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《漢語(yǔ)大詞典》：格五
古代博戲名。棋類(lèi)。《漢書(shū)·吾丘壽王傳》：“ 吾丘壽王 字 子贛 ， 趙 人也。年少，以善格五召待詔?！?顏師古 注：“ 劉德 曰：‘格五，棊行?！?span id="6aifmjb" class="book">《簺法》曰：‘簺白乘五，至五格不得行，故云格五?！?span id="uhzsjqj" class="book">《后漢書(shū)·梁冀傳》：“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒，能挽滿(mǎn)、彈棊、格五、六博、蹴鞠，意錢(qián)之戲，又好臂鷹走狗，馳馬鬭雞?！?宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·技藝》：“蹙融，或謂之蹙戎，《漢書(shū)》謂之格五。雖止用數(shù)棋，共行一道，亦有能否……其法﹝以﹞已常欲有餘裕，而致敵人於嶮?！?清 吳兆騫 《閏三月朔日將赴遼左留別吳中諸故人》詩(shī)：“擬從執(zhí)戟奏《甘泉》，恥學(xué) 吾丘 能格五?！?/div>
分類(lèi)：格五博戲
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》： 格五
古代博戲名。棋類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》：博塞
亦作“ 博簺 ”。 即六博、格五等博戲。《管子·四稱(chēng)》：“流於博塞，戲其工瞽?！?span id="ybnvmum" class="book">《莊子·駢拇》：“問(wèn) 穀 奚事，則博塞以游?！?成玄英 疏：“行五道而投瓊（即骰子）曰博，不投瓊曰塞?！?span id="an56pr6" class="book">《新唐書(shū)·郁林王恪傳》：“坐與乳媼子博簺，罷都督，削封戶(hù)三百?！?宋 文瑩 《玉壺清話(huà)》卷十：“ 常夢(mèng)錫 ， 鳳翔 人。 岐王 李茂貞 臨鎮(zhèn)，惟喜狗馬博塞，馳逐聲伎?！?明 徐渭 《會(huì)稽縣志諸論》：“今之所樂(lè)者，其業(yè)在博塞以為生。” 清 陳維嵩 《念奴嬌·徐孚若招同諸子過(guò)飲余以怯酒先歸賦此言謝》詞：“華堂鯨吸，看羣公，轟飲投瓊博簺?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：格簺
謂賭簺。簺，即博戲格五。 唐 皮日休 《請(qǐng)行周典》：“茍無(wú)世守之業(yè)，必鬭鷄走狗，格簺擊鞠，以取飡於游閑?！?唐 皮日休 《登初陽(yáng)樓寄懷北平郎中》詩(shī)：“投鉤列坐圍華燭，格簺分朋占靚妝?！眳⒁?jiàn)“ 格五 ”。
分類(lèi)：博戲格五
《漢語(yǔ)大詞典》：格五
古代博戲名。棋類(lèi)。《漢書(shū)·吾丘壽王傳》：“ 吾丘壽王 字 子贛 ， 趙 人也。年少，以善格五召待詔。” 顏師古 注：“ 劉德 曰：‘格五，棊行。’《簺法》曰：‘簺白乘五，至五格不得行，故云格五。’”《后漢書(shū)·梁冀傳》：“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒，能挽滿(mǎn)、彈棊、格五、六博、蹴鞠，意錢(qián)之戲，又好臂鷹走狗，馳馬鬭雞?！?宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·技藝》：“蹙融，或謂之蹙戎，《漢書(shū)》謂之格五。雖止用數(shù)棋，共行一道，亦有能否……其法﹝以﹞已常欲有餘裕，而致敵人於嶮。” 清 吳兆騫 《閏三月朔日將赴遼左留別吳中諸故人》詩(shī)：“擬從執(zhí)戟奏《甘泉》，恥學(xué) 吾丘 能格五?！?/div>
分類(lèi)：格五博戲
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)韻詩(shī)（無(wú)韻詩(shī)）　　拼音：wú yùn shī
不押韻的抑揚(yáng)格五音步詩(shī)行，為西方戲劇詩(shī)和敘事詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)形式之一。寫(xiě)詩(shī)的人可從固定的格式中變化，因此詩(shī)體靈活富于彈性，內(nèi)容豐富，被廣泛的運(yùn)用于詩(shī)體戲劇中。
《漢語(yǔ)大詞典》：蹙戎
亦作“ 蹙融 ”。 古代弈戲之一。 漢 時(shí)稱(chēng)“格五”。 唐 李匡乂 《資暇集》卷中：“今有奕局，取一道人行五棊，謂之蹙融，‘融’宜作‘戎’。此戲生於 黃帝 蹙鞠，意在軍戎也，殊非圓融之義。 庾元規(guī) 著《座右方》，所言蹙戎者，今之蹙融也。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·貶誤》：“小戲中於弈局一枰，各布五子角遲速，名‘蹙融’?！?宋 沈括 《夢(mèng)溪筆談·技藝》：“蹙融或謂之蹙戎，《漢書(shū)》謂之格五。雖止用數(shù)棊，共行一道，亦有能否。”
分類(lèi)：格五