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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1326—1378 【介紹】: 元明間蘇州府吳縣人,字孟載,號(hào)眉庵。原籍四川嘉州,其祖官吳中,因而定居。少聰穎,九歲能背誦六經(jīng)。善詩(shī)文,兼工書(shū)畫(huà)。元末隱吳之赤山,張士誠(chéng)辟為丞相府記室,未幾即辭去。入明,被遷往臨濠,又徙河南。洪武二年放歸。旋被起用,官至山西按察使。被誣奪官,罰服苦役,卒于役所。與高啟、張羽、徐賁稱(chēng)吳中四杰。有《眉庵集》。
詞學(xué)圖錄
楊基(1326-1378后) 字孟載,號(hào)眉庵。蘇州長(zhǎng)洲(今吳縣)人,原籍嘉州(樂(lè)山)。與高啟、張羽、徐賁并稱(chēng)"吳中四杰"。精書(shū)畫(huà)。有《眉庵集》,詞在集中。
黃鶴樓志·人物篇
楊基(1326—1378后) 明代詩(shī)人。字孟載,號(hào)眉庵,別號(hào)去非,又號(hào)雪海。原籍嘉州(今四川樂(lè)山),生長(zhǎng)吳中(今江蘇蘇州)。元末入起義軍首領(lǐng)張士誠(chéng)幕,明初為滎陽(yáng)知縣,官至山西按察使。與高啟、徐賁、張羽合稱(chēng)“吳中四杰”。工詩(shī),擅書(shū)畫(huà),有《眉庵集》《眉庵詞》等。洪武六年(1373)奉使湖廣,十二月二十一日初到武昌,慕名登臨黃鶴樓,寫(xiě)七古《黃鶴樓看雪》,描寫(xiě)黃鶴樓的雪中奇景。后再次登臨,寫(xiě)七古《雪中再登黃鶴樓》,抒發(fā)“平生不愿萬(wàn)戶侯”和“但愿武昌連日雪,日日醉登黃鶴樓”的感慨;詩(shī)句“玉樹(shù)參差”、“瀛洲浩蕩”被后世書(shū)法家題寫(xiě)在高冠山上五座石牌坊中的“冬坊”橫額上。
槜李詩(shī)系·卷三十九
字孟載,吳人。?武時(shí)官按察。有眉庵集。
御選明詩(shī)姓名爵里
字孟載,其先嘉州人。居吳,初以饒介客安置臨濠,復(fù)徙河南,放歸,起知滎陽(yáng)縣,謫鐘離,以薦為江西行省幕官,坐罪落職。復(fù)起奉使湖南廣右,還授兵部員外郎,出為山西按察司副使,進(jìn)按察使,尋奪職供役。有眉庵集十二卷。
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷七
基字孟載,其先嘉州人,家于吳,為張士誠(chéng)記室。明初安置臨濠,旋徙河南,放歸。起為榮陽(yáng)知縣,召至京,改太常典簿,再謫鐘離。被薦為江西行省幕官,以省臣得罪,落職。復(fù)起,奉使湖南、廣西,授兵部員外郎,出為山西按察副使,進(jìn)按察使,奪官輸作,卒于工所。有《眉庵集》十二巷。 (陶宗儀《書(shū)史會(huì)要》:楊基正書(shū)師鐘元常,行草師二王?!?a target='_blank'>畫(huà)史會(huì)要》:孟載善山水竹石。 《麓堂詩(shī)話》:楊孟載《春草》詩(shī)最傳,其曰:「六朝舊恨斜陽(yáng)外,南浦新愁細(xì)雨中?!乖唬骸钙酱ㄊ锶藲w晚,無(wú)數(shù)牛羊一笛風(fēng)?!拐\(chéng)佳。然「綠迷歌扇,紅襯舞裙」已不能脫元詩(shī)氣習(xí),至「簾為看山盡卷西」,更過(guò)纖巧,「春來(lái)簾幕怕朝東」,乃艷詞耳。 《南濠詩(shī)話》:世稱(chēng)高、楊、張、徐,孟載詩(shī)律尤精。如云「花無(wú)桃李非春色,人有笙歌是太平」,「一官不博三竿日,萬(wàn)事無(wú)過(guò)兩鬢星」,予愛(ài)其閑曠。及「亂世身如危處立,異鄉(xiāng)人似夢(mèng)中來(lái)」,「千金已廢床頭劍,一字無(wú)存架上書(shū)」,則又嘆其困窮。如云「紅雨落花來(lái)袞袞,綠波芳草去迢迢」,「六朝舊恨殘陽(yáng)里,南新愁細(xì)雨中」,予愛(ài)其含蓄。及云「柳色嫩于鵝破殼,蘚痕斑似鹿辭胎」,「小雨透花青見(jiàn)萼,輕雷催筍碧抽尖」,則又驚其新巧。至「翠袖錦箏邀上客,畫(huà)船銀燭照歸人」,「高樓錦瑟花連屋,深巷珠簾柳映橋」,則又見(jiàn)其情致之綺麓矣?!感跏那嗵?,武帝金盤(pán)玉露多」,「八陣云開(kāi)屯虎豹,三江潮落見(jiàn)黿鼉」,則又見(jiàn)其氣象之突兀矣。他如「半醉半醒花冉冉,閑愁閑悶雨沈沈」,「恨不發(fā)如春草綠,笑曾花似面顏紅」,「萬(wàn)里歸心鷗送客,片時(shí)殘夢(mèng)鳥(niǎo)驚人」,則又優(yōu)柔痛快而無(wú)牽合排比,其亦詩(shī)人之豪者哉! 《詩(shī)藪》:楊孟載《結(jié)客少年行》,用沈君攸體。如「豪名獨(dú)擅秋千社,俠氣平欺蹴鞠場(chǎng)」,「白璧一雙酬劍客,明珠千斛買(mǎi)胡娘」,「金丸挾彈章臺(tái)左,寶騎聞箏太液旁」,「梅子隔墻羞擲果,桃花深院笑求漿」等語(yǔ),視沈作遠(yuǎn)過(guò)之。又《岳陽(yáng)》一首,壯麗欲亞孟浩然,其末句「何入夜吹笛?風(fēng)急雨冥冥」,尤為膾炙。 《明詩(shī)別裁》:楊孟載七言短古,原本李頎、常建諸公。 田按:孟載少負(fù)詩(shī)名,楊鐵崖來(lái)吳下,于坐上屬賦《鐵笛歌》,即效鐵體歌云:「鐵崖道人吹鐵笛,宮徵嚼含太古音。一聲吹破混沌竅,一聲吹破天地心。一聲吹開(kāi)虎豹闥,彤庭跪獻(xiàn)丹扆箴。問(wèn)君何以得此曲?妙諧律呂,可以召陽(yáng)而呼陰。都將《春秋》一百四十二年筆削手譜成,透天之竅價(jià)重雙南金。掉頭玉署不肯入,直入弁峰絕頂俯瞰東溟深。王綱正統(tǒng)著高論,唾彼傳癖兼書(shū)淫。