關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》：洪軌（洪軌）　　拼音：hóng guǐ
大法，根本規(guī)范。南朝梁。陶弘景 〈許長史舊館壇碑〉：「永觀前猷，聿遵洪軌?！?/div>
《漢語大詞典》：首禾
謂以禾為榜樣。比喻不忘根本。《淮南子·繆稱訓》：“夫子見禾之三變也，滔滔然曰：‘狐鄉(xiāng)丘而死，我其首禾乎！’” 高誘 注：“禾穗垂而向根，君子不忘本也?！?/div>
分類：榜樣根本
《國語辭典》：波羅夷（波羅夷）　　拼音：bō luó yí
修行者所遵守的根本戒律。為梵語Ｐ?。颞。辏椋耄岬囊糇g。在大乘菩薩戒律中，犯戒者要被逐出僧團，且不能成為菩薩。《四分律》卷一：「云何名波羅夷？譬如斷人頭，不可復起，比丘亦復如是，犯此法者不復成比，故名波羅夷?！埂?a target='_blank'>優(yōu)婆塞五戒威儀經(jīng)》：「若菩薩為利養(yǎng)故自贊毀他，是名菩薩波羅夷?！?/div>
《漢語大詞典》：余末（餘末）
非根本的，非主要的。 陶曾佑 《論文學之勢力及其關(guān)系》：“彼夫 不列顛 民族之墟 印度 也，必先亂其文學，始能侵其權(quán)利焉；所謂藉商戰(zhàn)以亡 印 者，實餘末之伎倆也。”
分類：根本
《漢語大詞典》：正計（正計）
根本大計。《史記·張儀列傳》：“寡人蠻夷僻處，雖大男子裁如嬰兒，言不足以采正計。”《漢書·鄒陽傳》：“此四分五裂之國，權(quán)不足以自守，勁不足以捍寇，又非有奇怪云以待難也，雖墜言于 吳 ，非其正計也。”
分類：根本大計
《國語辭典》：人生觀（人生觀）　　拼音：rén shēng guān
人對于自己生活所抱持的想法及處世的態(tài)度。如消極的人生觀、積極的人生觀。
《國語辭典》：世界觀（世界觀）　　拼音：shì jiè guān
對整個世界的根本看法。
《國語辭典》：宇宙觀（宇宙觀）　　拼音：yǔ zhòu guān
對世界人生的本質(zhì)、起源、價值和意義的看法。
《國語辭典》：魚龍變化（魚龍變化）　　拼音：yú lóng biàn huà
魚龍，一種古代的雜戲，表演魚化為龍的舞蹈。魚龍變化比喻人事變遷。明。朱權(quán)《荊釵記》第一七出：「天降皇恩，詔我眾書生，魚龍變化，直上九霄云。」《初刻拍案驚奇》卷一五：「如今且說一段故事，乃在金陵建都之地，魚龍變化之鄉(xiāng)。」
分類：世事根本
《漢語大詞典》：魚化龍（魚化龍）
魚變化為龍。語本《辛氏三秦記》：“ 河津 一名 龍門 ， 禹 鑿山開門，闊一里餘， 黃河 自中流下，而岸不通車馬。每莫春之際，有黃鯉魚逆流而上，得過者便化為龍?！焙笠杂髋e業(yè)成功或地位高升。 明 高明 《琵琶記·南浦囑別》：“但愿魚化龍，青云得路桂枝高折步蟾宮?！?span id="cuk2ika" class="book">《水滸傳》第一一三回：“正是了身達命蟾離殼，立業(yè)成名魚化龍?！?/div>
《國語辭典》：源源本本　　拼音：yuán yuán běn běn
事情的詳細始末。《文明小史》第六○回：「自從這『立憲』二字發(fā)見了，就有人從西書上譯出一部憲法新論，講的源源本本，有條有理。」也作「本本源源」、「元元本本」、「原原本本」。
《國語辭典》：元元本本　　拼音：yuán yuán běn běn
事情的詳細始末。漢。班固 〈西都賦〉：「元元本本，殫見洽聞?！固啤堈f四門助教尹先生墓志銘：「故每外和內(nèi)厲，元元本本，學者如斯，不舍晝夜?！挂沧鳌冈丛幢颈尽埂?/div>
《國語辭典》：游騎無歸（遊騎無歸）　　拼音：yóu jì wú guī
在外游走的馬沒有歸處。語出清。黃宗羲《明儒學案。卷一二。浙中王門學案。郎中王龍溪先生畿論學書》：「文公分致知格物為先知，誠意正心為后行，故有游騎無歸之慮。」后比喻人遠離根本，飄浮沒有止歸。
《國語辭典》：置之腦后（置之腦後）　　拼音：zhì zhī nǎo hòu
不注意，不放在心上?！段拿餍∈贰返诹兀骸缚S二人自問無愧，遂亦置之腦后?！?/div>
《漢語大詞典》：主動力（主動力）
(1).根本的動力。《老殘游記》第十一回：“環(huán)繞太陽之行星，皆憑這個太陽為主動力?！?梁啟超 《為國會期限問題敬告國人敬告留學生》：“ 日本 所以能立憲者，其主動力誰乎？學生也。”
(2).物理學名詞。即原動力。與“反動力”相對。
《漢語大詞典》：逐流忘返
隨波流蕩而忘卻歸來。謂隨逐時俗，而不知返歸根本。 章炳麟 《文學說例》：“不通斯例，則古義不完，逐流忘返，則謬説滋起?！币嘧鳌?逐宕失返 ”。 張爾田 《〈詞莂〉序》：“雖絜缾庸受，逐宕失返，若夫越世扶衰，有足徵也。”
《國語辭典》：逐末舍本（逐末捨本）　　拼音：zhú mò shě běn
不求事物的根本大端而只重視微末小節(jié)。《隋書。卷九。禮儀志四》：「逐末舍本，政之所疾，宜謹察之?！挂沧鳌干岜臼履?。