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典故
越人吟
  
越客吟
 
越謳
 
吟越
   
舄吟
 
越聲長(zhǎng)苦
 
莊舄哀
 
莊舄病
 
越客音
 
病客莊
 
病添莊舄
 
聞越聲
 
吟生南越思
 
吟同楚執(zhí)圭
 
莊舄淚
 
莊舄謳
 
莊舄思鄉(xiāng)
 
楚執(zhí)圭吟
 
思鄉(xiāng)莊舄
  
越賓歌
 
莊舄悲吟

相關(guān)人物
莊舄


《史記》卷七十〈張儀列傳〉~230~
韓魏相攻,期年不解。秦惠王欲救之,問(wèn)于左右。左右或曰救之便,或曰勿救便,惠王未能為之決。陳軫適至秦,惠王曰:「子去寡人之楚,亦思寡人不?」陳軫對(duì)曰:「王聞夫越人莊舄乎?」王曰:「不聞?!乖唬骸冈饺饲f舄仕楚執(zhí)圭,有頃而病。楚王曰:『舄故越之鄙細(xì)人也,今仕楚執(zhí)圭,貴富矣,亦思越不?』中謝對(duì)曰:『凡人之思故,在其病也。彼思越則越聲,不思越則楚聲?!皇谷送犞?,猶尚越聲也。今臣雖棄逐之楚,豈能無(wú)秦聲哉!」

例句

須知越吟客,敧枕不勝情。 吳融 雨后聞〈思?xì)w樂(lè)〉二首之二

謝公積憤懣,莊舄空謠吟。 孟浩然 秦中苦雨思?xì)w贈(zèng)袁左丞賀侍郎

湘瑟颼飗弦,越賓嗚咽歌。 孟郊 泛黃河

煙水茫茫多苦辛,更聞江上越人吟。 孫逖 夜宿浙江

忽對(duì)荊山璧,委照越吟人。 庾抱 臥髂喜霽開扉望月簡(jiǎn)宮內(nèi)知友

柱下聞周史,書中慰越吟。 張謂 寄李侍御

難忘楚盡處,新有越吟生。 曹松 贈(zèng)余干袁明府

遁去不同秦客逐,病來(lái)還作越人吟。 李咸用 寄所知

烽堠驚秦塞,囚居困越吟。 李宣遠(yuǎn) 近無(wú)西耗

豈待莊舄吟,方知倦羈旅。 李德裕 夏晚有懷平泉林居(宜春作)

越吟因病感,潘鬢入秋悲。 李德裕 秋日登郡樓望贊皇山感而成詠

楚冠懷鐘儀,越吟比莊舄。 李白 仕南臥病書懷寄蜀中趙徵君蘇

送爾游華頂,令余發(fā)舄吟。 李白 送紀(jì)秀才游越

歸羨遼東鶴,吟同楚執(zhí)圭。 杜甫 卜居

哀世非王粲,終然學(xué)越吟。 杜甫 西閣二首之一

思鄉(xiāng)比莊舄,遁世遇眭誇。 柳宗元 同劉二十八院長(zhǎng)(禹錫)述舊言懷感時(shí)書事奉寄澧州張員外使君(署)五十二韻之作因其韻增至八十通贈(zèng)二君子(劉禹錫初與公同為鹽察御史。故稱院長(zhǎng))

早歲京華聽越吟,聞君江海分逾深。 柳宗元 韓漳州書報(bào)徹上人亡因寄二絕

羸馬望北走,遷人悲越吟。 王昌齡 江上聞笛

病添莊舄吟聲苦,貧欠韓康藥債多。 白居易 病中詩(shī)十五首(并序)之酬夢(mèng)得貧居詠懷見贈(zèng)

忽思班女怨,遙聽越人吟。 竇牟 元日喜聞大禮寄上翰林四學(xué)士中書六舍人二十韻

西游象闕愧知音,東下荊溪稱越吟。 羅隱 宿荊州江陵驛

秦樹團(tuán)團(tuán)夕結(jié)陰,此中莊舄?jiǎng)颖鳌?羅隱 西京道德里

賦成無(wú)處換黃金,卻向春風(fēng)動(dòng)越吟。 羅隱 送進(jìn)士臧濆下第后歸池州

青苔重疊封顏巷,白發(fā)蕭疏引越吟。 翁承贊 對(duì)雨述懷示弟承檢

來(lái)稱郯子學(xué),歸是越人吟。 趙驊 送晁補(bǔ)闕歸日本國(guó)