時(shí)人不識(shí)我不厭,會(huì)有使者徽球琳。具區(qū)下浸三萬(wàn)六千頃之白銀浪,洞庭上立七十二朵之青瑤岑。莫邪老鐵作龍吼,丹山鳳舞江蛟吟。勖哉宗彥吾所欽,赤泉之盟猶可尋。更吹一聲振我清白祖,大鳴盛世載賡阜財(cái)解慍南風(fēng)琴?!硅F崖得此詩(shī)大喜,挾與俱東,謂從游者曰:「吾在吳又得一鐵,優(yōu)于老鐵矣!」此詩(shī)雖不見(jiàn)工,然對(duì)客揮毫,可以想其豪宕之氣矣。《眉庵集》中不乏沖雅之作,特才華爛漫,時(shí)傷纖巧。弇州摘其「判醉望愁醒,愁因醉轉(zhuǎn)增」,是詞中《菩薩蠻》語(yǔ)?!干卸塘缧抡酆?,已殘花似未開(kāi)時(shí)」,是《浣溪沙》調(diào)語(yǔ)。竹詫附和之,摘至數(shù)十聯(lián)。昔人評(píng)蘇子瞻詞是詩(shī),秦少游詩(shī)是詞。弇州、竹詫所云,固未損其聲價(jià)。)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1332—1380 【介紹】: 明江西泰和人,字自立,一字子淵,號(hào)退庵。洪武四年進(jìn)士。授禮部主事。遷廣東行省員外郎。以事謫鳳陽(yáng)。復(fù)起為杭州通判。洞悉吏事,吏不能欺,為政則以寬平為主。
維基
楊卓(1332年—1380年),字自立,江西等處行中書(shū)省龍興路南昌縣(今江西泰和)人。中國(guó)明初政治人物。楊卓于洪武四年(1371年)成進(jìn)士,授吏部主事。逾年,遷廣東行省員外郎。之后因事謫田鳳陽(yáng),又起用為杭州通判。楊卓精于吏事,吏不能欺。因病免職,病卒。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·義解篇第二之三
釋無(wú)極,號(hào)法天,姓楊氏,大理人也。年十六,禮蕩山海印出家,印受法于杭州斷崖,崖受法于高峰。無(wú)極自弱冠便懷遠(yuǎn)志,偏歷諸方,參叩明眼,大徹宗旨,而六相圓融,三觀妙悟。每登講席,議論風(fēng)生,有聲于時(shí)。時(shí)大理宰官欽其道譽(yù),延為山主,無(wú)極至,以宗印心,以教化人,常講《華嚴(yán)》、《法華》諸經(jīng),一方所仰。明洪武十六年,大軍奏凱,六詔綏懷,無(wú)極率緇侶間關(guān)入覲,戾止金陵,獻(xiàn)山茶、龍馬、《征南賦》、《進(jìn)覲詩(shī)》,詩(shī)曰: “錫杖飛來(lái)自點(diǎn)蒼,心含葵赤向春陽(yáng)。楪榆置縣初由漢,南詔封王卻是唐。世祖北來(lái)還宥段,天兵南下便除梁。累朝未有今方有,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝仰圣皇。六龍御宇道隆昌,海不揚(yáng)波奠大荒。辟土神功同五帝,開(kāi)天圣德媲三皇。河山氣壯鴻圖闊,日月光綿鳳歷長(zhǎng)。澤及空門(mén)無(wú)以報(bào),敢將芹曝獻(xiàn)君王?!?太祖御殿納之,俄而龍駒嘶嗚,山茶花放,侍從歡呼,天顏有喜,館之上剎,法衣典饌,疊邀賜賞。且御書(shū)乘春詩(shī)二章賜之,詩(shī)曰:“春游草木盡青青,覓法年年會(huì)未寧。石徑云穿霞入樹(shù),江波煙罩氣橫汀。芒鞋馥郁山花嫩,頂相馨香汗水清。試問(wèn)去來(lái)人指路,上方云谷幾程程?!庇郑按盒酗L(fēng)暖漸寒輕,華萼馨香雨露清。一缽養(yǎng)生黎藿飯,五天合性玉王經(jīng)。黃梅嶺畔人猶集,白鶴林中剎愈增。幸際此時(shí)僧敬日,杖挑云衲下巍層?!?敕授僧綱司都綱,敕曰:“天下大道,惟善無(wú)上。其善無(wú)上者,釋迦是也。因大慈忍志,立大悲愿心,行無(wú)所不至,化無(wú)所不被。論性原情,談心妙理。潔六塵以無(wú)垢,凈六根以無(wú)翳。去諸魔而清法界,制外道而樂(lè)人天。斯行斯脩,而歷劫無(wú)量,乃降兜率,至于梵宮,既舍金輪,而猶苦行于雪嶺。時(shí)道成午夜,明星相符。朕觀如來(lái)以己之大覺(jué),而欲盡覺(jué)諸法界眾生,其為慈也大,其為悲也深,可謂無(wú)上者與?世人宿有善根者,皆慕佛力,寰中之脩甚廣。今大理僧無(wú)極博脩佛道,善闡宗風(fēng),俗人感化,宜授以大理府僧綱司都綱,欽哉特敕?!?及無(wú)極辭歸,復(fù)御制十八章詩(shī)以紀(jì)其跋涉之況,并敕大學(xué)士李翀 、僧錄如玘各贈(zèng)和章。又《御制詩(shī)序》曰:“朕朝天下八荒之來(lái)庭者,皆荒徼諸蠻,觀其威儀、進(jìn)退、服色、制度、飲食、詞語(yǔ)一切盡異,非重譯不能通其情,所以異于中國(guó)者為此也。洪武十七年,云南大理府等州縣名剎高僧相率來(lái)朝,朕甚嘉焉。今諸僧居京師日久,敕禮部宜以僧禮送歸。其僧生本云南,學(xué)超土俗,經(jīng)通佛旨,語(yǔ)善華言,誠(chéng)可謂有志之人矣?!碧刂I以詩(shī),仍敕翰林諸學(xué)士,僧錄司諸首僧,各和以詩(shī)贈(zèng)行。更敕建大云殿,并創(chuàng)三十六院以處其徒,時(shí)洪武癸亥也。踰年,遣方伯張綩臨山慰勞,因達(dá)存注之意。十九年,無(wú)極始進(jìn)表稱(chēng)謝。自是息影山阿,研味經(jīng)義,精闡十年,著《法華注解》七卷。二十九年丙子八月,遣徒文熹詣京呈進(jìn)。三十二年己卯,以法授文熹,使繼其席,蓋老之將至,勌于津梁矣。永樂(lè)四年丙戌六月二十七日,知時(shí)已至,別眾而逝。世壽七十四,臘五十八。后五日荼毗,煙云五彩,光見(jiàn)人形,葬于寺西北蕩山之原。徒眾數(shù)百,嗣法者四十馀人。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明紹興府馀姚人,字宗彝,別號(hào)銀塘生。少卓犖,文章書(shū)畫(huà),無(wú)不精妙,尤長(zhǎng)于詩(shī)。洪武間任長(zhǎng)泰主簿。二十四年從明太祖游華山,獻(xiàn)《覽勝賦》。二十五年乞歸東屯,開(kāi)軒松林中,因又自號(hào)萬(wàn)松老人。卒年八十。有集。
