人物簡介
楊公遠(yuǎn)（一二二七～？）（生年據(jù)本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十從頭起”推定），字叔明，號(hào)野趣居士，歙（今安徽歙縣）人。善詩工畫。終生未仕，以詩畫游士大夫間。有《野趣有聲畫》二卷。事見本集卷首宋吳龍翰序、卷末方回跋，《元書》卷八九《方回傳》附?！罟h(yuǎn)詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本（校以清刻本，無異文）。中國歷代人名大辭典
【生卒】：1228—? 【介紹】： 元徽州歙縣人，字叔明，號(hào)野趣。工詩善畫。有《野趣有聲畫》。中國古代名人錄
〔約公元一二二八年至？年〕字叔明，歙縣人。生于宋理宗紹定元年，卒年不詳。入元不仕，其它事跡不詳。公遠(yuǎn)著有《野趣有聲畫》二卷，《四庫總目》傳于世。
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【生卒】：1234—1299 【介紹】： 元兗州人，字武子，號(hào)辛泉。弱冠為郡諸生。世祖中統(tǒng)末，補(bǔ)濟(jì)州教授，召為太史院校書郎。至元末，累拜監(jiān)察御史。成宗即位，疏上時(shí)務(wù)二十一事，帝嘉納之，升秘書少監(jiān)，預(yù)修《大一統(tǒng)志》。秩滿歸里，以資業(yè)悉讓弟楷，鄉(xiāng)里稱焉?；笧槿藢捄?，事親篤孝，博覽群籍，尤精篆籀之學(xué)。有《六書統(tǒng)》、《六書溯源》、《書學(xué)正韻》。
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湯道亨，人稱清音子，自號(hào)赤腳道人。宋末構(gòu)庵延游方道士。終年八十一。事見明正德《松江府志》卷三一。槜李詩系·卷三十
道亨，號(hào)清音子，自稱赤腳道人。宋季，引一猱云自金陵來，處茅椒于秀州城北。猱大如人，能主給使。亨夜坐，時(shí)頂中出光照耀一室。邦人推異，爭飯之。豐薄不謝，第言分定。人益異之。施與日多，因搆庵以居，名太古。延佇四方云水之客。久之，有軍士戲烹其猴食之。亨即嗟嘆。與所親訣，作偈而逝。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
清音子。不知何許人。自言。姓楊名道亨。宋末。引一猱自金陵來淞。處茅椒于府城北。猱大如人。能主給使。清音子夜坐有光。淞人爭飯之。豐薄不謝。第言分定云。由是人益異之。施與日多。因搆庵以居。名曰大古。以延佇四方云水之客。嘗赤腳行市中。乞齋糧供眾。復(fù)自號(hào)赤腳道人。久之。有軍士戲烹其猱食之。清音子嗟嘆。即與眾訣別。手書一偈云。八十一年饒舌。終日化緣不歇。重陽時(shí)節(jié)歸家。一路清風(fēng)明月。遂趺疊而化。
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【介紹】： 元吉安太和人，字賢可。仁宗延祐二年進(jìn)士，授贛州路會(huì)昌州判官。教民穿井以飲，筑瓦屋代茅舍，民始免于疾癘火災(zāi)。豪民十人，號(hào)十虎，干政害民，悉捕置之法。創(chuàng)學(xué)禮士，文教大興。調(diào)永新州判官，升撫州路總管府推官，轉(zhuǎn)湖州路歸安縣尹，皆有惠政。以翰林待制致仕。卒年七十四。維基