漸解巴兒語(yǔ),誰(shuí)憐越客吟。 鄭谷 通川客舍

典故 
屈原醒
 
孤醒
  
眾客醉
 
大夫醒
  
獨(dú)醒屈子
 
靈均不醉
 
靈均獨(dú)醒
 
楚老獨(dú)醒
 
異醒醉
 
醒人

相關(guān)人物
屈原

參考典故
濯纓
 
餔啜糟醨


《楚辭》卷七〈漁父〉
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問(wèn)之曰:「子非三閭大夫與?何故至于斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨(dú)清,人皆醉我獨(dú)醒,是以見放?!?jié)O父曰:「圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」?jié)O父莞爾而笑,鼓枻而去。乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。」遂去,不復(fù)與言。

例句

忽逢幽隱處,如見獨(dú)醒人。 于武陵 山上樹

從來(lái)不愛三閭死,今日憑君莫獨(dú)醒。 劉得仁 贈(zèng)從弟谷

眾聽喜巴唱,獨(dú)醒愁楚顏。 孟郊 退居

未必獨(dú)醒人,便是不飲者。 曹鄴 對(duì)酒

孤醒立眾醉,古道何由昌。 李群玉 自澧浦東游江表途出巴丘投員外從公虞

而笑獨(dú)醒者,臨流多苦辛。 李頎 漁父歌

自說(shuō)孤舟寒水畔,不曾逢著獨(dú)醒人。 杜牧 贈(zèng)漁父

侏儒應(yīng)共飽,漁父忌偏醒。 杜甫 秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監(jiān)察與二子有故遠(yuǎn)喜遷官兼述索居凡三十韻

獨(dú)醒時(shí)所嫉,群小謗能深。 杜甫 贈(zèng)裴南部聞袁判官自來(lái)欲有按問(wèn)

酒盡沙頭雙玉瓶,眾賓皆醉我獨(dú)醒。 杜甫 醉歌行

無(wú)限居人送獨(dú)醒,可憐寂寞到長(zhǎng)亭。 柳宗元 離觴不醉至驛卻寄相送諸公

展禽任三黜,靈均長(zhǎng)獨(dú)醒。 白居易 和思?xì)w樂(lè)

樵子逗煙墅,漁翁宿沙汀。主人非楚客,莫謾譏獨(dú)醒。 皎然 奉酬李中丞洪湖州西亭即事見寄兼呈吳馮處士時(shí)中丞量移湖州長(zhǎng)史

如逢漁父問(wèn),未是獨(dú)醒人。 錢珝 江行無(wú)題一百題

煌煌東方星,奈此眾客醉。 韓愈 醉后

鄱陽(yáng)中酒地,楚老獨(dú)醒年。 顧況 送韋秀才赴舉

典故
濯塵纓
 
濯滄浪
 
逢漁父
 
濯我纓
 
孺子歌
 
解塵纓
 
漁父笑
  
鼓枻歌
 
滄浪濯纓
  
思濯纓
 
濯滄浪纓
 
滄浪之水
 
漁父濯滄浪
  
纓濯
 
濯發(fā)滄浪
 
漁父足
 
塵纓欲濯
 
鼓枻翁
 
論濁清
  
滄浪未濯
 
凈濯蘭纓
 
值漁父
 
濯楚臣纓
 
濯冠巾

相關(guān)人物
屈原

參考典故
獨(dú)醒人
 
餔啜糟醨


《楚辭補(bǔ)注》卷七〈漁父〉~80~
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問(wèn)之怪屈原也。曰:「子非三閭大夫與?何故至于斯?」屈原曰:「舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒,是以見放。」?jié)O父曰:「圣人不凝滯于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?」?jié)O父莞爾而笑,鼓枻而去,歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。」遂去,不復(fù)與言。
《孟子注疏》卷七上〈離婁章句上〉~28~
孟子曰:「不仁者可與言哉?安其危而利其菑,樂(lè)其所以亡者。不仁而可與言,則何亡國(guó)敗家之有?有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!豢鬃釉唬骸盒∽勇犞?!清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也?!环蛉吮刈晕?,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之。太甲曰:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活。』此之謂也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

滄浪:指歸隱。唐賈島《重酬姚少府》:“滄浪余將還,知音激所習(xí)。”


