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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》：個人主義（個人主義）　　拼音：gè rén zhǔ yì
以個人或個體為中心，崇尚個人自由與權利，尊重個性的主張，強調(diào)獨立思考判斷，將個人的利益與存在價值，看作重于集體或社會的利益與存在價值，這些思想叫做個人主義。也稱為「個體主義」。
《國語辭典》：躲得和尚躲不得寺　　拼音：duǒ dé hé shang duǒ bù dé sì
（諺語）和尚能夠躲得起來，但是廟寺依然存在，所以別人仍可從廟中找得到他。比喻人無論如何逃避某件事物，終究還是逃脫不了?！度辶滞馐贰返谖逅幕兀骸改悴灰?，躲得和尚躲不得寺，我自然有個料理?！挂沧鳌概芰撕蜕信懿涣藦R」、「走了和尚走不了廟」。
《漢語大詞典》：敦本務實（敦本務實）
崇尚根本，注重實際。 明 張居正 《翰林院讀書說》：“二三子不思敦本務實，以眇眇之身，任天下之重?！?/div>
《國語辭典》：對立統(tǒng)一規(guī)律（對立統(tǒng)一規(guī)律）　　拼音：duì lì tǒng yī guī lǜ
馬克斯主義信仰唯物辯證法的根本規(guī)律。認為一切事物都是對立的統(tǒng)一，都包含矛盾。矛盾的對立面既相互聯(lián)系依存，又相互分離排斥，并在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化，推動事物的變化和發(fā)展。
《漢語大詞典》：對茬兒
〈方〉吻合；相符：這事情很不～，應該對證一下ㄧ他們兩人說的話根本對不上茬兒。
《國語辭典》：端本澄源　　拼音：duān běn chéng yuán
從根本、源頭上清理整頓?！杜f唐書。卷三七。五行志》：「誠愿坦然更化，以身先之，端本澄源，滌瑕蕩穢?！挂沧鳌刚厩逶础埂?/div>
《漢語大詞典》：方法論（方法論）
哲學上關于認識世界、改造世界的根本方法的學說。 艾思奇 《辯證唯物主義講課提綱》第一章：“哲學是關于人們的世界觀的學問，世界觀對于人們的認識又具有方法論的作用?！?span id="rdv7vzh" class="book">《光明日報》1987.3.15：“馬克思主義的世界觀和方法論只是提供給人們一個觀察問題的基本立場、觀點和方法，把它創(chuàng)造性地運用于各種具體問題時，本身就是多姿多彩、千差萬別的。”
《漢語大詞典》：反映論（反映論）
唯物主義的認識論。同唯心主義的先驗論根本對立的哲學學說。認為人的認識是客觀物質(zhì)世界的反映，不是先天就有的。馬克思主義以前的舊唯物主義認識論，不了解認識對社會實踐的依賴關系，把認識只看做是消極地、被動地接受外界事物的刺激和作用。這是消極的直觀的反映論。辯證唯物主義的反映論，認為認識依賴于實踐，認識能動地反映客觀世界，能動地指導實踐，實踐是認識的基礎和檢驗真理的唯一標準。
《國語辭典》：返本還原（返本還原）　　拼音：fǎn běn huán yuán
返回原來的地方。比喻恢復根本?！队魇烂餮?。卷二九。月明和尚度柳翠》：「后來直使得一尊古佛，來度柳翠，歸依正道，返本還原，成佛作祖?！埂独蠚堄斡浂帯返诰呕兀骸搁w下不是發(fā)愿要游覽陰界嗎？等到閣下游興衰時，自然就返本還原了?！?/div>
《漢語大詞典》：返本還源（返本還源）
(1).返回原地。《五燈會元·臨濟宗·洞山梵言禪師》：“臘月二十日，一年將欲盡，萬里未歸人，大眾，總是他鄉(xiāng)之客，還有返本還源者么？”
(2).恢復根本。 宋 贊寧 《宋高僧傳·護法·唐朗州藥山惟嚴》：“大抵謂本性明白，為六情玷污，迷而不返，今牽復之，猶地雷之復見天地心矣，即內(nèi)教之返本還源也。”
《漢語大詞典》：積本求原（積本求原）
從根本上探求。 明 王守仁 《與王純甫書》之三：“后世之學瑣屑支離，正所謂採摘汲引，其間亦寧無小補，然終非積本求原之學，句句是，字字合?！?/div>
分類：根本探求
《漢語大詞典》：積基樹本（積基樹本）
締造基礎，樹立根本。《文選·干寶〈晉紀總論〉》：“故其積基樹本，經(jīng)緯禮俗，節(jié)理人情，恤隱民事，如此之纏綿也。” 李周翰 注：“言 文王 結(jié)基本根之遠。”
《漢語大詞典》：集體主義（集體主義）
以人民群眾整體利益為根本出發(fā)點的思想體系。無產(chǎn)階級世界觀的內(nèi)容之一。同“ 個人主義 ”相對。 王鎮(zhèn) 《槍》第二幕：“咱們就應該向人家學習，學習這種集體主義精神。”
《漢語大詞典》：歸根結(jié)蒂（歸根結(jié)蒂）
歸結(jié)到根本上。 魯迅 《且介亭雜文二集·葉紫作〈豐收〉序》：“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造?！?巴金 《霧》五：“歸根結(jié)蒂，還是‘沒有勇氣’四個字，他似乎感到絕望了?！币嘧鳌?歸根結(jié)柢 ”、“ 歸根結(jié)底 ”。 洪深 《五奎橋》第一幕：“歸根結(jié)柢，誰能不為著自己呢？” 周立波 《山鄉(xiāng)巨變》上一：“如今是人力世界，歸根結(jié)底，還是靠做?！?/div>
《國語辭典》：不可勝原（不可勝原）　　拼音：bù kě shēng yuán
原，根本的意思。不可勝原指無法數(shù)計清楚?！稘h書。卷六五。東方朔傳》：「其山出玉石、金、銀、銅、鐵、豫章、檀柘、異類之物，不可勝原，此百工所取給，萬民所卬足也。」