楊景行，字賢可，元朝吉安太和州（今江西泰和縣）人。元仁宗延祐二年（1315年）登進(jìn)士第，為贛州路會(huì)昌州判官。他教百姓鑿井作為飲水，燒制陶瓦作屋取代茅舍，當(dāng)?shù)匕傩彰庥诩舶O火災(zāi)。有豪民十人，號(hào)稱十虎，干政害民，他全都捉拿法辦。創(chuàng)學(xué)禮士，文教大興。調(diào)為永新州判官，轉(zhuǎn)任撫州路宜黃縣尹，平反冤獄數(shù)十件。升為撫州路總管府推官，揭發(fā)隱藏罪行。擔(dān)任湖州路歸安縣尹，清理荒田賦稅。以翰林待制、朝列大夫致仕。七十四歲去世。
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【生卒】：1285—1361 【介紹】： 元杭州人，字元誠。文宗天歷間擢中瑞司典簿，改廣州路清遠(yuǎn)縣尹，以廉慎，超授太史院判官。累遷建德路總管。至郡，視之如家，民亦視之如父母。升浙東道都元帥。有《山居新話》。御選元詩姓名爵里
字元誠，錢唐人。以篆學(xué)召見累官建德總管晚號(hào)山居道人
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師名悟光。字公實(shí)。姓楊氏。號(hào)雪窗。成都之新都人。以三昧力入智慧海。初說法于白馬寺。已而住育王天童。四會(huì)說法。虞文清公贊。謂佛果一枝。鳳毛麟角。洪武十四年記。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之二
釋悟光，字公實(shí)，號(hào)雪窗，姓楊氏，蜀之新都人也。母張氏，感白衣大士授貫珠而孕。及生，有風(fēng)云光景之異。幼而岐嶷，性不好弄。父母繼沒，哀痛盡禮如成人。舅氏賢公學(xué)佛天王寺，光往依之，日事講習(xí)。賢沒，乃受度于了沖。間與同侶游譚，便識(shí)旨趣。年十有五，詣大慈講席，縱觀鈔疏，慨然曰：“以名義為宗，毋乃滯于見解乎？”欲化徐門戶，妙徹真詮，振衣出峽，遍歷禪林。至杭，謁東嶼海知，一見即待以法器，杖厲頻加。光堅(jiān)坐苦究，夜半飛蛾撲鐙，見之有省，旦造方丈應(yīng)答如響，群疑頓釋。自是憤發(fā)，益通內(nèi)外典，充凈慈記室。海遷靈隱，復(fù)侍巾瓶，盡啟心要，聲聞日閎。元至順元年，平江白馬寺，請(qǐng)光開法，朝夕提撕，學(xué)徒整肅，時(shí)論歸之。元統(tǒng)元年，廣教都督管府請(qǐng)主開元寺，勿就，郡守士民強(qiáng)起之。屬天旱，光至說法，甘霖大沛。至正二年，行宣政院使納麟欲革僧寺舊弊，舉光主阿育山。先是，諸僧搆訟，產(chǎn)業(yè)淪沒，光力除其蠹，旬月之間，山川草木為之改觀，懇田既復(fù)，倉庾日積，殿廡禪房，次第完飾，重建祖堂，整嚴(yán)神相，朝廷以釋迦佛舍利所藏，歲頒金帛，至是寵渥益加。光悉以市材木，筑承恩閣以侈上賜。復(fù)錫號(hào)曰佛日?qǐng)A明普濟(jì)禪師。會(huì)天童虛席，宣政院俾兼領(lǐng)寺事，光以五日分會(huì)說法。俄示微疾，危坐作書，遺偈而逝，時(shí)至正十七年六月甲辰朔也。世壽六十有六，坐夏五十有三。悟光雖事參究，而三諦圓融，一心朗澈，著有《心要四會(huì)語錄》行世。所為詩清麗可傳，有《雪窗集稿》二卷。塔于鄮峰草堂，大司農(nóng)臨川危素為之銘。
