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《漢語大詞典》：柴祭
古代祭禮之一。燒柴祭天。《東觀漢記·丁鴻傳》：“瞻望 太山 ，嘉澤降澍；柴祭之日，白氣上升，與燎煙合，黃鵠羣翔?！?span id="brwuzms" class="book">《后漢書·祭祀志下》：“封者，謂封土為壇，柴祭告天，代興成功也?！?/div>
《漢語大詞典》：煙氛（煙氛）
亦作“煙氛”。
(1).燃燒所生的煙火氣。古亦指燔柴祭天。 漢 王充 《論衡·順鼓》：“《尚書大傳》曰：煙氛郊社不修，山川不祝，風(fēng)雨不時(shí)，霜雪不降，責(zé)於天公。” 蕭軍 《五月的礦山》第一章：“所有的煙囪，有的猶如一只巨大的炭筆，正在用那濃濃的煙氛繪染著天壁?！?蕭紅 《牛車上》：“那短小的煙管，順著風(fēng)時(shí)時(shí)送著煙氛。”
(2).煙靄云霧。 南朝 梁 江淹 《草木頌·杉》：“長入煙氛，永參鸞螭。” 唐 崔日用 《奉和立春游苑迎春應(yīng)制》：“乘時(shí)迎氣正璿衡， 灞滻 煙氛向晚清。” 唐 楊炯 《送李庶子致仕還洛》詩：“原野煙氛匝，關(guān) 河 游望賒?！?br />(3).烽煙。指戰(zhàn)亂或戰(zhàn)爭形勢。 太平天囯 洪秀全 《時(shí)勢》詩：“近世煙氛大不同，知天有意啟英雄?！?/div>
《漢語大詞典》：欽柴（欽柴）
謂恭行燔柴祭天之禮。《文選·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》：“于是欽柴宗祈，燎薰皇天。” 李善 注：“恭敬燔柴，尊崇所祈也?！?宋 曾鞏 《郊祀慶成》詩：“即祚謳歌后，欽柴禮數(shù)新?！?/div>
《國語辭典》：燔燎　　拼音：fán liào
燒柴以祭天?！吨芏Y。春官。大宗伯》漢。鄭玄。注：「或有玉帛，燔燎而升煙，所以報(bào)陽也?！?jié)h。馬第伯 封禪儀記：「日高二丈所，燔燎煙，正北鄉(xiāng)，禮畢，百官各以次上?！?/div>
《國語辭典》：柴望　　拼音：chái wàng
古代的兩種祭禮，燒柴祭天稱為「柴」，祭山川稱為「望」?！逗鬂h書。卷一。光武帝紀(jì)下》：「辛卯，柴望岱宗，登封太山。」《封神演義》第九八回：「江山依舊承柴望，社稷重新樂裸將?！?/div>
《漢語大詞典》：柴燎
(1).古代祭祀之一。燒柴祭天。《文選·潘岳〈閑居賦〉》：“天子有事于柴燎，以郊祖而展義。” 李善 注：“《爾雅》曰：‘祭天曰燔柴。’ 郭璞 曰：‘既祭，積薪燒之?！?span id="n2glbzm" class="book">《梁書·范云傳》：“ 天監(jiān) 元年， 高祖 受禪，柴燎於南郊， 云 以侍中參乘?！?宋 曾鞏 《賀熙寧十年南郊禮畢大赦表》：“是以蕭光之烈，奏於宗祊；柴燎之蒸，焜於郊兆?！?br />(2).指祭天用的柴。 明 張居正 《太狩記》：“朝諸侯，燔柴燎，享上帝?！?/div>
《漢語大詞典》：郊燎
帝王燒柴祭天。《晉書·慕容垂載記》：“ 垂 定都 中山 ，羣僚勸即尊號，具典儀，修郊燎之禮。”
《漢語大詞典》：郊柴
亦作“ 郊祡 ”。 焚柴祭天。為古代帝王祭祀的一種儀式。《漢書·郊祀志下》：“﹝ 匡衡 言：﹞‘臣聞郊柴饗帝之義，埽地而祭，上質(zhì)也?！?span id="ech8sxc" class="book">《晉書·華恒傳》：“ 恆 議， 漢獻(xiàn)帝 居 許 ，即便郊祡，宜於此修立?！?宋 秦觀 《次韻侍祠南郊》：“風(fēng)馬云車下九天，郊柴初告帝心虔。”
《漢語大詞典》：柴壇（柴壇）
古代焚柴祭天的高臺(tái)。《宋書·禮志一》：“太祝令以案奉玉璧牲體爵酒黍飯諸饌物，登柴壇施設(shè)之?！?/div>
《漢語大詞典》：燔祭
(1).燒柴祭天。泛指禮祭。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷七：“臨燔祭，脫袞冕。”
(2).指祭祀所用之牲體。 郭沫若 《騎士·雙簧》：“司會(huì)者以十足的基督教意識(shí)徑直把我當(dāng)成了一匹贖罪的羔羊，拉到這樣莊嚴(yán)的基督教的祭壇來做燔祭。”參見“ 燔柴 ”。
《國語辭典》：燔柴　　拼音：fán chái
祭天之禮?！稜栄拧ａ屘臁罚骸讣捞煸混懿?，祭地曰瘞薶?！?/div>
《漢語大詞典》：燔祀
焚柴祭祀。《隋書·禮儀志一》：“敬薦玉帛犧齊粢盛庶品，燔祀於昊天上帝?！?/div>
《漢語大詞典》：挈皋（挈臯）
亦作“ 挈皋 ”。即桔槔。汲水的工具。亦指形似桔槔的焚柴祭天之具。《漢書·郊祀志上》“通權(quán)火” 顏師古 注引 三國 魏 張晏 曰：“權(quán)火，烽火也，狀若井挈皋矣?！?span id="ka3ysuh" class="book">《文選·揚(yáng)雄〈甘泉賦〉》“燎薰皇天，皋搖 泰壹 ” 李善 注引 三國 魏 如淳 曰：“皋，挈皋也。積柴於挈皋頭，置牲玉於其上，舉而燒之，欲近天也?！?胡韞玉 《譯師梨詩》：“萬籟盡寥寂，唯聞喧挈皋?！眳⒁姟?桔槔 ”。
《漢語大詞典》：靈燔（靈燔）
燔柴祭天。
《漢語大詞典》：柴天改玉
謂改朝換代。柴天，燒柴祭天；改玉，改換佩玉。 清 黃宗羲 《余恭人傳》：“柴天改玉之交，皇風(fēng)未暢，鼎族阽危，謡言沸火。”