關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
典故 
蠻素
 
樊素口
 
阿素
 
櫻桃樊素口
 
柳蠻櫻素
 
舞蠻歌素
 
小腰似柳
 
楊柳誇身段
 
楊柳洛城腰
 
一點(diǎn)櫻多
  
櫻歌柳舞

相關(guān)人物
樊素
 
小蠻


《太平廣記》卷一百九十八〈文章一·白居易〉~490~
唐白居易有妓樊素善歌,小蠻善舞。嘗為詩(shī)曰:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰?!?/span>
典故 
瑤池阿母
 
王母瑤池
 
瑤池王母
 
瑤池母
  
層城阿母
 
西海期
  
獻(xiàn)桃人
   
王母降臨

相關(guān)人物
西王母

參考典故
王母(一)


《穆天子傳》卷三~23~
吉日甲子,賓于西王母,執(zhí)玄圭白璧以見(jiàn)西王母,獻(xiàn)錦組百縷,金玉百斤。西王母再拜受之。乙丑,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:「白云在天,山陵自出。道理悠遠(yuǎn),山川間之。將子無(wú)死,尚復(fù)能來(lái)?!固熳哟鹬唬骸赣柽€東土,和理諸夏。萬(wàn)民均平,吾顧見(jiàn)汝。比及三年,將復(fù)而野?!刮魍跄赣譃樘熳右髟唬骸羔薇宋魍粒季悠渌??;⒈獮槿?,鳥(niǎo)鵲與處。嘉命不遷,我為帝女。彼何世民,又將去子。吹笙鼓簧,中心翱翔。世民之子,惟天之望?!固熳铀祢?qū)升于奄山,乃紀(jì)跡于奄山之石而樹(shù)之槐,眉曰西王母之山。
《太平廣記》卷五十六〈女仙一·西王母〉~344~
西王母者,九靈太妙龜山金母也,一號(hào)太虛九光龜臺(tái)金母元君。乃西華之至妙,洞陰之極尊。在昔道氣凝寂,湛體無(wú)為,將欲啟迪玄功,化生萬(wàn)物。先以東華至真之氣,化而生木公。木公生于碧海之上,芬靈之墟,以主陽(yáng)和之氣。理于東方,亦號(hào)曰東王公焉。又以西華至妙之氣,化而生金母。金母生于神州伊川,厥姓侯氏,生而飛翔,以主元,毓神玄奧。于瀏莽之中,分大道醇精之氣,結(jié)氣成形。與東王公共理二氣,而育養(yǎng)天地,陶鈞萬(wàn)物矣。柔順之本,為極陰之元,位配西方,母養(yǎng)群品。天上天下,三界十方,女子之登仙者得道者,咸所隸焉。所居宮闕,在龜山春山西那之都,昆侖之圃。閬風(fēng)之苑。有城千里、玉樓十二,瓊?cè)A之闕、光碧之堂、九層玄室、紫翠丹房。左帶瑤池、右環(huán)翠水。其山之下,弱水九重。洪濤萬(wàn)丈。非飆車(chē)羽輪,不可到也。所謂玉闕暨天,綠臺(tái)承霄。青琳之宇,朱紫之房,連琳彩帳,明月四朗。戴華勝,佩虎章,左侍仙女,右侍羽童。寶蓋遝映,羽摻蔭庭。軒砌之下,植以白環(huán)之樹(shù),丹剛之林,空青萬(wàn)條,瑤干千尋,無(wú)風(fēng)而神籟自韻,瑯瑯然皆九奏八會(huì)之音也。
《山海經(jīng)·海經(jīng)》卷十一〈大荒西經(jīng)·昆侖西王母〉~407~
西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。有神——人面虎身,有文有尾,皆白——處之。其下有弱水之淵環(huán)之,其外有炎火之山,投物輒然。有人,戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬(wàn)物盡有。

例句

聽(tīng)者即王母,泠泠和瑟琴。 儲(chǔ)光羲 升天行貽盧六健

君看西王母,千載美容顏。 儲(chǔ)光羲 田家雜興八首

天雞弄白羽,王母垂玄發(fā)。 儲(chǔ)光羲 題應(yīng)圣觀

過(guò)海獨(dú)辭王母面,度關(guān)誰(shuí)識(shí)老聃身。 劉威 贈(zèng)道者

王母何窈眇,玉質(zhì)清且柔。 劉復(fù) 游仙

畫(huà)筵曲罷辭歸去,便隨王母上煙霞。 劉禹錫 和樂(lè)天柘枝

阿母從天降幾時(shí),前朝惟有漢皇知。 施肩吾 贈(zèng)凌仙姥

明鏡湖中休采蓮,卻師阿母學(xué)神仙。 施肩吾 贈(zèng)女道士鄭玉華二首

王母來(lái)空闊,羲和上屈盤(pán)。 李商隱 謝往桂林至彤庭竊詠

因隨八馬上仙山,頓隔塵埃物象閑。只恐西追王母宴,欲憂(yōu)難得到人間。 李?lèi)?ài)弦 隨駕游青城

三鳥(niǎo)別王母,銜書(shū)來(lái)見(jiàn)過(guò)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首

以歡秦娥意,復(fù)得王母心。 李白 寓言三首

幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢。 李白 玉真仙人詞

愿同西王母,下顧東方朔。 李白 贈(zèng)嵩山焦煉師

云是古之得道者西王母食之馀,食之可以凌太虛。 李白 雜言用投丹陽(yáng)知己兼奉宣慰判官

下視瑤池見(jiàn)王母,蛾眉蕭颯如秋霜。 李白 飛龍引二首

唯應(yīng)去抱云和管,從此長(zhǎng)歸阿母宮。 李群玉 和吳中丞悼笙妓

莫將秋宴傳王母,來(lái)比春華壽圣皇。 李義 侍宴桃花園詠桃花應(yīng)制

還如王母過(guò),遙度五云車(chē)。 李虞仲 初日照鳳樓

西母酒將闌,東王飯已乾。 李賀 馬詩(shī)二十三首

至尊顧之笑,王母不肯收。 杜甫 奉同郭給事湯東靈湫作

落日留王母,微風(fēng)倚少兒。 杜甫 宿昔

王母來(lái)瑤池,慶云擁瓊輿。 柳泌 玉清行

欲朝王母殿,前路駐高旌。 法振 河源破賊后贈(zèng)袁將軍

甚悅我皇心,得與王母對(duì)。 王昌齡 宿灞上寄侍御玙弟

王母翳華芝,望爾昆崙側(cè)。 王維 贈(zèng)李頎

遙識(shí)齊侯鼎,新過(guò)王母廬。 王維 贈(zèng)東岳焦煉師

王母嫣然感君意,云車(chē)羽旆欲相迎。 王翰 古蛾眉怨

長(zhǎng)年愿奉西王母,近侍慚無(wú)東朔才。 趙彥昭 侍宴桃花園詠桃花應(yīng)制

縹袟桐君錄,朱書(shū)王母符。 陸敬 游清都觀尋沈道士得都字

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

愿隨仙女董雙成,王母前頭作伴行。 項(xiàng)斯 送宮人入道

王母初自昆侖來(lái),茅盈王方平在側(cè)。 鮑溶 會(huì)仙歌

典故
報(bào)瓊瑤
  
報(bào)瓊瑰
 
桃李投
 
投桃李
 
贈(zèng)桃李
 
報(bào)瓊玉
 
木瓜報(bào)珍投
 
木李投君
 
瓊琚報(bào)木瓜
 
無(wú)物報(bào)投瓜
 
瑤瓊重
 
報(bào)木瓜投
 
報(bào)瓊
 
報(bào)無(wú)瑤瓊
  
木李先瓊玖
  
木桃報(bào)汝
 
瓊玖先木李
 
投木桃報(bào)瓊瑤

相關(guān)人物
衛(wèi)武公


《毛詩(shī)正義》卷三之三〈國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜〉~4~
投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚,匪報(bào)也,永以為好也。投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤,匪報(bào)也,永以為好也。投我以木李,報(bào)之以瓊玖,匪報(bào)也,永以為好也。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》
「投我以桃,報(bào)之以李?!?/span>

例句

貧薄詩(shī)家無(wú)好物,反投桃李報(bào)瓊琚。 白居易 歲暮枉衢州張使君書(shū)并詩(shī)因以長(zhǎng)句報(bào)之

木瓜誠(chéng)有報(bào),玉楮論無(wú)實(shí)。 張九齡 敘懷二首

欲買(mǎi)雙瓊瑤,慚無(wú)一木瓜。 賈島 投張?zhí)?/a>

能迂騶馭尋蝸舍,不惜瑤華報(bào)木桃。 錢(qián)起 重贈(zèng)趙給事

典故   
飄梗
    
漂流木偶
 
土偶桃人
 
斷梗疏萍
 
桃梗泛
 
為梗
   
士偶桃梗
  
土偶漂流

相關(guān)人物
蘇秦

參考典故
木偶人


《戰(zhàn)國(guó)策》卷十八〈趙策一·蘇秦說(shuō)李兌〉~603~
蘇秦說(shuō)李兌曰:「雒陽(yáng)乘軒車(chē)蘇秦,家貧親老,無(wú)罷車(chē)駑馬,桑輪蓬篋羸?,負(fù)書(shū)擔(dān)橐,觸塵埃,蒙霜露,越漳、河,足重繭,日百而舍,造外闕,愿見(jiàn)于前,口道天下之事?!估顑对唬骸赶壬怨碇砸?jiàn)我則可,若以人之事,兌盡知之矣?!固K秦對(duì)曰:「臣固以鬼之言見(jiàn)君,非以人之言也?!估顑兑?jiàn)之。蘇秦曰:「今日臣之來(lái)也暮,后郭門(mén),藉席無(wú)所得,寄宿人田中,傍有大叢。夜半,土梗與木梗?曰:『汝不如我,我者乃土也。使我逢疾風(fēng)淋雨,壞沮,乃復(fù)歸土。今汝非木之根,則木之枝耳。汝逢疾風(fēng)淋雨,漂入漳、河,東流至海,汜濫無(wú)所止?!怀几`以為土梗勝也。今君殺主父而族之,君之立于天下,危于累卵。君聽(tīng)臣計(jì)則生,不聽(tīng)臣計(jì)則死。」李兌曰:「先生就舍,明日復(fù)來(lái)見(jiàn)兌也?!固K秦出。
《戰(zhàn)國(guó)策》卷十〈齊策三·孟嘗君將入秦〉~374~
孟嘗君見(jiàn)之。(蘇秦)謂孟嘗君曰:「今者臣來(lái),過(guò)于淄上,有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。桃梗謂土偶人曰:『子,西岸之土也,挺子以為人,至歲八月,降雨下,淄水至,則汝殘矣?!煌僚荚唬骸翰蝗弧N嵛靼吨烈?,土則復(fù)西岸耳。今子,東國(guó)之桃梗也,刻削子以為人,降雨下,淄水至,流子而去,則子漂漂者將何如耳?!唤袂厮娜畤?guó),譬若虎口,而君入之,則臣不知君所出矣?!姑蠂L君乃止。

簡(jiǎn)釋

梗泛:喻指漂泊無(wú)定所。唐駱賓王《浮搓》:“似舟漂不定,如梗泛何從?”