滄海遺珠
字宗彝,紹興人。
御選明詩(shī)姓名爵里
字宗彝,馀姚人。洪武中舉人才累官長(zhǎng)泰主簿以獻(xiàn)詩(shī)擢吏部考功司主事謫居滇南有鳳臺(tái)貴竹東屯南游諸槁
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷十九
彝字宗彝,馀姚人,僑寓普安。洪武中以人才舉,為沔陽(yáng)倉(cāng)副使。遷都察院司獄,調(diào)長(zhǎng)泰主簿,以獻(xiàn)詩(shī)擢吏部主事。有《鳳臺(tái)》、《貴竹》、《東屯》、《南游》諸稿。 莫友芝《黔詩(shī)紀(jì)略》:宗彝馀姚人,晚居普安衛(wèi)。自少卓犖擅詩(shī)名,工書(shū)畫(huà)。洪武間,官長(zhǎng)泰簿,子顯被誣,死刑部獄,孫志編戍普安。宗彝棄官,諧闕自陳。以獻(xiàn)詩(shī)擢吏部考功司主事。二十四年,從駕幸華山,獻(xiàn)《欖勝賦》稱(chēng)旨。明年,請(qǐng)老,乞就養(yǎng)孫戍所,遂終焉。衛(wèi)東屯多松,開(kāi)萬(wàn)松軒以居,自號(hào)萬(wàn)松老人。又于衛(wèi)西北結(jié)亭曰天風(fēng)。年八十乃卒。高郵沈勖銘其墓曰:「才行兼?zhèn)?,身與名全。雄詞藻翰,蛟舞鳳騫。耋耄而康,孰不曰詩(shī)之仙?峨峨佳城,觀者仰止。詎云殊鄉(xiāng)?于光萬(wàn)里?!?田按:吾黔普安衛(wèi)明初隸云南。沐景颙《滄海遺珠》錄謫宦云南及寓公詩(shī),宗彝與焉。宗彝以孫志編戍普安,就養(yǎng)孫所。竹《詩(shī)綜》云「謫居滇南」,非其實(shí)矣。《紹興志》稱(chēng):「宗彝別號(hào)銀塘生,乘牛出入四明洞天,遇風(fēng)景林壑之美,即箕踞長(zhǎng)嘯狀其草木水石,題詩(shī)于上,墨光動(dòng)蕩,可謂韻士?!埂顿F竹》、《東屯》二集,皆寓黔吟稿也。吾黔寓公之以風(fēng)雅擅名者,當(dāng)以宗彝為開(kāi)先矣。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1365—1444 【介紹】: 明江西泰和人,名寓,以字行,號(hào)東里。早年家貧力學(xué),授徒自給。建文初以薦入翰林與修《太祖實(shí)錄》。尋試?yán)舨康玫谝?。成祖即位,授編修,入?nèi)閣,參機(jī)要。先后歷惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝,在內(nèi)閣為輔臣達(dá)四十余年,任首輔二十一年。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士、兼兵部尚書(shū),廉能為天下稱(chēng)。英宗嗣位時(shí)方九歲,內(nèi)廷有異議,賴士奇推戴,浮議乃止。又善知人,于謙、周忱、況鐘之屬皆為所薦。卒謚文貞。有《東里全集》、《文淵閣書(shū)目》、《歷代名臣奏議》等。
御選明詩(shī)姓名爵里
初名寓,以字行,泰和人。建文時(shí)以辟召入翰林永樂(lè)初改編修入直文淵閣累官少師華蓋殿大學(xué)士贈(zèng)太師謚文貞有沙羨石臺(tái)東里諸集
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷三
士奇名寓,以字行,泰和人。建文時(shí),以薦授教授,旋入翰林充編纂官。試?yán)舨?,授吳府審理副,仍供館職。永樂(lè)初,改編修,入內(nèi)閣典機(jī)務(wù)。歷侍讀、左中允、左諭德學(xué)士,改左春坊大學(xué)士,仍兼翰林學(xué)士。隆慶初,擢禮部侍郎,兼華蓋殿大學(xué)士,進(jìn)少傅,兼兵部尚書(shū)。正統(tǒng)初。進(jìn)少師。卒贈(zèng)太師,謚文貞。有《東里全集》九十七卷、別集四卷。 (《四庫(kù)總目》:明初三楊并稱(chēng),而士奇文章特優(yōu),制誥碑版,多出其手。仁宗雅好歐陽(yáng)修文,士奇文亦平正紆馀,得其仿佛,故鄭瑗《井觀瑣言》稱(chēng)其文典則無(wú)浮泛之病,雜錄細(xì)事極平穩(wěn)不費(fèi)力。后來(lái)館閣著作沿為流派,遂為七子之口實(shí)。然李夢(mèng)陽(yáng)詩(shī)云;「宣德文體多渾淪,偉哉東里廊廟珍?!挂嗖槐M沒(méi)其所長(zhǎng)。蓋其文雖乏新裁,而不失古格,前輩典型,遂主持?jǐn)?shù)十年之風(fēng)氣,非偶然也。 《水東日記》:《二月二日秋官郎中彥謚賢友南行詩(shī)以識(shí)別》:「楊生青云器,文彩輝白璧。腰間龍泉?jiǎng)Γ瑒e我有遠(yuǎn)適。吾聞?dòng)磲拚?,舞干致苗格。所以宣尼?xùn),服遠(yuǎn)修文德。好謀而有成,明明垂警飭。如何才智士,宏議薄古昔。懷忿忽遠(yuǎn)圖,急功幸茍得。寧論萬(wàn)里行,糗長(zhǎng)豫峙積。漢廷所遣帥,孰是趙充國(guó)?子行職贊襄,黽勉攄良畫(huà)。雖有斗酒餞,安能寫(xiě)胸臆?臨歧念素交,聊贈(zèng)繞朝策。盧陵楊士奇?!褂以?shī)見(jiàn)楊氏《世美錄》。初麓川之議蓋有主之者,內(nèi)閣未之聽(tīng),而兵部和之。于是王忠毅公有總督之命,此詩(shī)大意具矣。