?br />2.顯貴而有德望的人。晉。孫綽 情人碧玉歌二首之一：「碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色?！?br />3.縣名。位于青海省西寧縣西南，北界湟中縣，東連循化縣，東南接同仁縣，西、北臨黃河。物產(chǎn)以毛皮為大宗。
《國語辭典》：民德　　拼音：mín dé
人民的道德。《論語。學(xué)而》：「慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！?/div>
《漢語大詞典》：文敏
(1).敏而有德。《國語·晉語七》：“公曰： 荀家 惇惠， 荀會(huì) 文敏， 黶 也果敢， 無忌 鎮(zhèn)靜，使茲四人者為之。”
(2).博學(xué)聰敏。 漢 蔡邕 《胡公碑》：“文敏暢乎庶事，密靜周乎樞機(jī)。帝用嘉之。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》：“ 劉 刁 禮吏而寵榮， 景純 文敏而優(yōu)擢。”
《國語辭典》：旌德　　拼音：jīng dé
表彰有善行的人。晉?；笢亍此]譙元彥表〉：「旌德禮賢，化道之所先?！埂吨軙＞硪弧?。邵惠公顥傳》：「旌德樹善，有國常規(guī)。」
分類：表彰有德
《漢語大詞典》：讓德（讓德）
(1).遜讓于有德之人。語本《書·舜典》：“ 舜 讓于德，弗嗣?！?蔡沉 集傳：“讓于有德之人也?！?北周 庾信 《為晉陽公進(jìn)玉律秤尺斗升表》：“白環(huán)表讓德之符，玄珪告成功之瑞?！?倪璠 注引《帝王世紀(jì)》：“ 西王母 慕 舜 之德，來獻(xiàn)白環(huán)?！?br />(2).將自己的德行歸功于他人。《禮記·祭義》：“天子有善，讓德於天；諸侯有善，歸諸天子。”
(3).謙讓的品德。《魏書·崔光韶傳》：“屬逢 唐 朝，恥無讓德?！?康有為 《大同書》辛部第四章：“且各曹長被舉之人，亦必須讓三讓再以副舉賢若 夔龍 之美事，及再三為大眾所推乃得受之，以弘讓德而鎮(zhèn)囂爭焉。”
《國語辭典》：右列　　拼音：yòu liè
1.武官。因朝官班次，皆文職居左，武職居右，故稱為「右列」。
2.超群的人。南朝梁。江淹 〈傷愛子賦〉：「謂比方于右列，望齊英于前修?！?/div>
《漢語大詞典》：上賢（上賢）
(1).推崇有德才的人。上，通“ 尚 ”。《老子》：“不上賢，使民不爭?！?span id="hehogtq" class="book">《韓非子·忠孝》：“是廢常上賢則亂，舍法任智則危。故曰：上法而不上賢?！?span id="qegjgy5" class="book">《漢書·藝文志序》：“選士大射是以上賢?！?br />(2).德才超著的人。《荀子·正論》：“上賢祿天下，次賢祿一國，下賢祿田邑?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·翼奉傳》：“ 周 至 成王 ，有上賢之材，因 文 武 之業(yè)，以 周 召 為輔，有司各敬其事，在位莫非其人。” 晉 傅玄 《傅子》卷四：“以 曄 之明智權(quán)計(jì)，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸?！?br />(3).謂德才超人。 康有為 《大同書》丙部：“士人民家，則雖以 孔子 之至賢，僅攝相事； 顏淵 之上賢，不得一命?！?/div>
《國語辭典》：盛王　　拼音：shèng wáng
明盛的君主。《禮記。祭義》：「虞夏殷周，天下之盛王也。」
《漢語大詞典》：德鄰（德鄰）
《論語·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有鄰。’” 何晏 集解：“方以類聚，同志相求，故必有鄰，是以不孤。”后指有德之人相聚為伴。 王闿運(yùn) 《〈湘潭縣志〉序》：“都士所采，各以德鄰?！?孫中山 《第二次討袁宣言》：“吾乃昔所不知，今皆競義，德鄰之樂，詎復(fù)可已?！?/div>
《國語辭典》：德操　　拼音：dé cāo
德行操守。《晉書。卷九四。隱逸列傳。龔玄之》：「弟子元壽，亦有德操，高尚不仕，舉秀才及州辟召，并稱疾不就?！埂盾髯?。勸學(xué)》：「生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操?！?/div>
《漢語大詞典》：媲德
謂婚配于有德之人。 唐 韓愈 《魏博節(jié)度觀察使沂國公先廟碑銘》：“帝曰：‘俞哉！維汝忠孝。予思乃父，追秩夏卿；媲德娠賢， 梁國 是榮?！?span id="5lcus6f" class="book">《誠意伯文集》卷一附《劉基母永嘉郡夫人富氏誥》：“貞資婉范，媲德生賢。”
分類：婚配有德
《漢語大詞典》：長德（長德）
(1).謂修養(yǎng)德行。《管子·中匡》：“公曰：‘請問為身?！瘜υ唬骸姥?dú)庖郧箝L年、長心、長德，此為身也?！?郭沫若 等集校引 于省吾 曰：“‘長’宜讀為養(yǎng)……‘長心長德’即養(yǎng)心養(yǎng)德?！?br />(2).猶盛德。 漢 揚(yáng)雄 《城門校尉箴》：“ 唐 虞 長德而四海永懷， 秦 恢 長城 而天下畔乖?！?br />(3).年長而有德。《文選·任昉〈為褚諮議蓁讓代兄襲封表〉》：“世載承家，允膺長德?！?呂延濟(jì) 注：“年長而復(fù)有德?！?/div>
《漢語大詞典》：春腳
(1).舊時(shí)稱頌有德政的地方官吏。 宋 劉克莊 《賀新郎·戊戌壽張守》詞：“不要 漢 廷夸擊斷，要史家、編入循良傳。春腳到，福星見?！眳⒁姟?有腳陽春 ”。
(2).指春天的時(shí)光。 宋 李昴英 《蘭陵王》詞：“孤酌，住春腳，便彩局誰忺，寶軫慵學(xué)?！?/div>
《國語辭典》：有腳陽春（有腳陽春）　　拼音：yǒu jiǎo yáng chūn
唐代宋璟為太守時(shí)，愛民恤物，時(shí)人稱為「有腳陽春」。見五代。王仁裕《開元天寶遺事。卷下。天寶下。有腳陽春》。后稱頌官吏愛護(hù)百姓，施行德政。宋。李昂英〈摸魚兒。怪朝來〉詞：「丹山碧水含離恨，有腳陽春難駐。」明。張景《飛丸記》第一九出：「有腳陽春司讞聽，謾說道官清民靖。」也作「陽春有腳」。