例句

舊業(yè)叢臺(tái)廢苑東,幾年為梗復(fù)為蓬。 劉言史 泊花石浦

旅食傷飄梗,巖棲憶采薇。 劉長(zhǎng)卿 罷攝官后將還舊居留辭李侍御

身隨遠(yuǎn)道徒悲梗,詩(shī)賣(mài)明時(shí)不直錢(qián)。 崔櫓 過(guò)蠻溪渡

暮年傷泛梗,累日慰寒灰。 張說(shuō) 石門(mén)別楊六欽望

生事同漂梗,機(jī)心在野船。 徐凝 問(wèn)漁叟

薄宦梗猶泛,故園蕪已平。 李商隱

顧我飄蓬者,長(zhǎng)隨泛梗移。 李德裕 秋日郡樓望贊皇山感而成詠

吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。 杜甫 臨邑舍弟書(shū)至苦雨黃河泛溢堤防之患簿領(lǐng)所憂(yōu)因寄此詩(shī)用寬其意

生類(lèi)梗萍泛,悲無(wú)金石堅(jiān)。 賈島 洛陽(yáng)道中寄弟

如何游宦客,江海隨泛梗。 錢(qián)起 苦雨憶皇甫冉

漂梗飛蓬不自安,捫藤引葛度危巒。 駱賓王 從軍中行路難二首

旅思徒漂梗,歸期未及瓜。 駱賓王 晚度天山有懷京邑

旅行悲泛梗,離贈(zèng)折疏麻。 駱賓王 晚憩田家

恓惶勞梗泛,凄斷倦蓬飄。 駱賓王 晚泊河曲

似舟飄不定,如梗泛何從。 駱賓王 浮槎

旅魂勞泛梗,離恨斷征蓬。 駱賓王 邊夜有懷

典故
悲桃李


《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·魏詩(shī)》卷十〈阮籍〉~500~
〈詠懷詩(shī)八十二首〉其十四:「獨(dú)坐空堂上,誰(shuí)可與歡者。出門(mén)臨永路,不見(jiàn)行車(chē)馬。登高望九州,悠悠分曠野。孤鳥(niǎo)西北飛,離獸東南下。日暮思親友,晤言用自寫(xiě)。懸車(chē)在西南,羲和將欲傾。流光耀四海,忽忽至夕冥。朝為咸池暉,濛汜受其榮。豈知窮達(dá)士,一死不再生。視彼桃李花,誰(shuí)能久熒熒。君子在何許,嘆息未合并。瞻仰景山松,可以慰吾情?!?/span>
《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·魏詩(shī)》卷十〈阮籍·詠懷詩(shī)八十二首〉~505~
〈詠懷詩(shī)八十二首〉其二十一:「儔物終始殊,修短各異方。瑯玕生高山,芝英耀朱堂。熒熒桃李花,成蹊將夭傷。焉敢希千術(shù),三春表微光。自非凌風(fēng)樹(shù),憔悴烏有常?!?/span>
典故

《藝文類(lèi)聚》卷八十六
《尹喜內(nèi)傳》曰:老子西游,省太真王母,共食碧桃紫梨。

例句

玉函怪牒鎖靈篆,紫洞香風(fēng)吹碧桃。 杜牧 贈(zèng)李處士長(zhǎng)句四韻

典故
露桃云杏
 
碧桃天上栽和露


《全唐詩(shī)》卷六百六十八〈下第后上永崇高侍郎〉
天上碧桃和露種,日邊紅杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向東風(fēng)怨未開(kāi)。
典故
三偷
 
曼倩偷
  
摘桃
 
方朔偷
   
曼倩三偷
 
三度竊蟠桃
 
玉桃偷
 
東方朔偷桃
 
防曼倩
 
曼桃
 
碧桃閑
 
方朔偷兒
 
漢偷兒
 
竊桃心
 
三桃圓
 
偷取蟠桃
  
偷桃客
 
西真攘桃
 
曼倩偷難
 
桃熟

相關(guān)人物
東方朔


《博物志》卷八
漢武帝好仙道,祭祀名山大澤,以求神仙之道。時(shí)西王母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來(lái)乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云車(chē)而至……有三青鳥(niǎo),如烏大,使侍母旁。時(shí)設(shè)九微燈。帝東面西向,王母索七桃,大如彈丸,以五枚與帝母食二枚。帝食桃輒以核著膝前,母曰:「取此核將何為?」帝曰:「此桃甘美,欲種之?!鼓感υ唬骸复颂胰暌簧鷮?shí)。」唯帝與母對(duì)坐,其從者皆不得進(jìn),時(shí)東方朔竊從殿南廂朱鳥(niǎo)窺中窺母,母顧之,謂帝曰:「此窺窺小兒嘗三來(lái),盜吾此桃?!沟勰舜蠊种?。由此世人謂方朔神仙也。
《太平御覽》卷三百七十八〈人事部十九·短絕域人〉~874~2~
《漢武故事》:「東郡送一短人,長(zhǎng)七寸,衣冠具足。上疑其山精,常令在案上行,召東方朔問(wèn)。朔至,呼短人曰:『巨靈,汝何忽叛來(lái),阿母還未?』短人不對(duì),因指朔謂上曰:『王母種桃,三千年一作子,此兒不良,已三過(guò)偷之矣,遂失王母意,故被謫來(lái)此。』上大驚,始知朔非世中人。短人謂上曰:『王母使臣來(lái),陛下求道之法:唯有清凈,不宜躁擾。復(fù)五年,與帝會(huì)?!谎越K不見(jiàn)?!?/span>

例句

閑尋白鹿眠瑤草,暗摘紅桃去洞天。 劉威 贈(zèng)道者

惟應(yīng)錯(cuò)認(rèn)偷桃客,曼倩曾為漢侍郎。 崔澹 贈(zèng)王福娘

偷桃竊藥事難兼,十二城中鎖彩蟾。 李商隱 月夜重寄宋華陽(yáng)姊妹

惟應(yīng)碧桃下,方朔是狂夫。 李商隱 圣女祠

玉桃偷得憐方朔,金屋修成貯阿嬌。 李商隱 茂陵

茂先知味易,曼倩恨偷難。 權(quán)德輿 酬裴杰秀才新櫻桃

化藥秦方士,偷桃漢侍臣。 武元衡 陪隨因追往年曾與舊僚聯(lián)游此觀紀(jì)題在壁已有淪亡書(shū)事感懷輒以呈寄兼呈東省三給事之作楊君見(jiàn)征鄙詞因以繼和

紅軟滿(mǎn)枝須作意,莫交方朔施偷將。 蔣防 玄都樓桃

漢武碧桃爭(zhēng)比得,枉令方朔號(hào)偷兒。 薛偓 荔枝三首之一

偷嫌曼倩桃無(wú)味,搗覺(jué)嫦娥藥不香。 薛能 謝劉相寄天柱茶

試為探花士,作此偷桃臣。 陸龜蒙 桃花塢

人許風(fēng)流自負(fù)才,偷桃三度到瑤臺(tái)。 韓偓 自負(fù)

猶疑隱形坐,敢起竊桃心。 韓愈 同竇韋尋劉尊師不遇

典故
碧桃學(xué)士


《古今詞話(huà)》
秦少游寓京師,有貴官延飲,出寵姬碧桃侑觴,勸酒惓惓,少游領(lǐng)其意,復(fù)舉觴勸碧桃。貴官云:「碧桃素不善飲?!挂獠挥儆螐?qiáng)之。碧桃曰:「今日為學(xué)士拚了一醉。」引巨觴長(zhǎng)飲。少游即席贈(zèng)〈虞美人〉詞,闔座悉恨。貴官云:「今后永不令此姬出來(lái)?!?jié)M座大笑。
典故  
桃花流水
   
武陵春
 
避秦人
 
武陵人
   
不知秦
   
桃源境
 
武陵洞
 
洞中人
  
武陵桃花
 
桃源雞犬
 
不知有漢
 
武陵路
  
武陵水
 
見(jiàn)秦人
 
問(wèn)秦人
 
源桃
 
流水桃源
 
避世桃源
 
武陵事
  
秦人雞犬
  
秦人跡
 
秦人路
  
秦人溪
 
逃秦人
 
武陵趣
 
隱桃花
 
避秦村
 
迷武陵
 
如今不是秦
 
桃花閉洞門(mén)
 
聞犬洞
 
避秦溪
 
洞犬謝秦人
 
秦漢迷
 
秦人南避
 
秦人桃花
 
秦世客
 
秦漁
 
如今已是漢
 
山中秦晉
  
桃花白云
 
桃散武陵霞
 
桃源士
  
嫌秦
 
尋源
 
避秦路
 
不識(shí)東西晉
 
晉客入洞
  
秦人洞天
 
桃花迷洞口
 
桃源土
  
源水無(wú)路

相關(guān)人物
陶潛

參考典故
阮郎


《陶淵明集》卷六〈桃花源記〉
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè),見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái),具荅之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。遂與外人閒隔,問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋,馀人各復(fù)延至其家,皆出酒食,停數(shù)日辭去,此中人語(yǔ),云不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之,及郡下,詣太守說(shuō)如此,太守劉歆即遣人隨之往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之欣然。親往未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。

簡(jiǎn)釋

桃源:后用以指隱居處或仙境。唐杜甫《不寐》:“多壘滿(mǎn)山谷,桃源何處求?”


例句

浮世度千載,桃源方一春。 于武陵 贈(zèng)王道士

曾逢異人說(shuō),風(fēng)景似桃源。 于鵠 南溪書(shū)齋

不言沁園好,獨(dú)隱武陵花。 儲(chǔ)光羲 玉真公主山居

雞犬疑沾藥,耕桑似避秦。 儲(chǔ)嗣宗 春游望仙谷

僻居謀道不謀身,避病桃源不避秦。 劉商 袁十五遠(yuǎn)訪(fǎng)山門(mén)

今看水入洞中去,卻是桃花源里人。 劉商 題水洞二首

樓臺(tái)爭(zhēng)聳漢,雞犬亦嫌秦。 劉言史 題茅山仙臺(tái)藥院

蘭渚催新幄,桃源識(shí)故蹊。 劉長(zhǎng)卿 和袁郎中破賊后軍行過(guò)剡中山水謹(jǐn)上太尉

徘徊未能去,畏共桃源隔。 劉長(zhǎng)卿 奉陪蕭使君入鮑達(dá)洞尋靈山寺

何勞問(wèn)秦漢,更入武陵溪。 劉長(zhǎng)卿 奉陪鄭中丞自宣州解印與諸侄宴余干后溪

桃源定在深處,澗水浮來(lái)落花。 劉長(zhǎng)卿 尋張逸人山居

重見(jiàn)太平身已老,桃源久住不能歸。 劉長(zhǎng)卿 會(huì)赦后酬主簿所問(wèn)

深藏武陵客,時(shí)過(guò)洞庭人。 劉長(zhǎng)卿 湘中紀(jì)行十首云母溪

渡口問(wèn)漁家,桃源路深淺。 劉長(zhǎng)卿 石圍峰

初迷武陵路,復(fù)出孟嘗門(mén)。 劉長(zhǎng)卿 秦系傾以家事獲謗因出舊山每荷觀察崔公見(jiàn)知欲歸未遂感其流寓詩(shī)以贈(zèng)之

千載桃花春,秦人深不見(jiàn)。 劉長(zhǎng)卿 自紫陽(yáng)觀至華陽(yáng)洞宿侯尊師草堂簡(jiǎn)同游李延年

柏樹(shù)榮新壟,桃源憶故蹊。 劉長(zhǎng)卿 賈侍郎自會(huì)稽使回篇代盈卷兼蒙見(jiàn)寄一首與余有掛冠之期因書(shū)數(shù)事率成十韻

露冕新承明主恩,山城別是武陵源。 劉長(zhǎng)卿 送臺(tái)州李使君兼寄題國(guó)清寺

殷勤囑歸客,莫話(huà)桃源人。 劉長(zhǎng)卿 送子婿崔真甫李穆往揚(yáng)州四首

他日山中逢勝事,桃源洞里幾人家。 劉長(zhǎng)卿 送常十九歸嵩少故林

寂寂孤鶯啼杏園,寥寥一犬吠桃源。 劉長(zhǎng)卿 過(guò)鄭山人所居

桃源君莫愛(ài),且作漢朝臣。 劉長(zhǎng)卿 題大理黃主簿湖上高齋

春來(lái)武陵道,幾樹(shù)落仙家。 包融 賦得岸花臨水發(fā)

帆色起歸越,松聲厭避秦。 厲玄 從軍行

將取一壺閑日月,長(zhǎng)歌深入武陵溪。 司空?qǐng)D 丁未歲歸王官谷

可是武陵溪,春芳著路迷。 司空?qǐng)D 春山

雨臺(tái)誰(shuí)屬楚,花洞不知秦。 吳融 倒次元韻

只此無(wú)心便無(wú)事,避人何必武陵源。 吳融 偶書(shū)