后來(lái)忠毅西巡一奏,此事愈明。他日豈無(wú)秉公是于彤簡(jiǎn),而致深慨于是詩(shī)者乎! 《麓堂詩(shī)話》:楊文貞公《東里集》手自選擇,刻于廣東,為人竄入數(shù)篇,后其子孫又刻為《續(xù)集》,非公意也。文貞亦學(xué)杜詩(shī),古樂(lè)府諸篇,間有得、魏晉遺意者。尤精鑒識(shí),慎許可,序《唐音》謂「可觀世變」,序張式之詩(shī)稱(chēng)「勖哉乎楷」而已。 何孟春《馀冬序錄》:《晉天文志》,瑞星凡五。宋《中興天文志》,瑞星十有二,詳減不一。其三則皆曰含譽(yù)。宣德五年冬,是星見(jiàn)于九斿。朝臣表賀,上謙不居,賜之璽書(shū),相為戒飭。時(shí)楊文貞在閣,進(jìn)詩(shī)一章,有曰:「宣德庚戌,月惟己丑。其日丁亥,名瑞在酉。大星如丸,九斿之旁。有彗若射。金玉其煌。厥名含譽(yù),太史敷奏。百辟嵩呼,賀祥獻(xiàn)壽?;实氯适?,謙讓是崇。歸功穹祗,歸功祖宗。歸功圣母,亦及臣子。伸命飭勵(lì),敬哉勿??!」數(shù)句善寫(xiě)圣君之心。 《翰林記》;太宗在北京,有白鵲之瑞。行在禮部行南京慶賀,自皇太子監(jiān)國(guó)以下,及五府六部例各進(jìn)表。時(shí)楊士奇以病在告,監(jiān)國(guó)表命庶子、贊善呈稿,殿下不懌,命尚書(shū)蹇義持以示士奇,士奇曰:「甚寂寥,且不著題,似賀白龜、白鹿皆可。」因命改益。士奇改一聯(lián)云:「望金門(mén)而送喜,馴彤陛以有儀。」后增一聯(lián)云:「與鳳同類(lèi),蹌蹌?dòng)诘鬯粗?;如玉之輝,翯翯在文王之囿?!沽x以進(jìn),殿下喜曰:「此方是帝王家白鵲?!惯m內(nèi)使陳昂進(jìn)禦饌,徹以賜之,且有旨使勉進(jìn)藥食,早相見(jiàn)也。 《菽園雜記》:東里楊先生嘗見(jiàn)昆山屈昉送行詩(shī),有佳句,默識(shí)其名。一日,知昆山縣羅永年以事上京投謁。東里問(wèn):「昆山有屈昉,何如人?」永年茫然無(wú)以對(duì)。東里云:士人尚不知耶!」永年慚赧而退。及還任,乃求昉識(shí)之。未幾,有詔舉經(jīng)明行修之士,永年乃以昉應(yīng),除南??h丞,卒官。前輩留心人物如此。 《懸笥瑣探》:況公鐘治蘇,剛果敏達(dá),不畏強(qiáng)毅,有惠政。九載滿去,郡民赴闕留者八萬(wàn)馀人,遂再遣任。楊文貞贈(zèng)以詩(shī)曰:「十年不傀趙清獻(xiàn),七邑又迎張益州?!乖诳な幸荒辏溆诠?。士民繪其像,祀于范文正公祠。 《藝苑卮言》:楊文貞文尚法,源出歐陽(yáng)氏,以簡(jiǎn)澹和易為主,而乏充拓之功,至今貴之曰「臺(tái)閣體」。詩(shī)如流水平橋,粗成小致。 《詩(shī)藪》:永樂(lè)中,楊文貞、文敏、胡文穆、金文靖皆大臣有篇什者,頗以位遇掩之,詩(shī)體實(shí)平正可觀。 《西江詩(shī)話》:何喬遠(yuǎn)《文苑記序》云:「士奇臺(tái)閣之體,當(dāng)世所推,良以朝廷之上,但取敷適,相沿百馀年,有依經(jīng)之儒,而無(wú)擅場(chǎng)之作。」似譏其稍涉淺顯也。然以語(yǔ)文貞制誥文字,則有然,若其詩(shī),清真麗則,悠然而有馀思,逼真唐人氣格,殊非茍學(xué)所能到者。當(dāng)有知音味馀此言。 田按:文貞晚年思?xì)w,嘗自述:「胡光大語(yǔ)馀:『術(shù)者言同官中,吾兩人將老得退。果若其言,即各具小舟可二僮操者,舟中貯書(shū)冊(cè)、楮筆、壺觴、棋局。如廣訪君,艤舟君門(mén)外一里所,遣童子招君,君徑入舟,同溯流至五云驛,望夫容峰,則返棹及君入舟處。君獨(dú)歸,廣不過(guò),君竟去;君訪廣亦然,但沿流至玉峽而返。歲必五六過(guò)訪,用此共適馀年?!凰?,又語(yǔ)予曰:『吾兩人情義實(shí)兒弟,后死則銘?!挥柚Z之,顧時(shí)亦謾言耳,豈謂光大先,予后也。沒(méi)后半歲,馀夜夢(mèng)偕光大泛舟,自快閣至郡城下,同載甚樂(lè)。共聯(lián)詩(shī),光大起首句,仆續(xù)第二、第三,光大續(xù)第四、第五,仆又續(xù)第六、第七,光大結(jié)終句。既覺(jué)而忘第五至第七三句,馀悲愴不勝,遂補(bǔ)之。詩(shī)曰:『金螺瀟灑對(duì)夫容,鷺?shù)緷O舟窕窈通。遠(yuǎn)樹(shù)白云秋色凈,故人清興酒船同。河山夢(mèng)冷謳吟后,生死交深感慨中。猶想勝緣如夙昔,并騎黃鵠過(guò)江東?!弧关屎竽陰灼呤肿鳌稓w田趣四時(shí)滿江紅》詞四首,今錄其《春牧》云:「霜鬢蕭蕭,皇恩重、賜歸田里。郊郭外、草亭四面,青山綠水。好鳥(niǎo)好花春似昔,同時(shí)同輩人無(wú)幾。一布袍、棕帽,任逍遙,東風(fēng)里。芳草岸,平如砥、垂楊徑,清如洗。散牧處、冉冉晴霞飛綺。江色比于懷抱凈,都無(wú)一點(diǎn)閑塵滓。更小兒,牛背有書(shū)聲,清入耳?!骨餄O》云:「七十歸來(lái),西江上、堪游堪釣。秋水共、天長(zhǎng)一色,也堪吟嘯。穩(wěn)坐木蘭漁艇子,大兒能網(wǎng)中兒棹。小兒自理會(huì)熱香爐,烹茶灶。蘋(píng)花渚,云爭(zhēng)耀,楓葉岸,霞相照。山無(wú)數(shù)、清比方壺員嶠。放浪不知天地外,蕭閑底用玄真號(hào)。聽(tīng)數(shù)聲,長(zhǎng)笛白鷗前,江南調(diào)?!拐y(tǒng)初,數(shù)以高年辭,弗許,僅得還鄉(xiāng)展墓,數(shù)旬即來(lái)京。前詩(shī)見(jiàn)自題《雪夜清興倡和卷》。永嘉謝廷循為作《雪夜清興圖》,后詞見(jiàn)《歸田圖卷》后,卷首沈民則隸古;詞及自序,錢(qián)塘蔣廷暉書(shū),畫(huà)四段,則華亭朱孔易筆也。)