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【生卒】：1294—1351 【介紹】： 元諸暨人，字子固，號(hào)方塘。少苦學(xué)。仕郡文學(xué)，改慈溪校官，遷天臺(tái)，累官饒州雙溪書院山長。為文高古，善書，工墨蘭竹石?？戮潘甲砸詾楦ゼ?，推為“方塘竹”。有《光岳集》、《稚穧錄》、《藝游略》。
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【生卒】：1296—1370 【介紹】： 元明間浙江山陰人，字廉夫，號(hào)鐵崖，晚號(hào)東維子。元泰定帝泰定四年進(jìn)士。授天臺(tái)縣尹，累擢江西儒學(xué)提舉。因兵亂，未就任，避居富春山，遷杭州。張士誠累招不赴。以忤元達(dá)識(shí)丞相，再遷居松江。東南才俊之士登門拜訪者，殆無虛日。明洪武三年，召至京師，旋乞歸，抵家即卒。維楨詩名擅一時(shí)，號(hào)鐵崖體。善吹鐵笛，自稱鐵笛道人。有《東維子集》、《鐵崖先生古樂府》等。元詩選
維楨，字廉夫，會(huì)稽人。登泰定丁卯進(jìn)士，署天臺(tái)尹，改錢清場鹽司令，遷江西等處儒學(xué)提舉。會(huì)兵亂，避地富春山，徙錢塘。張士誠招之，不往，又忤達(dá)識(shí)丞相，自蘇徙松。明洪武二年，召修禮樂書，維楨謝曰：豈有八十歲老婦，就木不遠(yuǎn)，而再理嫁者邪！賦《老客婦詞》以進(jìn)。賜安車詣闕，留百二十日，以白衣乞骸骨，放還。卒年七十有五。廉夫嘗居吳山鐵冶嶺，故號(hào)鐵崖。過太湖，得莫邪鐵笛，又稱鐵笛道人。筑室松江上，有小蓬壺、草玄閣諸勝。海內(nèi)薦紳大夫，與東南才俊之士，造門納屨，殆無虛日。玉山草堂之會(huì)，推主敦盤。筆墨橫飛，鉛粉狼藉，或戴華陽巾，披鶴氅，踞船屋上，吹鐵笛，作《梅花弄》，坐客皆蹁躚起舞，以為神仙中人也。所著書數(shù)百卷，其《古樂府》尤盛行。張伯雨曰：《三百篇》而下，不失比興之旨，惟《古樂府》為近。今代李季和、楊廉夫遂稱作者。廉夫上法漢、魏，而出入少陵、二李之間，故其所作，隱然有曠世金石聲，又時(shí)出龍鬼蛇神，以眩蕩一世之耳目，斯亦奇矣。元詩之興，始自遺山。中統(tǒng)、至元而后，時(shí)際承平，盡洗宋、金馀習(xí)，則松雪為之倡。延祐、天歷間，文章鼎盛，希蹤大家，則虞、楊、范、揭為之最。至正改元，人材輩出，標(biāo)新領(lǐng)異，則廉夫?yàn)橹?。而元詩之變極矣！明初，袁海叟、楊眉庵輩皆出自鐵門。錢牧齋謂鐵體靡靡，久而未艾，斯言未足以服鐵崖也。詞學(xué)圖錄
楊維楨（1296-1370）字廉夫，號(hào)鐵崖，喜鐵笛，故號(hào)鐵笛道人，又號(hào)鐵心道人、鐵冠道人、鐵龍道人、梅花道人等，晚年自號(hào)老鐵、抱遺老人、東維子。會(huì)稽（浙江諸暨 ）楓橋全堂人。泰定四年（1327）進(jìn)士。授天臺(tái)縣尹。明洪武二年，召至京師，議訂各種儀禮法典。事成后，即請(qǐng)歸，朱元璋命百官于京都西門外設(shè)宴歡送，不久逝。擅詩文、書法、戲曲。所創(chuàng)《西湖竹枝詞》通俗清新，和者眾多。有《東維子文集》、《鐵崖先生古樂府》等。槜李詩系·卷三十八
字鐵厓，會(huì)稽人。
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【生卒】：1299—1368 【介紹】： 元泉州路晉江人，字敬在，號(hào)艮翁。從學(xué)于丘葵，篤志理學(xué)。歷仙游、長泰二縣教諭，遷興化路學(xué)正，終漳州路學(xué)教授。