何用深求避秦客,吾家便是武陵源。 吳融 山居即事四首之四

依稀小有洞,邂逅武陵源。 吳融 花村六韻

盡日更無(wú)鄉(xiāng)井念,此時(shí)何必見(jiàn)秦人。 唐彥謙 緋桃

杜陵猶識(shí)漢,桃源不辨秦。 喬侃 人日登高

桃源若遠(yuǎn)近,漁子棹輕舟。 奚賈 尋許山人亭子

桃源何處是,游子正迷津。 孟浩然 南還舟中寄袁太祝

忽聞荊山子,時(shí)出桃花源。 孟浩然 山中逢道士云公

相逢武陵客,獨(dú)送豫章行。 孟浩然 送袁太祝尉豫章

歸客莫相待,尋源殊未還。 孟浩然 題李十四莊兼贈(zèng)綦母校書(shū)

殷勤為訪(fǎng)桃源路,予亦歸來(lái)松子家。 孟浩然 高陽(yáng)池送朱二

驚彼武陵?duì)?,移歸此巖邊。 孟郊 題陸鴻漸上饒新開(kāi)山舍

避秦不是無(wú)歸意,一度逢花一斷腸。 崔涂 江雨望花

不逢秦世亂,未覺(jué)武陵深。 崔涂 王逸人隱居

疑入武陵源,如逢漢陰老。 張九齡 與生公尋幽居處

待我休官了婚嫁,桃源洞里覓仙兄。 張仲方 贈(zèng)毛仙翁

方同沃洲去,不似武陵迷。 張南史 寄靜虛上人云門(mén)

長(zhǎng)揖桃源士,舉世同企羨。 張說(shuō) 岳陽(yáng)石門(mén)墨山二山相連有禪堂觀天下絕境

桃花春徑滿(mǎn),誤識(shí)武陵源。 張說(shuō) 翻著葛巾呈趙尹

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

悔學(xué)秦人南避地,武陵原上又徵師。 戎昱 寄梁淑

莫遣桃花迷客路,千山萬(wàn)水訪(fǎng)君難。 戎昱 送吉州閻使君入道二首

桃源寧異此,猶恐世人聞。 戴叔倫 晚春

他時(shí)愿攜手,莫比武陵源。 戴叔倫 桂陽(yáng)北嶺偶過(guò)野人所居聊書(shū)即事呈王永州邕李道州圻

乍疑秦世客,漸識(shí)楚人言。 戴叔倫 桂陽(yáng)北嶺隅過(guò)野人所居聊書(shū)即事呈王永州邕李道州圻

霄漢九重辭鳳闕,云山何處訪(fǎng)桃源。 戴叔倫 漢宮人入道

桃源寂寂煙霞閉,天路悠悠星漢斜。 戴叔倫 贈(zèng)韓道士

為問(wèn)桃源客,何人見(jiàn)亂時(shí)。 戴叔倫 送吉中孚校書(shū)歸楚州舊山

春花正夾岸,何必問(wèn)桃源。 戴叔倫 過(guò)友人隱居

為是仙才登望處,風(fēng)光便似武陵春。 方干 睦州呂郎中郡中環(huán)溪亭

云水千重繞洞門(mén),獨(dú)歸何處是桃源。 施肩吾 送絕塵子歸舊隱二首

重林將疊嶂,此處可逃秦。 曲信陵 移居洞庭

玉皇賜妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。 曹唐 小游仙詩(shī)九十八首

路傍樵客何須問(wèn),朝市如今不是秦。 朱灣 尋隱者韋九山人于東溪草堂

地閑分鹿苑,景勝類(lèi)桃源。 李君何 曲江亭望慈恩寺杏園花發(fā)

湘浦眠銷(xiāo)日,桃源醉度春。 李嘉祐 送韋司直西行

祈門(mén)官罷后,負(fù)笈向桃源。 李嘉祐 送韋邕少府歸鐘山

蓬閣桃源兩處分,人間海上不相聞。 李嶠 送司馬先生

洞天應(yīng)不夜,源樹(shù)秪如春。 李德裕 尊師是桃源黃先生傳法弟子常見(jiàn)尊師稱(chēng)先師呈跡今重賦此詩(shī)兼寄題黃先生舊館

仙路迷人應(yīng)有術(shù),桃源不必在深山。 李涉 贈(zèng)長(zhǎng)安小主人

綠水接柴門(mén),有如桃花源。 李白 之廣陵宿常二南郭幽居

去去桃花源,何時(shí)見(jiàn)歸軒。 李白 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門(mén)見(jiàn)訪(fǎng)卻之武陵立馬贈(zèng)別

行盡綠潭潭轉(zhuǎn)幽,疑是武陵春碧流。秦人雞犬桃花里,將比通塘渠見(jiàn)羞。 李白 和盧侍御通塘曲

海水三清淺,桃源一見(jiàn)尋。 李白 擬古十二首

若待功成拂衣去,武陵桃花笑殺人。 李白 當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌

功成拂衣去,歸入武陵源。 李白 登金陵冶城西北謝安墩

從茲一別武陵去,去后桃花春水深。 李白 答杜秀才五松見(jiàn)贈(zèng)

方從桂樹(shù)隱,不羨桃花源。 李白 聞丹丘子于城北營(yíng)石門(mén)幽居中有高鳳遺跡仆離群遠(yuǎn)懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之

謫官桃源去,尋花幾處行。秦人如舊識(shí),出戶(hù)笑相迎。 李白 贈(zèng)從弟南平太守之遙二首

薜帶何辭楚,桃源堪避秦。 李白 酬王補(bǔ)闕惠翼莊廟宋丞泚贈(zèng)別

見(jiàn)說(shuō)桃源洞,如今猶避秦。 李益 尋紀(jì)道士偶會(huì)諸叟

誰(shuí)知武陵路,亦有漢家臣。 李端 歸山居寄錢(qián)起

柳市名猶在,桃源夢(mèng)已稀。 李端 聞吉道士還俗因而有贈(zèng)

蒲澤逢胡雁,桃源見(jiàn)晉人。 李端 送郭參軍赴絳州

武陵花木應(yīng)長(zhǎng)在,愿與漁人更一尋。 李端 送馬尊師

武陵洞里尋春客,已被桃花迷不歸。 李群玉 惱從兄

誰(shuí)昔探花源,考槃西岳陽(yáng)。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

金谷園無(wú)主,桃源路不通。 李群玉 贈(zèng)花

錦洞桃花遠(yuǎn),青山竹葉深。 李群玉 送秦?zé)拵?/a>

曾入桃溪路,仙源信少雙。 李質(zhì) 宿日觀東房詩(shī)

此花不逐溪流出,晉客無(wú)因入洞來(lái)。 杜牧 酬王秀才桃花園見(jiàn)寄

多壘滿(mǎn)山谷,桃源無(wú)處求。 杜甫 不寐

緬思桃源內(nèi),益嘆身世拙。 杜甫 北征

悲秋宋玉宅,失路武陵源。 杜甫 奉漢中王手札

故山多藥物,勝概憶桃源。 杜甫 奉留贈(zèng)集賢院崔于二學(xué)士

龐公隱時(shí)盡室去,武陵春樹(shù)他人迷。 杜甫 寄從孫崇簡(jiǎn)

桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。 杜甫 岳麓山道林二寺行

傳語(yǔ)桃源客,人今出處同。 杜甫 巫峽敝廬奉贈(zèng)侍御四舅別之灃朗

茅屋還堪賦,桃源自可尋。 杜甫 春日江村五首

如行武陵暮,欲問(wèn)桃花宿。 杜甫 赤谷西崦人家

春草封歸恨,源花費(fèi)獨(dú)尋。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友

若教避俗秦人見(jiàn),知向河源舊侶夸。 楊憑 千葉桃花

曾逢異人說(shuō),風(fēng)景似桃源。 楊發(fā) 南溪書(shū)院

步入桃源里,晴花更滿(mǎn)枝。 歐陽(yáng)袞 和項(xiàng)斯游頭陀寺上方

桃源在在阻風(fēng)塵,世事悠悠又遇春。 武元衡 春齋夜雨憶郭通微

武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家。 武元衡 桃源行送友

一見(jiàn)桃花發(fā),能令秦漢迷。 殷遙 友人山亭

同作危時(shí)避秦客,此行何似武陵灘。 汪遵 東海

匣里有琴樽有酒,人間便是武陵溪。 汪遵 短歌吟

自言避喧非避秦,薜衣耕鑿帝堯人。 沈佺期 入少密溪

漾舟人不見(jiàn),臥入武陵花。 法振 月夜泛舟

源桃不余欺,先發(fā)秦人家。 獨(dú)孤及 傷春懷歸

欲識(shí)桃花最多處,前程問(wèn)取武陵兒。 獨(dú)孤及 送別荊南張判官

源水終無(wú)路,山阿若有人。 王勃 出境游山二首之一

欲訪(fǎng)桃源入溪路,忽聞雞犬使人疑。 王昌齡 武陵開(kāi)元觀黃鏈師院三首

桃源勿遽返,再訪(fǎng)恐君迷。 王維 和宋中丞夏日游福賢觀天長(zhǎng)寺寺即陳左相宅所施之作

桃源一向絕風(fēng)塵,柳市南頭訪(fǎng)隱淪。 王維 春日與裴迪過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇

杏樹(shù)壇邊漁父,桃花源里人家。 王維 田園樂(lè)七首

悠然策藜杖,歸向桃花源。 王維 菩提寺禁口號(hào)又示裴迪

笑謝桃源人,花紅復(fù)來(lái)覿。 王維 藍(lán)田山石門(mén)精舍

草色日向好,桃源人去稀。 王維 送錢(qián)少府還藍(lán)田

斜溪橫桂渚,小徑入桃源。 王績(jī) 游仙四首

不知今有漢,唯言昔避秦。 王績(jī) 田家三首

不知今有漢,唯言昔避秦。 王績(jī) 田家三首之二

更說(shuō)桃源更深處,異花長(zhǎng)占四時(shí)天。 白行簡(jiǎn) 贈(zèng)毛仙翁

草遍潁陽(yáng)山,花開(kāi)武陵水。 皇甫冉 春早

花源君若許,雖遠(yuǎn)亦相尋。 皇甫冉 賦得荊溪夜湍送蔣逸人歸義興山

我來(lái)隱道非隱身,如今世上無(wú)風(fēng)塵。路是武陵路,人非秦代人。 皎然 兵后西日溪行

應(yīng)向秦時(shí)武陵路,花間寂歷一人行。 皎然 西白溪期裴方舟不至

門(mén)開(kāi)芳杜徑,室距桃花源。 盧照鄰 三月曲水宴得尊字

桃源迷處所,桂樹(shù)可淹留。 盧照鄰 過(guò)東山谷口

寧知武陵趣,宛在市朝間。 祖詠 題韓少府水亭

如今非是秦時(shí)世,更隱桃花亦笑人。 秦系 山中贈(zèng)耿拾遺湋兼兩省故人

一似桃源隱,將令過(guò)客迷。 秦系 春日閑居三首

向此隱來(lái)經(jīng)幾載,如今已是漢家朝。 秦系 題章野人山居

武陵緣源不可到,河陽(yáng)帶縣詎堪誇。 竇群 假日尋花

人言上皇代,犬吠武陵家。 綦毋潛 若耶溪逢孔九

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩(shī)

跡似桃源客,身攖竹使符。 羊士諤 郡齋讀經(jīng)

地非樵者路,武陵又何逢。 聶夷中 題賈氏林泉

青野霧銷(xiāo)凝晉洞,碧山煙散避秦溪。已是大仙憐后進(jìn),不應(yīng)來(lái)向武陵迷。 胡曾 早發(fā)潛水驛謁郎中員外

方馳桂林譽(yù),未暇桃源美。 蕭穎士 蒙山作

??直汶S巫峽散,何因重有武陵期。 薛濤 牡丹

聞?wù)f花源堪避秦,幽尋數(shù)月不逢人。 蘇廣文 自商山宿隱居

莫學(xué)武陵人,暫游桃源里。 裴迪 崔九欲往南山馬上口號(hào)與別

聞?wù)f桃源好迷客,不如高臥眄庭柯。 裴迪 春日與王右丞過(guò)新昌里訪(fǎng)呂逸人不遇

何妨將我去,一看武陵春。 貫休 江邊道士

帶月時(shí)聞山鳥(niǎo)語(yǔ),郡城知近武陵溪。 賈島 夏夜上谷宿開(kāi)元寺

無(wú)云秦漢隔,別訪(fǎng)武陵花。 鄭愔 奉和幸上官昭容院獻(xiàn)詩(shī)四首

誰(shuí)謂桃源里,天書(shū)問(wèn)考槃。 錢(qián)起 中書(shū)王舍人輞川舊居

居人散山水,即景真桃源。 錢(qián)起 初黃綬赴藍(lán)田縣作

桃源數(shù)曲盡,洞口兩岸坼。 錢(qián)起 尋華山云臺(tái)觀道士

宛謂武陵洞,潛?dān)椩旎啤?錢(qián)起 山居新種花藥與道士同游賦詩(shī)