例句

濯纓易為水,何必泛滄浪。 于濆 感懷

青楓江上滄浪吟,白月宮中鸚鵡林。 儲(chǔ)光羲 酬李壺關(guān)奉使行縣憶諸公

魚竿今尚在,行此掉滄浪。 劉商 合肥至日愁中寄鄭明府

自憐生計(jì)事悠悠,浩渺滄浪一釣舟。 劉滄 罷華原尉上座主尚書

自喜他年接巾舄,滄浪地近虎溪頭。 劉滄 與重幽上人話舊

知君濟(jì)世有長(zhǎng)策,莫問(wèn)滄浪隱釣磯。 劉滄 贈(zèng)顓頊山人

棲遲慣得滄浪思,云閣還應(yīng)夢(mèng)釣磯。 劉滄 題王校書山齋

既憐滄浪水,復(fù)愛滄浪曲。 劉長(zhǎng)卿 江中晚釣寄荊南一二相識(shí)

莫使滄浪叟,長(zhǎng)歌笑爾容。 劉長(zhǎng)卿 洞庭驛逢郴州使還寄李湯司馬

君問(wèn)漁人意,滄浪自有歌。 劉長(zhǎng)卿 長(zhǎng)沙早春雪后臨湘水呈同游諸子

澄流可濯纓,嚴(yán)子但垂綸。 劉駕 釣臺(tái)懷古

可以濯吾纓,斯言誠(chéng)所慕。 司馬扎 滄浪峽

我殊惺惺者,猶得滄浪趣。 司馬扎 滄浪峽

因知帝城下,有路向滄浪。 司馬扎 漾陂晚望

空憐濯纓處,階下水潺潺。 司馬扎 題清上人

御獵思投釣,漁歌好濯纓。 呂牧 涇渭揚(yáng)清燭

玄成知必大,寧是泛滄浪。 嚴(yán)維 送李秘書往儋州

重以觀魚樂(lè),因之鼓枻歌。 孟浩然 尋梅道士

洗幘豈獨(dú)古,濯纓良在茲。 孟浩然 陪張丞相自松滋江東泊渚宮

清濁俱莫追,何須罵滄浪。 孟郊 吊盧殷

曉碧流視聽,夕清濯衣袍。 孟郊 立德新居

愿奉濯纓心,長(zhǎng)謠反招隱。 孫逖 和登會(huì)稽山

君子滿天朝,老夫憶滄浪。 岑參 上嘉州表衣山中峰題惠凈上人幽居寄兵部楊郎中

何必濯滄浪,不能釣嚴(yán)灘。 岑參 太一石鱉崖口潭舊廬招王學(xué)士

無(wú)由謁天階,卻欲歸滄浪。 岑參 至大梁卻寄匡城主人

扣船應(yīng)漁父,因唱滄浪吟。 常建 晦日馬鐙曲稍次中流作

試歌滄浪清,遂覺(jué)乾坤細(xì)。 常建 湖中晚霽

別家投釣翁,今世滄浪情。 常建 漁浦

扁舟滄浪意,澹?;ㄓ皼](méi)。 常建 白龍窟泛舟寄天臺(tái)學(xué)道者

津途別有趣,況乃濯吾纓。 張九齡 自豫章南還江上作

漁父置詞相借問(wèn),郎官能賦許依投。 張南史 酬張二倉(cāng)曹楊子閑居見寄兼呈韓郎中左補(bǔ)闕皇甫冉

濯纓何處去,鑒物自堪妍。 張聿 圓靈水鏡

滄浪者誰(shuí)子,一曲醉中聽。 戴叔倫 偶成

荷衣塵不染,何用濯滄浪。 戴叔倫 春江獨(dú)釣

淮源之水清,可以濯君纓。 李乂 錢唐州高使君赴任

纓塵徒自滿,欲濯待清波。 李咸用 自愧

永日歌濯纓,超然謝塵滓。 李德裕 思平泉樹石雜詠一十首舴艋舟

蘭橈思無(wú)限,為感濯纓歌。 李德裕 春暮思平泉雜詠二十首東溪

濯纓閑更入,漱齒渴仍吞。 李敬方 題黃山湯院

滄浪有釣叟,吾與爾同歸。 李白 沐浴子

君不見滄浪老人歌一曲,還道滄浪濯吾足。 李白 笑歌行

涉雪搴紫芳,濯纓想清波。 李白 答長(zhǎng)安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙泉見寄

