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《漢語(yǔ)大詞典》：行風(fēng)（行風(fēng)）
指采用某種措施來(lái)教育感化。《逸周書(shū)·大聚》：“先誘之以四郊，王親在之，賔大夫免列以選，赦刑以寬，復(fù)亡解辱，削赦輕重皆有數(shù)，此謂行風(fēng)?！?孔晁 注：“行風(fēng)化也?！?br />流動(dòng)的風(fēng)。 南朝 宋 鮑照 《與荀中書(shū)別》詩(shī)：“勞舟厭長(zhǎng)浪，疲斾卷行風(fēng)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：遲任（遲任）
傳說(shuō)中的上古賢人。 商 盤(pán)庚 遷 殷 ，曾引他的話來(lái)教導(dǎo)人民。《書(shū)·盤(pán)庚上》：“ 遲任 有言曰：‘人惟求舊；器非求舊，惟新。’” 蔡沉 集傳：“ 遲任 ，古之賢人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：齊傅楚咻（齊傅楚咻）　　拼音：qí fù chǔ xiū
有一楚國(guó)人要其子學(xué)齊國(guó)方言，于是請(qǐng)一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他，可是他每天接觸的是楚國(guó)人，聽(tīng)的是楚國(guó)方言，即使再如何鞭撻也無(wú)法把齊語(yǔ)學(xué)好。典出《孟子。滕文公下》。比喻所處情勢(shì)孤立，無(wú)法與現(xiàn)實(shí)抗衡，難收成效。
《漢語(yǔ)大詞典》：褒化
謂以褒獎(jiǎng)來(lái)教化人。 漢 荀悅 《申鑒·政體》：“惟稽五赦以綏民中，一曰原心，二曰明德，三曰勸功，四曰襃化，五曰權(quán)計(jì)。”