桃源應(yīng)漸好,仙客許相尋。 錢(qián)起 歲暇題茅茨

秦人入云去,知向桃源里。 錢(qián)起 洞仙謠

忽憶武陵事,別家疑數(shù)秋。 錢(qián)起 登覆釜山遇道人二首

那知幽石下,不與武陵通。 錢(qián)起 石井

桃花洞里舉家去,此別相思復(fù)幾春。 錢(qián)起 送畢侍御謫居

今宵竹林下,誰(shuí)覺(jué)花源遠(yuǎn)。 錢(qián)起 酬王維春夜竹亭贈(zèng)別

幸入桃源因去世,方期丹訣一延年。 錢(qián)起 題嵩陽(yáng)焦道士石壁

何必武陵源上去,澗邊好過(guò)落花中。 陸希聲 陽(yáng)羨雜詠十九首桃花谷

前年相送灞陵春,今日天涯各避秦。 韋莊 江上別李秀才

終期王母摘,不羨武陵深。 韋處厚 桃塢

桃源洞口來(lái)否,絳節(jié)霓旌久留。 韓偓 六言三首

棹尋聞犬洞,槎入飲牛津。 韓偓 無(wú)題

秦客何年駐,仙源此地深。 韓愈 同竇(牟)韋(執(zhí)中)尋劉尊師不遇(以同尋三字為韻。愈分得尋字)

秦客何年駐,仙源此地深。 韓愈 同竇書(shū)尋劉尊師不遇

桃源迷路竟茫茫,棗下悲歌徒纂纂。 韓愈 游青龍寺贈(zèng)崔大補(bǔ)闕

桂水遙相憶,花源暗有期。 韓翃 寄武陵李少府

聞君招隱地,髣髴武陵春。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首

緝芰知還楚,披榛似避秦。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首之一

時(shí)有桃源客,來(lái)訪(fǎng)竹林人。 駱賓王 疇昔篇

自堪成獨(dú)往,何必武陵源。 高適 同熊少府題盧主簿茅齋

典故
并糧

相關(guān)人物
左伯桃
 
羊角哀


《太平御覽》卷四○九
《列士傳》:「六國(guó)時(shí),羊角哀與左伯桃為友,聞楚王賢,俱往仕,至梁山,逢雪,糧盡,度不兩全,遂并糧與角哀。角哀至楚,楚用為上卿,后來(lái)收葬伯桃?!?/span>

例句

異國(guó)慚傾蓋,歸涂俟并糧。 韋莊 和鄭拾遺秋日感事一百韻

典故
殘?zhí)覑?ài)
 
剪袖恩
 
子瑕矯后駕
 
子瑕心
  
踐董超瑕
 
彌子分桃


《漢書(shū)》卷九十三〈佞幸列傳·董賢〉~3733~
董賢字圣卿,云陽(yáng)人也。父恭,為御史,任賢為太子舍人。哀帝立,賢隨太子官為郎。二歲馀,賢傳漏在殿下,為人美麗自喜,哀帝望見(jiàn),說(shuō)其儀貌,識(shí)而問(wèn)之,曰:「是舍人董賢邪?」因引上與語(yǔ),拜為黃門(mén)郎,繇是始幸。問(wèn)及其父為云中侯,即日徵為霸陵令,遷光祿大夫。賢寵愛(ài)日甚,為駙馬都尉侍中,出則參乘,入御左右,旬月間賞賜累鉅萬(wàn),貴震朝廷。常與上臥起。嘗晝寢,偏藉上袖,上欲起,賢未覺(jué),不欲動(dòng)賢,乃斷袖而起。其恩愛(ài)至此。
《史記》卷六十三〈韓非列傳·說(shuō)難〉~254~
昔者彌子瑕見(jiàn)愛(ài)于衛(wèi)君。衛(wèi)國(guó)之法,竊駕君車(chē)者罪至刖。既而彌子之母病,人聞,往夜告之,彌子矯駕君車(chē)而出。君聞之而賢之曰:「孝哉,為母之故而犯刖罪!」與君游果園,彌子食桃而甘,不盡而奉君。君曰:「愛(ài)我哉,忘其口而念我!」及彌子色衰而愛(ài)弛,得罪于君。君曰:「是嘗矯駕吾車(chē),又嘗食我以其馀桃?!构蕪涀又形醋冇诔跻玻耙?jiàn)賢而后獲罪者,愛(ài)憎之至變也。故有愛(ài)于主,則知當(dāng)而加親;見(jiàn)憎于主,則罪當(dāng)而加疏。故諫說(shuō)之士不可不察愛(ài)憎之主而后說(shuō)之矣。
典故 
飯胡麻
 
桃花洞口
 
劉晨
  
桃源夢(mèng)
  
天臺(tái)約
 
天臺(tái)劉阮
 
流水天臺(tái)
    
晨肇
 
天臺(tái)花
 
劉郎恨
 
劉阮入天臺(tái)
 
阮洞
  
仙洞客
 
劉郎路迷
 
劉郎迷路
 
迷路為花開(kāi)
 
劉晨再到
 
劉郎仙苑
 
劉阮二郎
  
阮郎迷路
 
阮郎前度
 
天臺(tái)桃徑
 
香飯胡麻
 
花洞魚(yú)艇
 
劉郎曾遇
 
劉郎應(yīng)念
  
相關(guān)人物
劉晨
 
阮肇


《太平廣記》卷六十一〈女仙六·天臺(tái)二女〉~383~
劉晨、阮肇,入天臺(tái)采藥,遠(yuǎn)不得返,經(jīng)十三日饑。遙望山上有桃樹(shù)子熟,遂躋險(xiǎn)援葛至其下,啖數(shù)枚,饑止體充。欲下山,以杯取水,見(jiàn)蕪菁葉流下,甚鮮妍。復(fù)有一杯流下,有胡麻飯焉。乃相謂曰:「此近人矣。」遂渡山。出一大溪,溪邊有二女子,色甚美,見(jiàn)二人持杯,便笑曰:「劉、阮二郎捉向杯來(lái)?!箘?、阮驚。二女遂忻然如舊相識(shí),曰:「來(lái)何晚耶?」因邀還家。南東二璧(南東二璧原作雨璧東壁,據(jù)明鈔本改。黃本作西璧東璧)各有絳羅帳,帳角懸鈴,上有金銀交錯(cuò)。各有數(shù)侍婢使令。其饌有胡麻飯、山羊脯、牛肉,甚美。食畢行酒。俄有群女持桃子,笑曰:「賀汝婿來(lái)?!咕坪ㄗ鳂?lè)。夜后各就一帳宿,婉態(tài)殊絕。至十日求還,苦留半年,氣候草木,常是春時(shí),百鳥(niǎo)啼鳴,更懷鄉(xiāng)。歸思甚苦。女遂相送,指示還路。鄉(xiāng)邑零落,已十世矣。
《幽明錄》~243~
漢明帝永平五年,剡縣劉晨、阮肇共入天臺(tái)山取谷皮,迷不得返,經(jīng)十三日,糧食乏盡,饑餒殆死。遙望山上有一桃樹(shù),大有子實(shí),而絕巖邃澗,永無(wú)登路。攀援藤葛,乃得至上。各啖數(shù)枚,而饑止體充。復(fù)下山,持杯取水,欲盥漱,見(jiàn)蕪菁葉從山腹流出,甚鮮新,復(fù)一杯流出,有胡麻飯糝,相謂曰:「此知去人徑不遠(yuǎn)。便共沒(méi)水,逆流二三里,得度山出一大溪,溪邊有二女子,姿質(zhì)妙絕,見(jiàn)二人持杯出,便笑曰:「劉阮二郎,捉向所失流杯來(lái)?!钩空丶炔蛔R(shí)之,緣二女便呼其姓,如似有舊,乃相見(jiàn)忻喜。問(wèn):「來(lái)何晚邪?」因邀還家。其家銅瓦屋,南壁及東壁下各有一大床,皆施絳羅帳,帳角懸鈴,金銀交錯(cuò)床頭各有十侍婢敕云:「劉阮二郎,經(jīng)涉山岨,向雖得瓊實(shí),猶尚虛弊,可速作食?!故澈轱?、山羊脯、牛肉、甚甘美。食畢行酒,有一群女來(lái),各持五三桃子,笑而言:「賀汝婿來(lái)。」酒酣作樂(lè),劉阮忻怖交并。至暮、令各就一帳宿,女往就之,言聲清婉,令人忘憂(yōu)。十日后欲求還去,女云:「君已來(lái)是,宿福所牽,何復(fù)欲還邪?」遂停半年。氣候草木是春時(shí),百鳥(niǎo)啼鳴,更懷悲思,求歸甚苦。女曰:「罪牽君當(dāng)可如何?」遂呼前來(lái)女子有三四十人,集會(huì)奏樂(lè),共送劉阮,指示還路。既出,親舊零落,邑屋改異,無(wú)復(fù)相識(shí)。問(wèn)訊得七世孫,傳聞上世入山,迷不得歸。至?xí)x太元八年,忽復(fù)去,不知何所。

簡(jiǎn)釋

劉郎:喻成仙而去,或指情郎。唐李商隱《無(wú)題四首》之一:“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重?!?/p>


例句

大羅過(guò)卻三千歲,更向人間魅阮郎。 劉言史 贈(zèng)成煉師四首之三

應(yīng)向桃源里,教他喚阮郎。 劉長(zhǎng)卿 過(guò)白鶴觀尋岑秀才不遇

曾隨劉阮醉桃源,未省人間欠酒錢(qián)。 呂嚴(yán) 七言

莫辭更送劉郎酒,百斛明珠異日酬。 和人聽(tīng)歌

今來(lái)盡是人間夢(mèng),劉阮茫茫何處行。 張佐 憶游天臺(tái)寄道流(見(jiàn)罘妙集)

遙知神女問(wèn),獨(dú)怪阮郎歸。 張子容 送蘇倩游天臺(tái)

今來(lái)盡是人間夢(mèng),劉阮茫茫何處行。 張祜 憶游天臺(tái)寄道流

應(yīng)宜仙子胡麻拌,因送劉郎與阮郎。 張賁 以青?飯分送襲美魯望因成一絕

世間風(fēng)景那堪戀,長(zhǎng)笑劉郎漫憶家。 施肩吾 贈(zèng)女道士鄭玉華二首

劉郎馬蹄疾,何處去不得。 曹鄴 薄命妾

歸來(lái)重相訪(fǎng),莫學(xué)阮郎迷。 李冶 送閻二十六赴剡縣

劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重。 李商隱 無(wú)題四首

不是陪仙侶,無(wú)因訪(fǎng)阮郎。 李山甫 陪鄭先輩華山羅谷訪(fǎng)張隱者

明朝更尋去,應(yīng)到阮郎家。 李端 山下泉

一聲歌罷劉郎醉,脫取明金壓繡鞋。 李郢 張郎中宅戲贈(zèng)二首

無(wú)限柳條多少雪,一將春恨付劉郎。 李郢 醉送(一作吟)

謾向仙林宿,無(wú)人識(shí)阮家。 杜牧 宿東橫山瀨

相逢自是松喬侶,良會(huì)應(yīng)殊劉阮郎。 權(quán)德輿 桃源篇

心愛(ài)阮郎留不住,獨(dú)將珠淚濕紅鉛。 武元衡 代佳人贈(zèng)張郎中

莫問(wèn)阮郎千古事,綠楊深處翠霞空。 武元衡 同苗郎中送嚴(yán)侍御赴黔中因訪(fǎng)仙源之事

劉阮心漸忘,潘楊意方睦。 白居易 和夢(mèng)游春詩(shī)一百韻(并序)