滄浪吾有曲,寄入棹歌聲。 李白 送儲(chǔ)邕之武昌

舉身憩蓬壺,濯足弄滄海。 李白 酬崔五郎中

未知斯水上,可以濯吾纓。 李群玉 大云池泛舟

鵬鴳喻中消日月,滄浪歌里放心神。 李群玉 送人隱居

濯足豈長(zhǎng)往,一樽聊可依。 李頎 東京寄萬(wàn)楚

逍遙每盡日,誰(shuí)識(shí)愛滄浪。 李頻 陜州題河上亭

白發(fā)滄浪上,全忘是與非。 杜牧 漁父

門外長(zhǎng)溪水,憐君又濯纓。 杜牧 貽遷客

之推避賞從,漁父濯滄浪。 杜甫 北游

色阻金印大,興含滄浪清。 杜甫 同元使君舂陵行

遂性同漁父,成名異魯連。 杜甫 回棹

卿到朝廷說(shuō)老翁,漂零已是滄浪客。 杜甫 惜別行送向卿進(jìn)奉端午御衣之上都

獨(dú)當(dāng)省署開文苑,兼泛滄浪學(xué)釣翁。 杜甫 解悶十二首

敢違漁父問(wèn),從此更南征。 杜甫 陪裴使君登岳陽(yáng)樓

時(shí)應(yīng)念衰疾,書疏及滄浪。 杜甫 魏十四侍御就弊廬相別

今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。 柳宗元 衡陽(yáng)與夢(mèng)得分路贈(zèng)別

哲士務(wù)纓弁,鄙夫戀蓬藜。終當(dāng)稅塵駕,盥濯依春溪。 權(quán)德輿 曉發(fā)武陽(yáng)館即事書情

足垂巖頂石,纓濯洞中渠。 無(wú)可 奉和段著作山居呈諸同志三首次本韻之三

何必滄浪去,即此可濯纓。 白居易 答元八宗簡(jiǎn)同游曲江后明日見贈(zèng)

因生江海興,每羨滄浪水。 白居易 長(zhǎng)慶二年七月自中書舍人出守杭州路次藍(lán)溪作

澧浦饒芳草,滄浪有釣舟。 皇甫冉 歸渡洛水

應(yīng)非矍鑠翁,或是滄浪客。 皎然 訪朱放山人

莫是滄浪子,悠悠一釣船。 皎然 訪陸處士羽

一旦悲歡見孟光,十年辛苦伴滄浪。 竇群 初入諫司喜家室至

予洗腸中酒,君濯纓上塵。 竇群 同王晦伯朱遐景宿慧山寺

西湖天下名,可以濯吾纓。 薛能 題漢州西湖

愿言隨狎鳥,從此濯吾纓。 蘇颋 題壽安王主簿池館

如今未免風(fēng)塵役,寧敢匆匆便濯纓。 褚載 南徐晚望

行吟值漁父,坐隱對(duì)樵人。 許渾 宣城贈(zèng)蕭兵曹

何必滄浪水,庶茲浣塵襟。 談戭 清溪館作

滄浪愚將還,知音激所習(xí)。 賈島 重酬姚少府

枕席相遠(yuǎn)游,聊欲浮滄浪。 賈至 閑居秋懷寄陽(yáng)翟陸贊府封丘高少府

傲然歌一曲,一醉濯纓人。 趙冬曦 答張燕公翻著葛巾見呈之作

前路逢漁父,多慚問(wèn)姓名。 鄭常 謫居漢陽(yáng)白沙口阻雨因題驛亭

渼陂水色澄于鏡,何必滄浪始濯纓。 鄭谷 郊墅

滄浪之水見心清,楚客辭天淚滿纓。 錢起 送畢侍御謫居

無(wú)事始然知靜勝,深垂紗帳詠滄浪。 錢起 避暑納涼

去名即棲遁,何必歸滄浪。 錢起 閑居寄包何

子牟戀魏闕,漁父愛滄江。 陳子昂 群公集畢氏林亭

世隨漁父醉,身效接輿狂。 韋莊 和鄭拾遺秋日感懷一百韻

臨川試問(wèn)堯年事,猶被封人勸濯纓。 韋莊 題穎源廟

濯纓起江湖,綴佩雜蘭麝。 韓愈 縣齋有懷

一謝滄浪水,安知有逸人。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首

詎假滄浪上,將濯楚臣纓。 駱賓王 夏日游目聊作

亂世難逸跡,乘流擬濯纓。 齊己 湘中感懷

浩然心自合,何必濯吾纓。 齊己 秋江

典故
問(wèn)周鼎
 
窮神奸
 
察神奸
  
鑄古鼎
 
鼎鑄神奸
 
洛鼎無(wú)虧誰(shuí)敢問(wèn)
 
送者問(wèn)鼎
 
問(wèn)鼎語(yǔ)
 