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1372—1446 【介紹】: 明湖廣石首人,字弘濟(jì)。建文二年進(jìn)士。授編修。永樂(lè)初,侍皇太子為洗馬。十二年,太子遣迎帝遲,帝怒,系獄十年。在獄中讀經(jīng)史諸子數(shù)周。仁宗即位,釋出,擢翰林學(xué)士,進(jìn)太常卿。宣宗即位,召入內(nèi)閣,與楊士奇等共掌機(jī)務(wù)。遷禮部尚書(shū),學(xué)士值內(nèi)閣不變。英宗正統(tǒng)三年進(jìn)武英殿大學(xué)士。與楊士奇、楊榮共輔政,時(shí)稱(chēng)三楊。時(shí)謂士奇有學(xué)行,榮有才識(shí),溥有雅操,皆人所不及。后榮與士奇相繼卒,溥孤立,王振益用事。卒謚文定。
御選明詩(shī)姓名爵里
字弘濟(jì),石首人。建文庚辰進(jìn)士,除翰林編修。宣德初,以太常卿兼學(xué)士直內(nèi)閣。歷武英殿大學(xué)士加少保,謚文定。有集。
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楊溥(1372年—1446年),字弘濟(jì),號(hào)南楊,一號(hào)澹庵,湖廣等處行中書(shū)省荊州府石首縣(今湖北省石首)人。明朝內(nèi)閣首輔、禮部尚書(shū)兼武英殿大學(xué)士,與楊榮、楊士奇共稱(chēng)“三楊”,是仁宣之治的締造者之一。謚文定。建文、永樂(lè)年間楊溥自幼家貧勤學(xué)。建文元年(1399年),考中湖廣鄉(xiāng)試第一名(解元);次年,聯(lián)捷庚辰科二甲十八名進(jìn)士,與楊榮同授翰林院編修。靖難之役后,明成祖即位,楊溥改授洗馬、侍奉皇太子朱高熾。一日太子讀《漢書(shū)》時(shí),稱(chēng)張釋之有賢才。楊溥曰:“張釋之誠(chéng)然有賢才,但若非漢文帝寬仁,他也無(wú)法行志”,此后楊溥特意編撰漢文帝的事編呈上。朱高熾讀后大悅。之后,楊溥因喪歸鄉(xiāng)。恰逢朱棣北征、太子監(jiān)國(guó),命其赴任。永樂(lè)十二年,因?yàn)橹扉爻?,太子迎接遲緩,招致朱棣大怒。黃淮、楊溥等侍奉東宮的官員均因此下詔獄。當(dāng)時(shí)家人供食屢次斷絕,而明成祖之意又難測(cè),楊溥性命旦夕不保。然而在這樣惡劣情況下,楊溥更加勤奮地閱讀各類(lèi)經(jīng)史子集書(shū)籍,十年牢獄仍不輟。洪熙、宣德年間明仁宗即位后,楊溥得釋?zhuān)⑸魏擦謱W(xué)士。朱高熾因?yàn)槟罴皸钿呤且蛩苁暝t獄之災(zāi),對(duì)他尤其憐惜。次年,仁宗在思善門(mén)旁建造弘文閣,并選拔文臣中有學(xué)行的人擔(dān)任。楊士奇舉薦侍講王進(jìn)、儒士陳繼,蹇義舉薦學(xué)錄楊敬、訓(xùn)導(dǎo)何澄。仁宗還命楊溥掌管弘文閣事,并親授閣印。之后,擢升太常寺寺卿,仍兼職弘文閣事務(wù)。次年,朱高熾駕崩,明宣宗即位。其罷免弘文閣,并召楊溥進(jìn)入內(nèi)閣,與楊士奇等人共同處理機(jī)務(wù)。宣德四年,他回石首奔母喪,之后再次起用。宣德九年,晉升禮部尚書(shū),仍然兼任其翰林學(xué)士與內(nèi)閣的事務(wù)。

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補(bǔ)續(xù)高僧傳·護(hù)法篇
祖淵。字天泉。雨庵其號(hào)也。廬陵楊氏之子。生有異質(zhì)。永樂(lè)癸未。具戒于青原山。上金陵謁幻居戒公。多所啟發(fā)。號(hào)入室弟子。嘗對(duì)眾稱(chēng)之。師不以小得自滿。然臂香。篤志求道。至廢寢食者五年。始得微悟。若開(kāi)云霧行虛空。無(wú)所留閡。遂振錫觀方。遍禮祖塔。所至叢林畏敬之。聲稱(chēng)隱然。起同輩間。壬寅。還天界。刺血書(shū)雜華經(jīng)。宣德改元。住山闡教。月山公嘉其行。延置座端。為龍象表率。尋為僧錄司。舉住雪峰。未幾。天童虛席。移師居之。百?gòu)U具興?;来笮?。甲寅。被召入京。命為左覺(jué)義。時(shí)敕建大功德寺成。住持難其人。命師兼之。僧眾聞之。皆樂(lè)從展缽如云。上悅。賜田四百馀頃。以贍焉。師念禪講教三宗。名不可不正。奏以大功德。大慈恩。大隆善三寺為之。繇是。三宗弟子。各有依歸。傳道受業(yè)。而綱緒始無(wú)紊亂矣。又以天下寺多廢。繇學(xué)徒未廣。于嘗度正額外。增其數(shù)五之一。一時(shí)受度者。如川匯云委。其徒之繁昌。廢剎多繇是而興。升右善世。發(fā)上所賜物。建大剎于江寧之鳳翔山。賜額曰普寧禪寺。萬(wàn)善戒壇成。命師為傳戒宗師。天下學(xué)者。聞師戒。皆知所守。而行不離道。寺左道。北山阻。溝水泥淖。往來(lái)者苦之。師同太監(jiān)興安。拓地三百畝。甃石作安和橋。筑庵橋側(cè)。命僧守之。以濟(jì)眾。于是。寒不病涉。暑則供茗飲。人歸德焉。師氣宇弘深。制行潔白。蓋湛然淵澄。浩然海蓄。凡諸世緣。無(wú)一可以動(dòng)其意。其為國(guó)家祝釐。則洞洞然盡其誠(chéng)。為諸弟子說(shuō)法。則懇懇然發(fā)其趣。蓋忠于事上。勤以接下。一時(shí)尊而仰之。如泰山北斗云。所度弟子。以萬(wàn)計(jì)。嗣興教事。及主名山。住大剎者又若干人。生于洪武己巳二月四日?;谡y(tǒng)己巳三月七日。壽六十一。僧臘四十七。卒之時(shí)。沐浴更衣而坐。索筆書(shū)偈曰。觀世間六十一。一即是三三即一。團(tuán)團(tuán)爍破去來(lái)蹤。白日虛空轟霹靂。書(shū)畢瞑目而逝。異香滿室者數(shù)日。太上皇聞之。遣太監(jiān)吳弼。賜以白金香幣鈔萬(wàn)緡。又遣禮部主事林璧賜祭。朝之公卿大夫。莫不致祭。茶毗于都城之西山。貴賤耄耋送者萬(wàn)馀人。得舍利盈掬。藏于功德院。靈骨。奏還南京普寧。建大窣堵波藏焉。