更有阮郎迷路處,萬(wàn)株紅樹(shù)一溪深。 盧綸 酬金部王郎中省中春日見(jiàn)寄

共知仙女麗,莫是阮郎妻。 秦系 題女道士居

深洞鶯啼恨阮郎,偷來(lái)花下解珠珰。 紅綃妓 憶崔生

神仙得似紅兒貌,應(yīng)免劉郎憶世間。 羅虬 比紅兒詩(shī)

劉郎別后無(wú)遺履,丁令歸來(lái)有舊巢。 薛能 許州題觀察判官?gòu)d

便擬尋溪弄花去,洞天誰(shuí)更待劉郎。 薛逢 題春臺(tái)觀

巢由應(yīng)共到,劉阮想同登。 韋莊 漁塘十六韻(在朱陽(yáng)縣石巖下。古老云。洛水一派。流出此山。)

每嗟阮肇歸何速,深羨張騫去不疑。 韓偓 夢(mèng)仙

典故
桃李無(wú)言
   
桃李不言
 
桃李徑
 
無(wú)言桃李
 
桃蹊李徑
 
成蹊桃李
 
桃李言
 
滿(mǎn)蹊桃李
 
桃李無(wú)情
 
李下蹊
 
能言桃李
  
將軍桃李
 
李無(wú)言
 
芳菲不為言
 
桃李無(wú)蹊
 
李徑成蹊
 
李蹊
 
門(mén)下成蹊
 
蹊為李廣
 
桃李多言
 
桃陰舊蹊
 
無(wú)語(yǔ)成蹊

相關(guān)人物
李廣


《史記》卷一百九〈李將軍列傳〉~2878~
太史公曰:「?jìng)髟弧浩渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從』。其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也?諺曰『桃李不言,下自成蹊』。此言雖小,可以諭大也?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「姚氏云:『桃李本不能言,但以華實(shí)感物,故人不期而往,其下自成蹊徑也。以喻廣雖不能出辭,能有所感,而忠心信物故也?!弧?/span>

簡(jiǎn)釋

成蹊:喻指花事繁盛。唐賀知章《望人家桃李花》:“桃李從來(lái)露井傍,成蹊結(jié)影矜艷陽(yáng)。”


例句

愿莫隨桃李,芳菲不為言。 周弘亮 曲江亭望慈恩寺杏花發(fā)

有恨開(kāi)蘭室,無(wú)言對(duì)李蹊。 唐彥謙 春雨

成蹊謝李徑,衛(wèi)足感葵陰。 張九齡 郡舍南有園畦雜樹(shù)聊以永日

桃李不須令更種,早知門(mén)下舊成蹊。 戎昱 上李常侍

誰(shuí)復(fù)爭(zhēng)桃李,含芳自不言。 曹著 曲江亭望慈恩寺杏花發(fā)

獨(dú)有成蹊處,秾華發(fā)井傍。 李嶠

桃李君不言,攀花愿成蹊。 李白 贈(zèng)范金卿二首

自是桃李樹(shù),何畏不成蹊。 李賀 奉和二兄罷使遣馬歸延州

桃李無(wú)言又何在,向風(fēng)偏笑艷陽(yáng)人。 杜牧 紫薇花

桃蹊李徑年雖故,梔子紅椒艷復(fù)殊。 杜甫 寒雨朝行視園樹(shù)

嶷嶷瑚璉器,陰陰桃李蹊。 杜甫 水宿遣興奉呈群公

漸知秋實(shí)美,幽徑恐多蹊。 杜甫 白露

君家自是成蹊處,況有庭花作主人。 獨(dú)孤及 同岑郎中屯田韋員外花樹(shù)歌

曷若東園桃與李,果成無(wú)語(yǔ)自垂陰。 王轂 牡丹

芳室芝蘭茂,春蹊桃李開(kāi)。 盧綸 書(shū)情上大尹十兄

春來(lái)欲問(wèn)林園主,桃李無(wú)言鳥(niǎo)自啼。 竇庠 段都尉別業(yè)

桃李從來(lái)露井傍,成蹊結(jié)影矜艷陽(yáng)。 賀知章 望人家桃李花

別有妖妍勝桃李,攀來(lái)折去亦成蹊。 錢(qián)起 山花

去去桃李花,多言死如麻。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首

何須是桃李,然后欲忘言。 韋蟾

露桃秾李自成溪,流水終天不向西。 顧況 瑤草春

數(shù)奇何以托,桃李自無(wú)言。 駱賓王 早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士

典故 
春水漾桃花


《漢書(shū)》卷二十九〈溝洫志〉~689~
后二歲,河復(fù)決平原,流入濟(jì)南、千乘,所壞敗者半建始時(shí),復(fù)遣王延世治之。杜欽說(shuō)大將軍王鳳,以為「前河決,丞相史楊焉言延世受焉術(shù)以塞之,蔽不肯見(jiàn)。今獨(dú)任延世,延世見(jiàn)前塞之易,恐其慮害不深。又審如焉言,延世之巧,反不如焉。且水勢(shì)各異,不博議利害而任一人,如使不及今冬成,來(lái)春桃華水盛,必羨溢,有填淤反壤之害?!固?#183;顏師古注曰:「《月令》:『仲春之月,始雨水,桃始華』。蓋桃方華時(shí),既有雨水,川谷冰泮,?流猥集,波瀾盛長(zhǎng),故謂之桃華水耳?!?/span>
《歲時(shí)廣記》一卷之一〈春景·桃花水〉~22~
《水衡記》:「黃河水二月、三月名桃花水。」又顏師古《漢書(shū)》音義云:「月令仲春之月始雨水,桃始華。蓋桃方華時(shí)既有雨水,川谷漲泮,眾流盛長(zhǎng),故謂之桃花水?!估隙旁?shī)云:「春岸桃花水。」又曰:「三月桃花浪。」注曰:「峽以二月桃花發(fā)時(shí)春水生謂之桃花水?!雇跄υ懺?shī)云:「春來(lái)到處桃花水?!箽W陽(yáng)公詩(shī)云:「桃花水下清時(shí)路?!?/span>

