人物簡介
全宋詩夢庵在居士，生平未詳。與釋運庵有交。事見《運庵普巖禪師語錄》附《運庵禪師行實》。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
一名永牙。宋僧。衡州人，號宣義。效十八體書，尤工玉箸。嘗至大梁，太宗召見，賜紫服。晚歸老終南山。
全宋文·卷一○三釋夢英（英一作瑛），自號臥云叟，衡州（治今湖南衡陽）人。住南岳，講《華嚴》法界觀；通文章及文字之學。工書法，尤長于玉箸篆，時人謂「（李）陽冰死而夢瑛生」。太祖召至簾前，易紫衣，賜號宣義大師，時年十九。去游中南山，當世名士郭忠恕、陳摶、宋白等以詩稱述之。書跡有篆書《千字文》、《說文》偏旁、正書《夫子廟堂碑》等。事跡參見《墨池編》卷三、《金石萃編》卷一二五有關(guān)諸文及題跋等。
新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之一釋宣義，字夢英，南岳寺僧也。禪悟深澈，博學多通，尤工篆法。宋乾符五年，召至京師，陳希夷先生與當時宰執(zhí)俱贈以詩，晚歸終南山老焉。今所見有《夢英書法》。
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全宋詩釋普信，號夢庵。住漣水軍萬壽寺。為南岳下十五世，勝因咸青禪師法嗣?！?a target='_blank'>嘉泰普燈錄》卷一三、《五燈會元》卷一八有傳。今錄詩十首。
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全宋詩釋無夢，鄂州（今湖北武昌）人。常手持木牌行化垌鄉(xiāng)間（《墨客揮犀》卷七）。今錄詩二首。
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全宋文·卷八二五○孫夢觀侄，失其名。慈溪（今浙江寧波西北）人。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋鄆州須城人，字輔之。少志于圖繪，喜好吳道子之法，摹畫得其神，人稱孫脫壁、孫吳生。
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全宋文·卷五三八二王夢槐，信州上饒（今江西上饒）人，乾道間在世。
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全宋詩吳夢陽，高安（今屬江西）人（清同治《高安縣志》卷四）。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋建寧府建陽人，字竹谷。少從學于蔡淵，后游蔡元定門下，并師劉垕。壯歲棄科舉，潛心學問，尤精于《禮》。有《竹谷文集》、《三禮通議》。
全宋文·卷七二六四熊慶胄，字夢渭，號竹谷，建陽（今福建建陽）人。少受業(yè)于蔡淵，后游蔡元定之門，并師真德秀、劉垕。以《禮記》決科，精于《禮》學。壯歲棄科舉，潛心問學，不求聞知。著有《春秋約說》、《中興三朝通略》、《大學中庸緒言》、《易經(jīng)集傳》、《采詩小紀》、《史學提綱》、《敬思齋稿》、《直方齋稿》、《三禮通議》等。見《閩中理學淵源考》卷三二，《宋元學案補遺》卷八一。
人物簡介
全宋文·卷八三四一徐夢高，字明叟，嚴州淳安（今浙江淳安西）人。學尤精粹，教授衡州。有《菊存藁》一卷。見嘉靖《淳安縣志》卷一一。
人物簡介
全宋詩姚正子，字夢午，初名端禮，以字行，慈溪（今浙江慈溪東南）人。七歲學《小戴禮》，能言其要領(lǐng)。年四十六（《嘉靖府志》作三十六）始舉于鄉(xiāng)，卒年四十九。事見清光緒《慈溪縣志》卷二五。
全宋文·卷八○八八姚正子，慶元府慈溪（今浙江寧波西北）人。與黃震同時同鄉(xiāng)。見雍正《浙江通志》卷四三。