新續(xù)高僧傳·興福篇第九之四
釋祖淵,字天泉,號(hào)雨庵。姓楊氏,廬陵人也。明永樂(lè)癸未,受具青原山,謁幻居戒,多所啟發(fā),稱(chēng)入室弟子。然 臂明心,篤志求道,至忘寢食,孜孜五載,塵妄俱空。始出游參,遍禮叢林。壬寅還天界,刺血書(shū)經(jīng)。宣德改元,聲譽(yù)遠(yuǎn)暢,四方學(xué)者,視作表率,尋為僧錄司舉住靈峰。值天童虛席,乃移居之。甲寅應(yīng)召入京,命為左覺(jué)義,時(shí)敕建大功德寺成,命淵兼之。僧徒云集,復(fù)賜田四百馀頃。淵念禪講教三宗,名不可不正,奏以大功德、大慈恩、大隆善三寺為之,由是三宗弟子,受業(yè)各有依歸。又以天下寺廢,多由學(xué)徒未廣,請(qǐng)于常度正額外,增五分之一,廢剎多因是而興。未幾,遷右善世,發(fā)上所賜物,建大剎于江寧鳳翔山,賜額曰“普寧禪寺”,萬(wàn)善戒壇成,命為傳戒宗師。又以寺左行道阻溝,往來(lái)苦之,乃拓地甃石,作橋建庵,其傍施茗利濟(jì),行者德焉。以正統(tǒng)己巳三月七日示寂,臨化書(shū)偈,擲筆悠然,異香滿室。上聞,遣太監(jiān)吳弼,以金鈔香幣賜吊,又遣禮部主事林瑩致奠。茶毗得舍利盈掬,藏于大功德寺,奏請(qǐng)靈骨歸塔南都普寧。

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楊潤(rùn)(14世紀(jì)—15世紀(jì)),字伯玉,號(hào)澹庵,江西瑞州府高安縣城南朝天坊人。楊潤(rùn)是永樂(lè)六年(1408年)舉人,十三年(1415年)成進(jìn)士,十五年(1417年)獲授浙江道監(jiān)察御史,有人犯罪用金錢(qián)賄賂他,他卻將對(duì)方繩之于法;宣德四年(1429年)升山東按察司僉事,剿滅大盜劉雄、黃虎,正統(tǒng)五年(1440年)再升四川左參議,平定敘南衛(wèi)亂事,十二年(1447年)重慶大旱,他不等請(qǐng)命就先行發(fā)糧賑災(zāi),救活數(shù)萬(wàn)人,朝廷因而嘉獎(jiǎng)他,并在當(dāng)?shù)刂v學(xué)。期后他多次上疏請(qǐng)求退休得允,進(jìn)階中憲大夫,每年給予祿米五石,在家讀書(shū)考古,淡泊名利,某天突然召集兒子們,說(shuō):「我將去世,你們必須忠孝勤儉?!褂终f(shuō):「叫朱漢來(lái)?!怪鞚h是他的女婿,當(dāng)時(shí)為御史,人們都不知其回歸,明日朱漢果然因公務(wù)前來(lái);楊潤(rùn)享年九十一歲,死后數(shù)日鄰居火災(zāi),兒子楊蕡祈禱:「若先君無(wú)愧,愿全歸之?!够饎?shì)竟遠(yuǎn)離靈柩,入祀鄉(xiāng)賢祠。
楊述 朝代:

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1404—1454 【介紹】: 明浙江桐鄉(xiāng)人,字宗道,號(hào)蘭谷。永樂(lè)二十一年舉浙江鄉(xiāng)試第一。授宜興訓(xùn)導(dǎo),一新教條,及門(mén)登科者頗多。升湖廣監(jiān)利縣學(xué)教諭。正統(tǒng)中,數(shù)預(yù)鄉(xiāng)試事,識(shí)周洪謨等人之才,人稱(chēng)其有識(shí)人之鑒。官至遼王府右長(zhǎng)史。有《蘭谷集》。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1414—1479 【介紹】: 明浙江鄞縣人,字誠(chéng)之,號(hào)南里。正統(tǒng)六年舉人,授安福訓(xùn)導(dǎo),兼領(lǐng)龍泉學(xué)官。后坐事落職歸。有《南里類(lèi)稿》。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1416—1474 【介紹】: 明常州府無(wú)錫人,字叔璣,號(hào)宜閑。正統(tǒng)四年進(jìn)士,授戶部主事,累遷右副都御史,撫治荊襄流民,巡撫河南,措置得宜。有《楊宜閑文集》。
人物簡(jiǎn)介
楊璿(1416-1474),字叔璣,號(hào)宜閑,南直隸常州府無(wú)錫人。正統(tǒng)四年進(jìn)士。歷戶部主事、右副都御史、河南巡撫,著有《宜閑集》。
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷十七
璿字叔璣,無(wú)錫人。正統(tǒng)己未進(jìn)士,除戶部主事。歷郎中,遷山西參政,進(jìn)陜西布政使。改河南,人為戶部侍郎,改右副都御史,巡撫荊襄,移撫河南。有《宜閑集》。
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楊璿(1416年—1474年),字叔璣,直隸常州府無(wú)錫縣人。正統(tǒng)三年(1438年)戊午科應(yīng)天府鄉(xiāng)試第四十一名,正統(tǒng)四年(1439年)聯(lián)捷己未科二甲第二十二名進(jìn)士。歷山西參政、河南陜西布政使,成化四年(1468年)升戶部右侍郎,不久改右副都御史,巡撫河南,成化十年(1474年)卒于官,年五十九。

人物簡(jiǎn)介

人物簡(jiǎn)介