例句

三月桃花浪,江流復(fù)舊痕。 杜甫 春水

《漢語(yǔ)大詞典》:樊素
唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云:“妓有 樊素 者年二十餘,綽綽有歌舞態(tài),善唱《楊枝》,人多以曲名名之,由是名聞 洛 下?!焙笠源干酶璧呐嚾恕?宋 黃庭堅(jiān) 《子瞻去歲春夏侍立延英子由秋冬間相繼入侍作詩(shī)各述所懷予亦次韻》之四:“ 樂(lè)天 名位聊相似,卻是初無(wú)富貴心。只欠 小蠻 、 樊素 在,我知造物愛(ài)公深?!?明 卓人月 《花舫緣》第二折:“公子啊,您自去 張紅 按板、 樊素 司弦?!?清 黃遵憲 《徐晉齋觀察道出日本余飲之即席有詩(shī)和韻以贈(zèng)》:“狂呼酒盞看 樊素 ,醉拭刀鋩辨 正宗 ?!?正宗 , 日本 鑄刀能手。
《漢語(yǔ)大詞典》:阿蠻(阿蠻)
(1). 唐 女伶名。 宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》卷上:“時(shí) 新豐 初進(jìn)女伶 謝阿蠻 ,善舞,上與妃子鐘念,因而受焉?!?span id="2o2esea" class="book">《古今小說(shuō)·楊謙之客舫遇俠僧》:“馬上琵琶催去急, 阿蠻 空恨艷陽(yáng)春?!?br />(2).指 唐 白居易 女侍 小蠻 。 白居易 嘗有“櫻桃 樊素 口,楊柳 小蠻 腰”之句。 清 趙文哲 《探春·新柳》詞:“一捻腰支,二分眉嫵,絶憶 阿蠻 嬌小?!?br />(3). 楊貴妃 的小名。 唐 羅隱 《帝幸蜀》詩(shī):“ 馬嵬 山色翠依依,又見(jiàn)鑾輿幸 蜀 歸。泉下 阿蠻 應(yīng)有語(yǔ),這迴休更怨 楊妃 ?!?明 郎瑛 七修類(lèi)稿·辯證八·楊妃小字:“ 楊妃 小字,《外傳》諸書(shū)皆曰 玉環(huán) 。鶴林玉露載 唐 狄昌 詩(shī)曰:‘ 馬嵬 煙柳正依依,又見(jiàn)鸞輿幸 蜀 歸。地下 阿蠻 應(yīng)有語(yǔ),這回休更罪 楊妃 ?!?阿蠻 又似妃之小字。況 狄昌 唐 人,必知之真?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王母  拼音:wáng mǔ
1.神話(huà)傳說(shuō)中的女神。漢。張衡〈思玄賦〉:「聘王母于銀臺(tái)兮,羞玉芝以療饑。」南朝宋。顏延之赭白馬賦〉:「覲王母于昆墟,要帝臺(tái)于宣岳。」參見(jiàn)「西王母」條。
2.祖母?!稜栄?。釋親》:「父之考為王父,父之妣為王母。」
3.官妓。元。楊顯之《酷寒亭》楔子:「我當(dāng)了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:西母
(1). 西王母 。 晉 傅玄 《正都賦》:“ 東父 翳青蓋而遐望, 西母 使三足之靈禽?!?唐 李賀 《馬詩(shī)》之七:“ 西母 酒將闌, 東王 飯已乾。” 宋 張?jiān)?/a> 《好事近》詞:“ 西母 醉中微笑,看蟠桃初結(jié)?!眳⒁?jiàn)“ 西王母 ”。
(2).指 清 慈禧太后 。俗稱(chēng) 西太后 。 清 黃遵憲 《感事》詩(shī):“傳書(shū)信口訶 西母 ,改制稱(chēng)尊託素王。”
分類(lèi):西王母慈禧太后
《國(guó)語(yǔ)辭典》:西王母  拼音:xī wáng mǔ
神話(huà)傳說(shuō)中的女神。原是掌管災(zāi)疫和刑罰的怪神,后于流傳過(guò)程中逐漸女性化與溫和化,而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在昆崙山的瑤池,園里種有蟠桃,食之可長(zhǎng)生不老。也稱(chēng)為「金母」、「瑤池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:西王母  拼音:xī wáng mǔ
神話(huà)傳說(shuō)中的女神。原是掌管災(zāi)疫和刑罰的怪神,后于流傳過(guò)程中逐漸女性化與溫和化,而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在昆崙山的瑤池,園里種有蟠桃,食之可長(zhǎng)生不老。也稱(chēng)為「金母」、「瑤池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:金母  拼音:jīn mǔ
1.神話(huà)傳說(shuō)中的女神。參見(jiàn)「西王母」條。宋。張君房《云笈七簽。卷一一四。西王母?jìng)飨率说馈罚骸肝魍跄刚?,九靈太妙山金母也,一號(hào)太靈九光龜臺(tái)金母,亦號(hào)曰金母元君。」
2.道士煉丹時(shí),放在鼎內(nèi)的金。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阿母  拼音:ā mǔ
稱(chēng)謂:(1)稱(chēng)母親?!稑?lè)府詩(shī)集。卷七三。雜曲歌辭十三。古辭。焦仲卿妻》:「蘭芝慚阿母:『兒實(shí)無(wú)罪過(guò)。』」(2)稱(chēng)乳母。見(jiàn)通俗編。稱(chēng)謂。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:投瓊(投瓊)  拼音:tóu qióng
1.以美玉贈(zèng)予友人,后泛稱(chēng)饋贈(zèng)友人物品。北周。庾信將命至鄴酬祖正員〉詩(shī):「投瓊實(shí)有慰,報(bào)李更無(wú)蹊?!?br />2.擲骰子。宋。范成大 上元紀(jì)吳下節(jié)物詩(shī):「斗野豐年屢,吳臺(tái)樂(lè)事并,酒壚先疊鼓,燈市蚤投瓊?!?br />3.指骰子?!顿Y治通鑒。卷二六六。后梁紀(jì)一。太祖神武元圣孝皇帝開(kāi)平元年》:「帝復(fù)與宗戚飲博于宮中,酒酣,朱全昱忽以投瓊擊盆中迸散?!乖:?。注:「此所謂投瓊,即骰子也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:木桃  拼音:mù táo
1.大的桃子。南朝梁。任昉《述異記》卷下:「杜陵有金李,李大者謂之夏李,尤小者呼為鼠李;桃大者為木桃。詩(shī)云:『投我以木桃』是也?!?br />2.楂子的別名。參見(jiàn)「楂子」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:木瓜  拼音:mù guā
1.植物名:(1)薔薇科木瓜屬,落葉灌木或小喬木。葉橢圓,花分紅白,梨果也稱(chēng)為「木瓜」,橢圓形。原產(chǎn)于中國(guó)大陸湖北、湖南、四川等地,性溫,色黃,氣香,可食,亦可供藥用。(2)番木瓜科番木瓜屬,「番木瓜」之俗稱(chēng),參見(jiàn)「番木瓜」條。
2.《詩(shī)經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)》的篇名。共三章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「木瓜,美齊桓公也?!挂徽f(shuō)此為尋常贈(zèng)答之詩(shī)。首章二句為:「投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:土偶  拼音:tǔ ǒu
用泥土塑成的人像或神像?!稇?zhàn)國(guó)策。齊策三》:「今者臣來(lái)過(guò)于淄上,有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。」宋。陸游 秋社詩(shī):「不須諛土偶,正可倚天公?!挂卜Q(chēng)為「土椎」、「小泥人」。
《漢語(yǔ)大詞典》:悲梗
見(jiàn)“ 悲哽 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:悲哽
亦作“ 悲梗 ”。 悲傷哽咽。隋書(shū)·虞世基傳:“ 世基 食輒悲哽,不能下。” 唐 崔櫓 《過(guò)蠻溪渡》:“身隨遠(yuǎn)道徒悲梗,詩(shī)賣(mài)明時(shí)不值錢(qián)。” 宋 陸游 《跋〈朝制要覽〉》:“先君捐舘舍三十有四年,統(tǒng)得此於故廬,伏讀悲哽,敬識(shí)卷末?!?清 蒲松齡 聊齋志異·鴉頭:“ 王 泫然悲哽?!?蘇曼殊 《斷鴻零雁記》第二七章:“ 法忍 聞?dòng)嘌浴员V?,百端解慰?!?沙汀 《淘金記》八:“她的聲調(diào)帶點(diǎn)悲哽,她的眼睛已經(jīng)潤(rùn)濕了?!?/div>
分類(lèi):悲傷哽咽
《漢語(yǔ)大詞典》:斷梗(斷梗)
(1).折斷的葦梗。 唐 李賀 《詠懷》之一:“ 梁王 與 武帝 ,棄之如斷梗?!?宋 周邦彥 《宴清都》詞:“寒吹斷梗,風(fēng)翻暗雪,灑窗填戶(hù)?!?br />(2).比喻漂泊不定。 元 曹伯啟 《再和陳愛(ài)山》:“乾坤雙斷梗,身世一芳樽?!?明楊珽《龍膏記·空訪(fǎng)》:“一別芳容悲斷梗,千年幽恨正難平?!?夏曾佑 《送汪毅白》詩(shī):“江湖斷梗藩龍翼,一槎生平負(fù)典墳?!眳⒁?jiàn)“ 斷梗浮萍 ”、“ 斷梗飄蓬 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梗泛  拼音:gěng fàn
形容漂泊不定。唐。駱賓王晚泊河曲〉詩(shī):「恓惶勞梗泛,悽斷倦蓬飄?!?/div>
分類(lèi):漂泊
《漢語(yǔ)大詞典》:泛梗(汎梗)
亦作“泛梗”。 戰(zhàn)國(guó)策·齊策三:“有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。桃梗謂土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺子以為人,至歳八月,降雨下, 淄水 至,則汝殘矣。’土偶曰:‘不然,吾西岸之土也,土則復(fù)西岸耳。今子,東國(guó)之桃梗也,刻削子以為人,降雨下, 淄水 至,流子而去,則子漂漂者將何如耳。’”后因以“汎?!庇髌础?唐 張說(shuō) 《石門(mén)別楊六欽望》詩(shī):“暮年傷泛梗,累日慰寒灰。” 唐 賈島 《岐下送友人歸襄陽(yáng)》:“蹉跎隨汎梗,覊旅到 西州 。”亦泛指漂浮的草木梗。 明 方孝孺 《東河驛值雪次茅長(zhǎng)史白戰(zhàn)體韻》:“瓦溝早滴為炊煙,水面難消因泛梗?!?/div>
分類(lèi):漂泊漂浮草木
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浮梗  拼音:fú gěng
飄浮在水面上的莖梗。比喻飄流不定。唐。徐夤 詩(shī):「酒盡歌終問(wèn)后期,泛萍浮梗不勝悲?!埂端疂G傳》第一一回:「身世悲浮梗,功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬?!?/div>
分類(lèi):漂流桃梗飄流
《漢語(yǔ)大詞典》:漂梗
隨水漂流的桃梗。語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)策·齊策三:“﹝ 蘇秦 ﹞謂 孟嘗君 曰:‘今者臣來(lái),過(guò)於 淄 上,有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。桃梗謂土偶人曰:“子,西岸之土也,挺子以為人,至歲八月,降雨下, 淄水 至,則汝殘矣?!蓖僚荚唬骸安蝗?。吾西岸之土也,土則復(fù)西岸耳。今子,東國(guó)之桃梗也,刻削子以為人,降雨下, 淄水 至,流子而去,則子漂漂者將何如耳?!薄焙笠浴捌!币曛钙凑?。 唐 許渾 《金陵阻風(fēng)登延祚閣》詩(shī):“登閣慚漂梗,停舟憶斷蓬?!?明 楊慎 《庚寅除夕》詩(shī):“無(wú)家垂老同漂梗,痛飲狂歌非隱淪?!眳⒁?jiàn)“ 浮梗 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:浮梗  拼音:fú gěng
飄浮在水面上的莖梗。比喻飄流不定。唐。徐夤 詩(shī):「酒盡歌終問(wèn)后期,泛萍浮梗不勝悲?!埂端疂G傳》第一一回:「身世悲浮梗,功名類(lèi)轉(zhuǎn)蓬?!?/div>
分類(lèi):漂流桃梗飄流
《國(guó)語(yǔ)辭典》:萍?! ?span id="pzjiuef" class='label'>拼音:píng gěng
萍梗隨水漂流,不固定于土中。比喻居處不定。唐。白居易東南行一百韻寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君開(kāi)州韋大員外庾三十二補(bǔ)闕杜十四拾遺李二十助教員外竇七校書(shū)〉:「身方逐萍梗,年欲近桑榆?!固?。許渾晨自竹徑至龍興寺崇隱上人院〉詩(shī):「客路隨萍梗,鄉(xiāng)園失薜蘿。」
分類(lèi):漂泊流徙行止
《漢語(yǔ)大詞典》:蓬梗
謂如飛蓬斷梗,飄蕩無(wú)定。比喻飄泊流離。 唐 姚鵠 《隨州獻(xiàn)李侍御》詩(shī)之二:“風(fēng)塵匹馬來(lái)千里,蓬梗全家望一身。” 明 梅鼎祚 《玉合記·義垢》:“蓬梗還逢,喜遂同根之愿?!?明 楊珽《龍膏記·傳情》:“我蓬梗飄零,難牽 郭生 之紅線(xiàn)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:碧桃
(1).桃樹(shù)的一種?;ㄖ匕辏唤Y(jié)實(shí),供觀賞和藥用。一名千葉桃。 唐 郎士元 《聽(tīng)鄰家吹笙》詩(shī):“重門(mén)深鎖無(wú)尋處,疑有碧桃千樹(shù)花?!?明 顧起元 客座贅語(yǔ)·花木:“碧桃有深紅者,粉紅者,白者,而粉紅之?huà)善G尤為夐絶。” 清 孫枝蔚 《別眄柯園》詩(shī):“銀杏百年樹(shù),碧桃千朵花?!?span id="eq0ccnl" class="book">《人民文學(xué)》1981年第7期:“紅白相間的雙色碧桃吸引著人們的目光?!?br />(2).桃實(shí)的一種。 明 李時(shí)珍本草綱目·果一·桃:“其實(shí)有紅桃、緋桃、碧桃、緗桃、白桃、烏桃、金桃、銀桃、臙脂桃,皆以色名者也?!?br />(3).古詩(shī)文中多特指?jìng)髡f(shuō)中 西王母 給 漢武帝 的仙桃。 唐 許渾 《故洛城》詩(shī):“可憐 緱嶺 登仙子,猶自吹笙醉碧桃。” 唐 韓偓 《荔枝》詩(shī)之一:“ 漢武 碧桃爭(zhēng)比得,枉令 方朔 號(hào)偷兒?!?清 陳維嵩 《采桑子·為汪蛟門(mén)舍人題畫(huà)冊(cè)》詞之三:“百幅霞綃,十斛龍膏,何必 蓬山 訪(fǎng)碧桃?”
《漢語(yǔ)大詞典》:偷桃
古神話(huà), 西王母 種桃,三千年一結(jié)子, 東方朔 曾三次偷食,乃被謫降人間。事見(jiàn)《漢武故事》。后常以此入詩(shī)。 唐 柳宗元 《摘櫻桃贈(zèng)元居士時(shí)在望仙亭南樓與朱道士同處》詩(shī):“ 蓬萊 羽客如相訪(fǎng),不是偷桃一小兒?!?宋 王禹偁 《代答》詩(shī):“君看白日沖霄者,多是偷桃竊藥人?!?明 高啟 《題黃大癡天池石壁圖》詩(shī):“疑似阿母傍,再謫偷桃兒?!?清 趙翼 《子才又作除夕告存詩(shī)》詩(shī):“割肉偷桃狡獪才,九閶都怕此人來(lái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:方朔桃
神話(huà)傳說(shuō), 西王母 種桃,三千年一結(jié)果, 東方朔 曾偷食,事見(jiàn)《漢武故事》。后用以喻仙果。 唐 元稹 《和樂(lè)天贈(zèng)吳丹》:“冥搜 方朔 桃,結(jié)念 安期 棗?!?清 許光治 《水仙子·壽云騎尉安吉守備王雨樵母節(jié)孝謝太恭人》曲:“進(jìn)棗尉 安期 棗,熟桃城 方朔 桃,羨春暉 王謝 門(mén)高。”
《漢語(yǔ)大詞典》:竊桃(竊桃)
傳說(shuō) 西王母 所居 瑤池 有桃樹(shù),三千年一結(jié)實(shí)。 漢武帝 時(shí), 東方朔 嘗三次偷食之。事見(jiàn)漢武故事。后以“竊桃”為凡人分享仙家福分的典故。 唐 韓愈 《同竇韋尋劉尊師不遇》詩(shī):“院閉青霞入,松高老鶴尋。猶疑隱形坐,敢起竊桃心?”
《漢語(yǔ)大詞典》:竊桃兒(竊桃兒)
對(duì) 漢 東方朔 的戲稱(chēng)。 宋 劉克莊 《鵲橋仙·庚申生日》詞:“回頭調(diào)戲竊桃兒,且寧耐,等他桃熟。”參見(jiàn)“ 竊桃 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:竊桃(竊桃)
