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《國語辭典》：化世　　拼音：huà shì
治世，政治清明而有德化的時代。漢。仲長統(tǒng)《昌言上。理亂篇》：「夫亂世長而化世短。亂世則小人貴寵，君子困賤?！?/div>
《漢語大詞典》：忠德
忠正有德行。亦謂忠正有德行的人。《后漢書·袁紹傳》：“常侍 張讓 等滔亂天常，侵奪朝威，賊害忠德，扇動姦黨?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·簡文帝紀》：“賴宰輔忠德，道濟 伊望 ，羣后竭誠，協(xié)契斷金，內(nèi)外盡匡翼之規(guī)，文武致匪躬之節(jié)，冀因斯道，終克弘濟?！?/div>
《漢語大詞典》：犨麋
人名。 敦洽犨麋 的省稱。相傳為貌丑而有德之人。《文選·左思〈魏都賦〉》：“而是有 魏 開國之日，締構(gòu)之初，萬邑譬焉。亦猶 犨麋 之與 子都 ，培塿之與 方壺 也。” 李善 注：“ 犨麋 ，古之丑人也。《呂氏春秋》曰： 陳 有惡人焉，曰 敦洽犨麋 ，椎顙廣額，色如漆赭， 陳侯 悅之?！?呂向 注：“大 魏 開國結(jié)構(gòu)之初，而萬國相比，則 吳 蜀 猶丑人、小阜， 魏 猶 子都 、 方壺 ?！睜?，《文選》作“犫”、今本《呂氏春秋·遇合》作“讎”。
分類：有德
《漢語大詞典》：陵德
謂輕侮有德行的人。《書·畢命》：“以蕩陵德，實悖天道。” 孔穎達 疏：“世有祿位之家，恃富驕恣，少能用禮，以放蕩之心，陵邈有德之士，如此者實悖亂天道?！?/div>
《漢語大詞典》：靈宗（靈宗）
(1).有德的祖先。《漢書·揚雄傳上》：“靈宗初諜 伯僑 兮，流于末之 揚侯 ?！?br />(2).神靈的宗族。《太平廣記》卷四九二引 唐 無名氏《靈應(yīng)傳》：“ 九娘子 靈宗異派，呼吸風云，蠢爾黎元，固在掌握，又焉得示弱於世俗之人?！?br />(3).靈氣的本源。《云笈七籤》卷四四：“天地之資元，陰陽之靈宗……并制命於桃君之氣也?！?span id="6o1esow" class="book">《云笈七籤》卷五十：“夫三一者，乃一身之靈宗，百神之命根。”
《漢語大詞典》：迎郭伋
典出《后漢書·郭伋傳》：“ 伋 前在 并州 素結(jié)恩德，及后入界，所到縣邑，老幼相攜，逢迎道路?！焙笠浴坝鶃场狈Q頌官員為政有德，深受百姓愛戴。 清 毛奇齡 《送使之大梁》詩：“越境有人迎 郭伋 ，同時入 蜀 想 文翁 ?！?/div>
《漢語大詞典》：男德
指有德行的男子。《國語·晉語八》：“故食穀者，晝選男德以象穀明，宵靜女德以伏蠱慝?！?韋昭 注：“選擇有德者而親近之，以象人之食穀而有聰明。”
《漢語大詞典》：仁士
有德行的人。《墨子·耕柱》：“天下無道，仁士不處厚焉。”《呂氏春秋·禁塞》：“世有興主仁士，深意念此?！?漢 劉向 《說苑·尊賢》：“智士不為謀，辨士不為言，仁士不為行?！?/div>
分類：有德德行
《漢語大詞典》：賢強（賢強）
有德行有勇力。《尸子·治天下》：“父母之所畜子者，非賢強也，非聰明也，非俊智也，愛之憂之，欲其賢己也?！?/div>
《漢語大詞典》：賢才君子
指有才有德的人。亦作“賢人君子”例如：凡賢人君子,未嘗不思效用,但無其類獲進,所以湮沒于時?！?ins>唐·陳子昂《明必得賢科》
《漢語大詞典》：賢疆（賢疆）
有德行有勇力。疆，通“ 彊 ”。 漢 袁康 《越絕書·內(nèi)傳陳成恒》：“夫 吳王 之為人，賢疆而恣下?！?/div>
《漢語大詞典》：秀民冊
官府中登列有德才者的名冊。 清 袁枚 《新齊諧·秀民冊》：“勿怒，尚有秀民冊可查；秀民者，皆有文而無祿者也?！?/div>
《漢語大詞典》：心地善良
有道德的;有德行的;慈善的。例如：一個心地善良的人。
《國語辭典》：任賢用能（任賢用能）　　拼音：rèn xián yòng néng
任用有德賢、有才能的人?！度龂萘x》第六○回：「劉季玉雖有益州之地，稟性闇弱，不能任賢用能?！挂沧鳌溉钨t仗能」、「任賢使能」。
《國語辭典》：愷悌君子（愷悌君子）　　拼音：kǎi tì jūn zǐ
和樂平易的有德君子?！妒酚洝＞硪欢?。滑稽傳。褚少孫補東方朔傳》：「詩云：『營營青蠅，止于蕃。愷悌君子，無信讒言?！弧固?。蕭穎士〈菊榮篇〉五章之一：「采采者菊，芬其榮斯，紫英黃萼，照灼丹墀，愷悌君子，佩服攸宜?！挂沧鳌肛M弟君子」、「愷弟君子」。