楊琛,字叔巘,號(hào)文厓,又號(hào)松軒,無(wú)錫人。叔璣從弟,景泰甲戌進(jìn)士,累官禮部郎中。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1425—1489 【介紹】: 明浙江鄞縣人,字維新,號(hào)鏡川。景泰二年進(jìn)士,授編修。成化時(shí)歷侍講、侍講學(xué)士。編《文華大訓(xùn)》,改變不錄涉及宦官諸事之成例,備列善惡得失。弘治初,擢吏部右侍郎。修《憲宗實(shí)錄》充副總裁。上疏言帝王治世之道。后以編纂事繁,乞解部務(wù),以本官兼詹事府,專(zhuān)事史館。卒謚文懿。
甬上耆舊詩(shī)·卷八
公字維新,母張?zhí)蛉?,?mèng)大星入懷,乃妊。及公生,天庭有黑子七如北斗。五歲,讀書(shū)五行下,舉于鄉(xiāng)第一,以進(jìn)士入翰林五品,十六年不調(diào)。當(dāng)軸有欲相援者,公謝不往,私曰:吾猶婺婦也,今老矣,豈至白頭改節(jié)?孝宗出閣,充日講,時(shí)太子以奉制立聽(tīng),閣臣請(qǐng)殿下坐,講官宜跪講,公執(zhí)不從。文華大訓(xùn)成,進(jìn)講凡事,涉中官俱削去。公曰:此不足訓(xùn)。為跡其善惡,具錄以進(jìn)。諸因事開(kāi)陳,冀感上意,在侍俱竦,然退語(yǔ)曰:楊學(xué)士真講官也。孝宗即位,閣臣忌公,擬遷南京吏部侍郎,上手除南京二字下之。次年改元,二月,公上勸學(xué)聽(tīng)政疏,略曰:陛下御極以來(lái),聽(tīng)納忠諫,躬覽題奏,人謂可幾堯舜。臣愚過(guò)慮,若內(nèi)養(yǎng)未深,外資未博,豈能始終如一?伏愿遵祖宗遺制,開(kāi)大小經(jīng)筵以講學(xué),御早午二朝以聽(tīng)政,慎擇講官,與之徵詰疑義,曲賜清問(wèn),左右惟置經(jīng)書(shū)及祖宗典訓(xùn)。輪閣大臣嘗值殿右?guī)?,備顧?wèn),必使居文華之時(shí)多,居乾清宮之時(shí)少,則所得于內(nèi)者深矣。午朝章奏,俱親為裁決。有大政,則召諸大臣面諭得失,使各盡謨議,諸臣俱得進(jìn)言。常用天下之耳目,為一人之聰明,則所資于外者博矣。內(nèi)外交養(yǎng),日深以宏,即堯舜何遠(yuǎn)之有?若日講午朝,徒應(yīng)故事章奏,并付司禮,積弊未革,臣竊憂其所終。上溫旨報(bào)聞。次月,即御經(jīng)筵午朝。后數(shù)年,上時(shí)召輔臣論政,人謂孝宗十八年圣治,俱公一疏發(fā)之。公在部,與三原王公恕左右,共持正論,為閣臣所忌。公因?qū)沂枵?qǐng)老,且言吏部進(jìn)退百官,眾怨所集。尚書(shū)恕老成公忠,然且不免,于臣何有,蓋為閣臣發(fā)也。詔以本官兼詹事,專(zhuān)職史館。乃太息言:國(guó)家史事,有三大闕未舉。靖難后不記建文帝事,使當(dāng)時(shí)朝政與方黃死事諸臣,皆闕落無(wú)傳。及今蒐采,尚可輯補(bǔ)。景帝已復(fù)位號(hào),英宗實(shí)錄猶書(shū)郕戾王附,宜改正。凡疏留中者,即有可傳,例不登實(shí)錄,宜宣付史館,擇而書(shū)之。疏巳具,病不果上。適金星犯進(jìn)賢,占者謂賢臣當(dāng)厄,公竟卒。上聞?dòng)圀@悼,贈(zèng)禮部尚書(shū),謚文懿。公生平孝友方直,喜論著,為五經(jīng)四書(shū)私抄,常以所見(jiàn)立說(shuō),務(wù)求其是,不盡從先儒傳注。文章力追大家。所著有晉庵藁、桂坊藁、鏡川藁、東觀藁、金坡藁、銓部藁行世。維風(fēng)編載公為洗馬,乞假歸里,次一驛,其丞與公抗坐,卒然問(wèn)曰:公職洗馬,日洗幾何?公漫曰:勤則多洗,懶則少洗。忽有一御史乘傳至,則公門(mén)人也,跪而起。居此丞乃匍伏請(qǐng)死罪,公笑,使去。其雅量復(fù)如此。公自為兒時(shí),作詩(shī)輒能吐奇語(yǔ),在史館,遂以文章名世,李文正公稱(chēng)其博采深詣,典則沉厚,自成一家言。而愛(ài)君憂國(guó),感事寫(xiě)物,則得諸三百篇者深。蓋公詩(shī)裒然大家,為宗匠所推重,固如此矣。
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷十八
守陳字維新,鄞人。景泰辛未進(jìn)士,改庶吉士,除編修。歷侍講、洗馬,進(jìn)侍講學(xué)士,再進(jìn)少詹事,擢吏部侍郎。卒贈(zèng)禮部尚書(shū),謚文懿。有《晉庵》、《桂坊》、《鏡川》、東觀》、《金坡》,《銓部》等集三十卷。 (《雙槐歲鈔》:景泰初開(kāi)經(jīng)筵,每講畢,命中官布金錢(qián)于地,令守講官拾之,以為恩典。戶部尚書(shū)高谷,年六十馀,俯仰不便,恒莫能得。有一講官忘其氏名,常拾以貽之。有識(shí)者病其媟瀆。時(shí)宮中又賜諸內(nèi)侍以銀豆等物為哄笑。楊文懿公守陳時(shí)在翰林,賦銀豆謠》云:「愿將銀豆三千斛,活取枯骸百萬(wàn)人?!箚韬?!國(guó)阜用汰,至此極矣?。?/blockquote>
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楊守陳(1425年—1489年),字維新,號(hào)鏡川,浙江鄞縣(今浙江寧波市)櫟社人,明朝大臣。景泰庚午浙江解元,聯(lián)捷進(jìn)士。弘治初官至吏部右侍郎兼詹事府府丞。卒謚文懿。景泰元年(1450年)庚午科浙江鄉(xiāng)試第一名舉人,景泰二年(1451年)聯(lián)捷辛未科二甲進(jìn)士。擢翰林院庶吉士,授翰林院編修。成化初年,授經(jīng)筵講官。成化八年(1472年),遷侍讀學(xué)士。進(jìn)少詹事,兼侍讀學(xué)士。明孝宗即位后,授南京吏部右侍郎。弘治二年(1489年),請(qǐng)辭不準(zhǔn),兼任詹事府府丞。逝世于京(今北京)吏部右侍郎任上。卒謚文懿,贈(zèng)禮部尚書(shū)。