傳說(shuō) 西王母 所居 瑤池 有桃樹(shù),三千年一結(jié)實(shí)。 漢武帝 時(shí), 東方朔 嘗三次偷食之。事見(jiàn)漢武故事。后以“竊桃”為凡人分享仙家福分的典故。 唐 韓愈 《同竇韋尋劉尊師不遇》詩(shī):“院閉青霞入,松高老鶴尋。猶疑隱形坐,敢起竊桃心?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃源  拼音:táo yuán
晉朝陶淵明作桃花源記,文中描述武陵漁人遇見(jiàn)一群因避秦亂世,而生活在與世隔絕的地方。原是陶淵明理想中的居住國(guó)度。后用以比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。宋。陸游 小舟游近村舍舟步歸詩(shī)四首之一:「寒日欲沉蒼霧合,人間隨處有桃源。」亦用以比喻仙境。《聊齋志異。卷一一。王者》:「然桃源仙人,不事劫掠;即劍客所集,烏得有城郭署哉!」也稱(chēng)為「桃花源」、「世外桃源」、「武陵源」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺(tái)縣 北。相傳 東漢 時(shí), 劉晨 、 阮肇 到 天臺(tái)山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見(jiàn)兩個(gè)仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過(guò)七代。事見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會(huì)的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩(shī)之三:“憶淚因成別淚,夢(mèng)游常續(xù)心游。 桃源洞 口來(lái)否?絳節(jié)霓旌久留。” 元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 。”
(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源人
借指隱士。 唐 王維 《藍(lán)田山石門(mén)精舍》詩(shī):“再尋畏迷誤,明發(fā)更登歷,笑謝桃源人,花紅復(fù)來(lái)覿?!?唐 丘丹 《奉酬韋使君送歸山之作》詩(shī):“側(cè)聞郡守至,偶乘黃犢出。不別桃源人,一見(jiàn)經(jīng)累日。”一本作“ 桃園人 ”。
分類(lèi):隱士
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源客
(1).指隱者。 唐 盧綸 《送吉中孚校書(shū)歸楚州舊山》詩(shī):“為問(wèn)桃源客,何人見(jiàn)亂時(shí)?!?br />(2).稱(chēng)《桃花源記》中的漁人。 宋 辛棄疾 《滿(mǎn)江紅》詞:“怕他年、重到路應(yīng)迷,桃源客?!眳⒁?jiàn)“ 桃花源 ”。
分類(lèi):隱者漁人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花源  拼音:táo huā yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白古風(fēng)〉詩(shī)五九首之三一:「一往桃花源,千春隔流水?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源路
(1).通往理想境界之路。 唐 孟浩然 《高陽(yáng)池送朱二》詩(shī):“殷勤為訪(fǎng)桃源路,予亦歸來(lái) 松子 家?!?宋 辛棄疾 《水龍吟·題雨巖》詞:“有怒濤聲遠(yuǎn),落花香在,人疑是、桃源路。” 清 納蘭性德 《海棠春》詞:“落紅片片渾如霧,不教更覓桃源路。香徑晚風(fēng)寒,月在雀飛處。”參見(jiàn)“ 桃花源 ”。白雪遺音·南詞·烏啼花落:“臨別訂期贈(zèng)肺腑,緣何心口不相同。莫不是,另覓桃源路,許久全無(wú)信一封,害得我小侍兒報(bào)花無(wú)心賞?!眳⒁?jiàn)“ 桃源洞 ”。
(2).指通往美人住處的路。 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞:“隴頭云,桃源路,兩魂銷(xiāo)。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》:“挑燈夜半自嘆吁,幾回夢(mèng)入桃源路,須再聘沉魚(yú)美姿?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺(tái)縣 北。相傳 東漢 時(shí), 劉晨 、 阮肇 到 天臺(tái)山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見(jiàn)兩個(gè)仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過(guò)七代。事見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會(huì)的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩(shī)之三:“憶淚因成別淚,夢(mèng)游常續(xù)心游。 桃源洞 口來(lái)否?絳節(jié)霓旌久留。” 元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 ?!?br />(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語(yǔ)大詞典》:桃花洞
(1).指桃花源。亦借指隱居之地。 唐 錢(qián)起 《送畢侍御謫居》詩(shī):“桃花洞里舉家去,此別相思復(fù)幾春!” 宋 梅堯臣 《次韻和吳長(zhǎng)文舍人即事見(jiàn)寄》:“桃花洞遠(yuǎn)迷應(yīng)久,杏樹(shù)壇荒跡自傳。”
(2).傳說(shuō) 漢 劉晨 、 阮肇 入 天臺(tái)山 桃花洞遇仙女。后因以指仙境。 五代 和凝 《天仙子》詞:“翠娥雙斂正含情,桃花洞,瑤臺(tái)夢(mèng),一片春愁誰(shuí)與共!”參閱 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》
(3). 四川省 長(zhǎng)壽縣 有桃花洞,以出產(chǎn)棺木板料而著稱(chēng),因以桃花洞代指上等棺木。《金瓶梅詞話(huà)》第六三回:“ 尚舉人 家有一副好板,原是 尚舉人 父親,在 四川 成都府 做推官時(shí)帶來(lái),預(yù)備他老夫人用的,兩副桃花洞,他使了一副,只剩下這一副,墻磕底蓋堵頭俱全?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙源  拼音:xiān yuán
1.神仙居住的地方。宋。張君房《云笈七簽。卷二七。七十二福地》:「太上曰七十二福地,……第四東仙源,……第五西仙源,亦在臺(tái)州黃巖縣嶠嶺一百二十里屬地?!?br />2.晉朝陶淵明描寫(xiě)的理想境界桃花源。唐。王維桃源行〉:「春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵  拼音:wǔ líng
1.山脈名。苗嶺的支脈,連綿于川鄂湘境。
2.山名。位于江西省馀干縣界。也稱(chēng)為「武林山」。
《漢語(yǔ)大詞典》:武陵客
指避世隱居的人。 元 揭傒斯 《尋舍弟將至東牢宿野店》詩(shī):“茅店溪邊冷,松林石上踈;如逢 武陵 客,風(fēng)景未應(yīng)殊?!眳⒁?jiàn)“ 武陵源 ”。
分類(lèi):避世隱居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩(shī):「功成拂衣去,歸入武陵源?!乖M鯇?shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見(jiàn),將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩(shī):「功成拂衣去,歸入武陵源?!乖?。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見(jiàn),將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:武陵溪
見(jiàn)“ 武陵源 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:武陵源  拼音:wǔ líng yuán
比喻世外樂(lè)土或避世隱居的地方。參見(jiàn)「桃源」條。唐。李白登金陵冶城西北謝安墩〉詩(shī):「功成拂衣去,歸入武陵源?!乖?。王實(shí)甫《西廂記。第一本。第一折》:「春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見(jiàn),將一座梵王宮疑是武陵源?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:源花
指 桃花源 。 唐 杜甫 《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友》:“春草封歸恨, 源花 費(fèi)獨(dú)尋。” 蕭滌非 注:“‘源花’即 桃花源 , 陶潛 有《桃花源記》,相傳即在 湖南 ?!?/div>
分類(lèi):桃花源
《漢語(yǔ)大詞典》:秦客
(1).指從 秦 地來(lái)的人。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五:“有 秦 客廋辭於朝,大夫莫之能對(duì)也,吾知三焉?!?br />(2).指 秦 時(shí)避亂移居 桃源洞 之人。借指避世隱居之士。 唐 韓愈 《同竇牟韋執(zhí)中尋劉尊師不遇》詩(shī):“ 秦 客何年駐?仙源此地深?!?br />(3).指 秦 弄玉 之夫 蕭史 。 唐 李商隱 《和孫樸韋蟾孔雀詠》:“ 西施 因網(wǎng)得, 秦 客被花迷?!?馮浩 箋注引 朱鶴齡 曰:“列仙傳、水經(jīng)注俱云 蕭史 吹簫,能致白鶴、孔雀,自是用 秦樓 蕭史 事?!?葉蔥奇 注疏:“ 秦 客即指 蕭史 ,這里借來(lái)指 孫 韋 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:秦洞
指 桃源洞 。 宋 楊億 《櫻桃》詩(shī):“石髓凝 秦 洞,珠胎剖 漢 津?!币喾Q(chēng)“ 秦人洞 ”。 宋 梅堯臣 《依韻和吳正仲屯田重臺(tái)梅花詩(shī)》:“桃花已滿(mǎn) 秦 人洞,杏樹(shù)猶存 董奉祠 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:花源
“ 桃花源 ”的省稱(chēng)。 唐 李白 《同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫(huà)歌》:“迴谿碧流寂無(wú)喧,又如 秦 人月下窺 花源 ?!?宋 梅堯臣 《新安錢(qián)學(xué)士以近詩(shī)一軸見(jiàn)貺用敘單悃》詩(shī):“何須到云壑,便若游 花源 。” 清 孫枝蔚 《為農(nóng)》詩(shī)之四:“生年當(dāng) 萬(wàn)歷 ,臨老憶京師。勸誡尤難忘, 花源 去莫遲。”
分類(lèi):桃花源
《漢語(yǔ)大詞典》:逃秦
猶避 秦 。避亂。 唐 曲信陵 《移居洞庭》詩(shī):“重林將疊嶂,此處可逃 秦 ?!?宋 葉適 《余頃為中塘梅林詩(shī)他日來(lái)游復(fù)作》:“初如別逃 秦 ,疏附恥獨(dú)賢?!?/div>
分類(lèi):避亂
《國(guó)語(yǔ)辭典》:避秦  拼音:bì qín
秦時(shí)苛政擾民,人民紛紛逃避而隱居。語(yǔ)出晉。陶淵明〈桃花源記〉:「先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉?!购蟊扔魈与x暴政的迫害。元。無(wú)名氏〈梧葉兒。玄圃山前道〉曲:「夕有猿敲戶(hù),朝無(wú)客扣門(mén)。見(jiàn)幾個(gè)捕魚(yú)人,猶自向山中避秦。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷袖分桃(斷袖分桃)  拼音:duàn xiù fēn táo
斷袖,比喻男同性戀的親密關(guān)系,參見(jiàn)「斷袖」條;分桃,比喻男同性戀間的親密關(guān)系,參見(jiàn)「分桃」條?!笖嘈浞痔摇贡扔髂型詰俚挠H密關(guān)系。明。沈德符《萬(wàn)歷野獲編。卷二四。風(fēng)俗。小唱》:「斷袖分桃之際,賚以酒貲仕牒,即充功曹,加納候選,突而弁兮?!埂读凝S志異。卷三。黃九郎》:「迎風(fēng)待月,尚有蕩檢之譏;斷袖分桃,難免掩鼻之丑?!?/div>
分類(lèi):同性戀親密
《漢語(yǔ)大詞典》:劉郎(劉郎)
(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。宋書(shū)·符瑞志上:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室內(nèi),可入共飲酒?!?br />(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡。”
(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞:“長(zhǎng)喜 劉郎 馬上,肯聽(tīng)詩(shī)書(shū)説?!?br />(4).指 三國(guó) 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭(zhēng) 荊 楚 ?!?br />(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺(tái)山 采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空?qǐng)D 《游仙》詩(shī)之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散云飛自此乖。” 后蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時(shí)恨不駕鸞皇,訪(fǎng) 劉郎 ?!?清 無(wú)名氏 《后會(huì)仙記》:“ 劉郎 曾否訪(fǎng)仙山,柳色青春正可攀。”
(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到?!?清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓?!眳⒁?jiàn)“ 劉阮 ”。
(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī):“ 玄都觀 里桃千樹(shù),盡是 劉郎 去后栽。”此為 禹錫 自稱(chēng),后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢(mèng)得》詩(shī):“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺(tái) 蘇臺(tái) 隔云水。”
《漢語(yǔ)大詞典》:劉阮(劉阮)
(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱(chēng)。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天臺(tái)山 采藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始?xì)w。時(shí)已入 晉 ,子孫已過(guò)七代。后復(fù)入 天臺(tái)山 尋訪(fǎng),舊蹤渺然。見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。后用為游仙或男女幽會(huì)的典故。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢(qián)?!?后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪(fǎng)仙蹤,深洞客,此時(shí)逢?!?明 陸采 《明珠記·贅蘋(píng)》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 ?!?span id="7frawhf" class="book">《宦?!?/span>第五回:“畫(huà)眉窗下,孔雀屏前, 天臺(tái) 之 劉 阮 重來(lái)?!眳⒁?jiàn)“ 劉郎 ”。
(2). 劉伶 、 阮籍 的并稱(chēng)。 劉 阮 , 魏 晉 時(shí)人,以縱酒放達(dá)著稱(chēng)。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》:“自 劉 阮 以來(lái),醉鄉(xiāng)遍天下?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:劉阮(劉阮)
(1). 東漢 劉晨 和 阮肇 的并稱(chēng)。相傳 永平 年間, 劉阮 至 天臺(tái)山 采藥迷路,遇二仙女,蹉跎半年始?xì)w。時(shí)已入 晉 ,子孫已過(guò)七代。后復(fù)入 天臺(tái)山 尋訪(fǎng),舊蹤渺然。見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 元 雜劇中有 王子一 撰《誤入桃源》,即用其事。后用為游仙或男女幽會(huì)的典故。 唐 呂巖 《七言》詩(shī)之一○四:“曾隨 劉 阮 醉 桃源 ,未省人間欠酒錢(qián)?!?后蜀 顧夐 《甘州子》詞:“曾如 劉 阮 訪(fǎng)仙蹤,深洞客,此時(shí)逢?!?明 陸采 《明珠記·贅蘋(píng)》:“忽成 劉 阮 約,如入 武陵村 。”《宦?!?/span>第五回:“畫(huà)眉窗下,孔雀屏前, 天臺(tái) 之 劉 阮 重來(lái)?!眳⒁?jiàn)“ 劉郎 ”。
(2). 劉伶 、 阮籍 的并稱(chēng)。 劉 阮 , 魏 晉 時(shí)人,以縱酒放達(dá)著稱(chēng)。 清 戴名世 《醉鄉(xiāng)記》:“自 劉 阮 以來(lái),醉鄉(xiāng)遍天下?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:劉郎(劉郎)
(1).指 南朝 宋武帝 劉裕 。宋書(shū)·符瑞志上:“逆旅嫗曰:‘ 劉郎 在室內(nèi),可入共飲酒?!?br />(2).指 漢武帝 劉徹 。 唐 李賀 《金銅仙人辭漢歌》:“ 茂陵 劉郎 秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡?!?br />(3).指 漢高祖 劉邦 。 宋 辛棄疾 《六幺令》詞:“長(zhǎng)喜 劉郎 馬上,肯聽(tīng)詩(shī)書(shū)説?!?br />(4).指 三國(guó) 蜀 先主劉備 。 宋 王千秋 《賀新郎·石城吊古》詞:“要約 劉郎 銅雀醉,底事遽爭(zhēng) 荊 楚 ?!?br />(5).指 東漢 劉晨 。相傳 劉晨 和 阮肇 入 天臺(tái)山 采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。 唐 司空?qǐng)D 《游仙》詩(shī)之二:“ 劉郎 相約事難諧,雨散云飛自此乖?!?后蜀 顧夐 《虞美人》詞:“此時(shí)恨不駕鸞皇,訪(fǎng) 劉郎 ?!?清 無(wú)名氏 《后會(huì)仙記》:“ 劉郎 曾否訪(fǎng)仙山,柳色青春正可攀?!?br />(6).借指情郎。 宋 周邦彥 《蘇幕遮》詞:“翠屏深,香篆裊。流水落花,不管 劉郎 到?!?清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》:“只愿扇兒寄去的速,師父束裝得早,三月三 劉郎 到了,攜手兒下妝樓。”參見(jiàn)“ 劉阮 ”。
(7). 唐 劉禹錫 《元和十年自郎州承召至京戲贈(zèng)看花諸君子》詩(shī):“ 玄都觀 里桃千樹(shù),盡是 劉郎 去后栽?!贝藶?禹錫 自稱(chēng),后因以“劉郎”指 禹錫 。 唐 白居易 《醉中重留夢(mèng)得》詩(shī):“ 劉郎 劉郎 莫先起, 蘇臺(tái) 蘇臺(tái) 隔云水?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天臺(tái)女  拼音:tiān tái nǚ
相傳漢劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥,遇二女子,留居半年,回家時(shí)已經(jīng)過(guò)了七世了,乃知那二女子是仙女。見(jiàn)《太平廣記。卷六一。天臺(tái)二女》。后遂用作仙女的代稱(chēng)。亦比喻漂亮的女子。南唐。李煜〈菩薩蠻。蓬萊院閉天臺(tái)女〉詞:「蓬萊院閉天臺(tái)女,畫(huà)堂晝寢人無(wú)語(yǔ)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:桃源洞
(1).洞名。在今 浙江省 天臺(tái)縣 北。相傳 東漢 時(shí), 劉晨 、 阮肇 到 天臺(tái)山 采藥迷路,誤入 桃源洞 遇見(jiàn)兩個(gè)仙女,被邀至家中半年后回家,子孫已過(guò)七代。事見(jiàn) 南朝 宋 劉義慶 《幽冥錄》。后因以指男女幽會(huì)的仙境。 唐 韓偓 《六言》詩(shī)之三:“憶淚因成別淚,夢(mèng)游常續(xù)心游。 桃源洞 口來(lái)否?絳節(jié)霓旌久留?!?元 李好古《張生煮?!?/span>第一折:“我與你笑相從,再休提誤入 桃源洞 ?!?br />(2).在 湖南省 桃源 縣西南 桃源山 下,又名 秦人洞 , 白馬洞 ,相傳是 東晉 陶淵明 所記桃花源的遺址。
《漢語(yǔ)大詞典》:阮劉(阮劉)
阮肇 與 劉晨 的并稱(chēng)。 清 孔尚仁 《桃花扇·題畫(huà)》:“重來(lái)渾似 阮 劉 仙,借東風(fēng)引入洞中天。”參見(jiàn)“ 阮郎 ”。
分類(lèi):阮肇
《漢語(yǔ)大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會(huì)稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺(tái)山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見(jiàn)《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)白鶴觀尋岑秀才不遇》詩(shī):“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買(mǎi)宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩(shī):“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁?jiàn)“ 阮家貧 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:阮家
(1).猶阮舍。 唐 盧綸 《酬趙少君戲示諸侄元陽(yáng)等因以見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī):“謬入 阮 家逢慶樂(lè),竹林因得奉壺觴?!?唐 戴叔倫 《送李審之桂州謁中丞叔》詩(shī):“到日應(yīng)文會(huì),風(fēng)流勝 阮 家?!眳⒁?jiàn)“ 阮舍 ”。
(2).指 三國(guó) 魏 阮瑀 。 唐 郎士元 《送李敖湖南書(shū)記》詩(shī):“憐君才與 阮 家同,掌記能資亞相雄?!眳⒁?jiàn)“ 阮瑀 ”。
(3).指 東漢 阮肇 。 唐 杜牧 《宿東橫山瀨》詩(shī):“謾向仙林宿,無(wú)人識(shí) 阮 家?!眳⒁?jiàn)“ 阮郎 ”。
分類(lèi):阮肇
《漢語(yǔ)大詞典》:阮舍
晉書(shū)·阮咸傳:“﹝ 咸 ﹞與叔父 籍 為竹林之游…… 咸 與 籍 居道南,諸 阮 居道北,北 阮 富而南 阮 貧?!焙笠蛞浴叭钌帷庇髦甘逯吨?。 唐 杜甫 《宴忠州使君侄宅》:“自須游 阮 舍,不是怕湖灘?!?仇兆鰲 注:“舍,一作巷。 阮 舍,比姪居?!?/div>
分類(lèi):叔侄
《國(guó)語(yǔ)辭典》:阮瑀  拼音:ruǎn yǔ
人名。(西元?~212)字元瑜,三國(guó)魏陳留人(今河南省陳留縣)。善于章表書(shū)記,與陳琳齊名,軍國(guó)書(shū)檄,多出自二人之手,為建安七子之一。
《漢語(yǔ)大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會(huì)稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺(tái)山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見(jiàn)《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)白鶴觀尋岑秀才不遇》詩(shī):“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買(mǎi)宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩(shī):“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁?jiàn)“ 阮家貧 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:阮肇
喻指情郎。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“曾記山中逢 阮肇 ,更聞 湘 渚嫁 蘭香 。”參見(jiàn)“ 阮郎 ”。
分類(lèi):阮肇情郎
《漢語(yǔ)大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會(huì)稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺(tái)山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見(jiàn)《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)白鶴觀尋岑秀才不遇》詩(shī):“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買(mǎi)宅 桃葉 春水。”
(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩(shī):“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁?jiàn)“ 阮家貧 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會(huì)稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺(tái)山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見(jiàn)《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)白鶴觀尋岑秀才不遇》詩(shī):“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買(mǎi)宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩(shī):“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧。”參見(jiàn)“ 阮家貧 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:阮家貧(阮家貧)
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·任誕:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、步兵,居道南,諸 阮 居道北,北 阮 富,南 阮 貧。七月七日,北 阮 盛曬衣,皆紗羅錦綺。 仲容 以竿掛大布犢鼻褌於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復(fù)爾耳?!焙笠蛞浴叭罴邑殹睘榧揖池毢洹?唐 司空曙 《閑園即事寄陳公》詩(shī):“近水方同 梅市 隱,曝衣多笑 阮 家貧?!?/div>
分類(lèi):家境貧寒
《漢語(yǔ)大詞典》:阮郎迷
(1).比喻留戀女色,迷不知返。 唐 李冶 《送閻二十六赴剡縣》詩(shī):“歸來(lái)重相訪(fǎng),莫學(xué) 阮郎 迷。”參見(jiàn)“ 阮郎 ”。
(2). 唐 教坊曲名。以 唐 女道士 李冶 詩(shī)有“莫學(xué) 阮郎 迷”句得名。 唐 崔令欽 教坊記·曲名:“《阮郎迷》《牧羊怨》。” 任半塘 箋注:“此調(diào)託于神仙故事,乃道家之曲……女冠 李冶 《送閻二十六赴剡縣》云:‘妾夢(mèng)經(jīng) 吳苑 ,君行到 剡溪 。歸來(lái)重相訪(fǎng),莫學(xué) 阮郎 迷’,亦可證。 五代 調(diào)中尚存《阮郎歸》,可能創(chuàng)始時(shí)先‘歸’后‘迷’,為故事之兩段情節(jié),兩曲皆戲曲也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會(huì)稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺(tái)山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見(jiàn)《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)白鶴觀尋岑秀才不遇》詩(shī):“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買(mǎi)宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩(shī):“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧?!眳⒁?jiàn)“ 阮家貧 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成蹊  拼音:chéng xī
蹊,小徑。成蹊指形成小路,亦用以比喻懷有才德,不需宣揚(yáng)即廣為人知。《史記。卷一○九。李將軍傳。太史公曰》:「諺曰:『桃李不言,下自成蹊。』」
《漢語(yǔ)大詞典》:桃李成蹊
“桃李不言,下自成蹊”的省語(yǔ)。 金 元好問(wèn) 《送杜招撫歸西山》詩(shī):“父老樵漁知有社,將軍桃李自成蹊?!?金 元好問(wèn) 《南鄉(xiāng)子》詞:“遲日惠風(fēng)柔,桃李成蹊緑漸稠?!?/div>
分類(lèi):桃李不言
《漢語(yǔ)大詞典》:桃李蹊
比喻吸引眾人奔趨的地方。 唐 盧照鄰 《長(zhǎng)安古意》詩(shī):“俱邀俠客芙蓉劍,共宿娼家桃李蹊?!?唐 杜甫 《水宿遣興奉呈郡公》詩(shī):“嶷嶷瑚璉器,陰陰桃李蹊?!?宋 歐陽(yáng)修 《予作歸雁亭又以長(zhǎng)韻見(jiàn)寄因以答之》:“城下臺(tái)邊桃李蹊,憶初披荒手植之?!?清 姚鼐 《感春雜詠》之四:“雖無(wú)桃李蹊,豈失松桂伍。”參見(jiàn)“ 桃李不言,下自成蹊 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:桃花水  拼音:táo huā shuǐ
每年春天桃花開(kāi)時(shí),黃河等處漲起的潮流。《漢書(shū)。卷二九。溝洫志》:「來(lái)春桃華水盛,必羨溢,有填淤反壤之害。」唐。顏師古。注:「月令『仲春之月,始雨水,桃始華』,蓋桃方華時(shí),既有雨水,川谷冰泮,眾流猥集,波瀾盛長(zhǎng),故謂之桃花水耳?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17270' target='_blank'>杜甫 南征詩(shī):「春岸桃花水,云帆楓樹(shù)林?!挂卜Q(chēng)為「桃花汛」。
分類(lèi):草果春汛前蜀