楊文卿 朝代:

人物簡(jiǎn)介

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楊文卿(1426年—?),字質(zhì)夫,號(hào)菘畦,浙江寧波府鄞縣人,民籍。進(jìn)士出身。六月十三日生。早年出身國(guó)子生,成化四年(1468),戊子科浙江鄉(xiāng)試第一名(解元)。成化十四年(1478年)戊戌科會(huì)試第二名,殿試登進(jìn)士第二甲第八名。授刑部主事,弘治元年(1488年)七月升山西按察司僉事提督學(xué)校,六年三月官至山東提學(xué)副使。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1436—1512 【介紹】: 明浙江鄞縣人,字維立,號(hào)碧川。楊守陳弟。成化十四年進(jìn)士。授編修。遷南京侍讀。弘治初與修《憲宗實(shí)錄》,再遷侍講學(xué)士。尋掌翰林院。再遷南京吏部右侍郎,充《會(huì)典》副總裁。武宗初乞休,加尚書(shū)致仕。守阯好學(xué),博覽群書(shū),師事乃兄,學(xué)行與兄相埒。有《碧川文選》、《浙元三會(huì)錄》等。
甬上耆舊詩(shī)·卷八
公字維立,學(xué)者稱(chēng)碧川先生。六歲受經(jīng)傳,即通大義,以兄文懿公為師。于書(shū)無(wú)所不讀,然必以六經(jīng)、四書(shū)為宗,篤行力脩,不專(zhuān)事文藝。中進(jìn)士,廷試一甲第二,授國(guó)史編修。在館九年,適從兄康簡(jiǎn)公為奸人所中謫外,遂并出公南京。公怡然就道,曰:此吾家盛事,何懟耶!孝宗即位,召充日講官,每進(jìn)言進(jìn)君子退小人為治亂之機(jī)。言甚激切,上改容聽(tīng)之。冉出為南京吏部侍郎,以星變陳五事,上嘉納焉。復(fù)召脩會(huì)典,記載精詳,史氏莫不推之。年七十,力請(qǐng)老,進(jìn)吏部尚書(shū)致仕。公孝友天至,終其身。少事文懿公,比歿,為位哭奠者三年,目視為不良。兄弟三人,長(zhǎng)文懿,次公,少弟與婦俱早世。所遺二孤,養(yǎng)之逾于已出。同爨者三世,巳而食指益眾,請(qǐng)分食。公乃以上田十馀畝奉父祀。文懿公諸子受田九十馀畝,弟遺孤受田六十八畝,公自受十九畝,人俱謂不均。公曰:吾兄早宦,今薄田,多其所置。少弟不祿早世,二子孤貧,稍以此資之,吾尚有一官可望也。公初歸田有積俸,隸四百金,將分授二子。適康簡(jiǎn)公為逆瑾罰輸米千二百石,苦無(wú)措,公盡出與之。夫人少有靳色,公怒曰:兄弟急難,豈暇顧其子耶?公性重默,與人語(yǔ),溫溫易接,若義有不可,輒怫然終莫能奪。家居,有貢使造謁,公上座,置之席隅,與語(yǔ)甚嚴(yán)正。既退,客謂公宜少霽顏色。公曰:吾大臣,不可失中國(guó)體。御史張君,公門(mén)士也。初按郡,乘夜先詣公。公問(wèn)曰:御史未謁廟,何先枉臨?張君屏左右曰:恐有所賜教耳。公正色曰:疑老夫以事相干,豈待我意耶?遂默不答。張君惶恐而去。嘗與郡守褚公從兄康簡(jiǎn)公出送屠太宰行,康簡(jiǎn)曰:特具小羔奉餞。褚守笑謂公曰,若老先生當(dāng)直言小羊耳。公怫然曰:先兄初發(fā)解,予忝繼之,人皆呼余小解元,及俱為學(xué)士,人亦呼小學(xué)士,后俱為吏部侍郎,人復(fù)稱(chēng)小侍郎,未聞直以小楊見(jiàn)呼,公何從得此語(yǔ)。褚守至,謝罪乃已。正德七年,公年七十七,其生辰七月七日,公命諸子置酒,陳鼓樂(lè),盡召同族數(shù)百人歡飲竟日別去。公徐曰:此會(huì)后未可期也。眾茫然。至中秋,先生無(wú)疾而逝。所著詩(shī)文集及他撰述十馀種。初楊氏里中花木往往有連理雙瓣者,里人竊異之,不知其何祥也。既而公與兄守陳皆舉鄉(xiāng)試第一,皆甲科高等,官翰林,對(duì)掌兩京學(xué)士,位并少宰,方知其兆。余嘗按公家乘三世,大父棲蕓先生范,贈(zèng)吏部右侍郎,生三子,長(zhǎng)自懲,公父贈(zèng)吏部侍郎,子守陳,進(jìn)士,禮部尚書(shū),謚文懿;次即公,進(jìn)士、太子少保,吏部尚書(shū);次自悆,公仲父贈(zèng)大理寺卿,子守隨,進(jìn)士,太子少保、工部尚書(shū),謚康簡(jiǎn)。少自忞公季父贈(zèng)兵部員外郎;子守隅,進(jìn)士,廣西布政使。文懿公二子:茂元進(jìn)士,刑部右侍郎;茂仁進(jìn)士,四川按察使。而公婿陸稱(chēng)進(jìn)士,按察副使。三外孫長(zhǎng)鈳,進(jìn)士,副都御史;次銓進(jìn)士,廣東布政使;少釴,一甲第二,山東按察副使。次婿李堂,進(jìn)士,工部侍郎。蓋公少傳文懿之學(xué),一門(mén)次授,七業(yè)俱成,并為國(guó)家名臣。及陸氏諸外孫,俱經(jīng)指授,能世外大父科名。蓋東南文獻(xiàn),于斯為極盛矣。
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楊守阯(1436年—1512年),字維立,號(hào)碧川,浙江鄞縣(今浙江寧波市鄞州區(qū))人,成化乙酉浙江解元,戊戌榜眼。官至南京吏部尚書(shū)。曾任《大明會(huì)典》副總裁。成化元年(1465年)乙酉科鄉(xiāng)試第一(解元),成化十四年(1478年)登戊戌科一甲第二名進(jìn)士(榜眼),授翰林院編修,官翰林院侍讀學(xué)士,南京吏部右侍郎。曾掌管兩京(南京、北京)翰林院。后詔加吏部尚書(shū)致仕。正德七年(1512年)卒。朝廷追贈(zèng)太子少保,賜祭葬如例。