象物知神奸
 
象物知奸
  
夏鼎象物

相關(guān)人物
周成王
 
楚子
 
王孫滿


《春秋左傳正義》卷二十一〈宣公·傳三年〉~367~
楚子伐陸渾之戎。遂至于雒。觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉。對(duì)曰。在德不在鼎。昔夏之方有德也。遠(yuǎn)方圖物。貢金九牧。鑄鼎象物。百物而為之備。使民知神奸。故民入川澤山林。不逢不若。螭魅罔兩。莫能逢之。用能協(xié)于上下。以承天休。桀有昏德。鼎遷于商。載祀六百。商紂暴虐。鼎遷于周。德之休明。雖小。重也。其奸回昏亂。雖大。輕也。天祚明德。有所底止。成王定鼎于郟鄏。卜世三十。卜年七百。天所命也。周德雖衰。天命未改。鼎之輕重。未可問(wèn)也。晉·杜預(yù)注:「示欲偪周取天下?!?/span>

例句

沈吟問(wèn)鼎語(yǔ),但見東波流。 李群玉 登章華樓

長(zhǎng)懷問(wèn)鼎氣,夙負(fù)拔山雄。 李隆基 巡省途次上黨舊宮賦(并序)

封疆恢霸道,問(wèn)鼎競(jìng)雄圖。 駱賓王 夏日游德州贈(zèng)高四(并序)

余聞古夏后,象物知神奸,山林民可入,魍魎莫逢旃。 韓愈 謝自然詩(shī)

典故 
脈脈無(wú)言
 
不共楚王言
 
不語(yǔ)息夫人
 
無(wú)言息媯
 
息國(guó)不言
 
亡國(guó)無(wú)言
 
無(wú)言楚妃
 
無(wú)言為息侯
 
息媯不語(yǔ)

相關(guān)人物
息夫人
 
楚文王


《春秋左傳正義》卷九〈莊公·傳十四年〉~56~
蔡哀侯為莘故。繩息媯以語(yǔ)楚子。楚子如息。以食入享。遂滅息。以息媯歸。生堵敖。及成王焉。未言。楚子問(wèn)之。對(duì)曰。吾一婦人。而事二夫??v弗能死。其又奚言。楚子以蔡侯滅息。遂伐蔡。秋。七月。楚入蔡。君子曰。商書所謂惡之易也。如火之燎于原。不可鄉(xiāng)邇。其猶可撲滅者。其如蔡哀侯乎。
《列女傳》卷四〈貞順傳·息君夫人〉~80~
夫人者,息君之夫人也。楚伐息,破之。虜其君,使守門。將妻其夫人,而納之于宮。楚王出游,夫人遂出見息君,謂之曰:「人生要一死而已,何至自苦!妾無(wú)須臾而忘君也,終不以身更貳醮。生離于地上,豈如死歸于地下哉!」乃作詩(shī)曰:「谷則異室,死則同穴。謂予不信,有如皦日?!瓜⒕怪蛉瞬宦?,遂自殺,息君亦自殺,同日俱死。楚王賢其夫人,守節(jié)有義,乃以諸侯之禮合而葬之。君子謂夫人說(shuō)于行善,故序之于詩(shī)。夫義動(dòng)君子,利動(dòng)小人。息君夫人不為利動(dòng)矣。詩(shī)云:「德音莫違,及爾同死?!勾酥^也。
典故 
寄一枝
 
江南信
 
寄梅花
 
隴頭梅
 
逢驛使
 
隴頭人
  
江南春信
  
江南驛使
 
一枝春色
  
驛使梅
 
贈(zèng)梅花
 
一枝春信
 
春在手
 
江南信息
 
不寄梅花
 
寄寒梅
 
江路梅花
 
隴頭春信
 
送客逢春
 
梅花寄遠(yuǎn)
 
庾嶺一枝
 
折梅寄
 
故人難寄
 
寄折梅
 
尋驛使
 
隴頭春色
 
萬(wàn)里贈(zèng)
  
折花寄
 
解道江南句
 
陸凱寄梅
 
難隨驛使
 
楚驛梅邊
 
到隴梅花
 
故人堪寄
 
寒梅傳驛信
 
寄與路遙
 
剪梅煙驛
 
江南逢梅
 
嶺梅傳遠(yuǎn)信
 
隴驛傳梅
 
陸郎封寄
 
一枝誰(shuí)寄長(zhǎng)安
 
驛傳梅信
 
驛使為伊忙
 
庾梅信斷
 
折梅寄江北
 
只贈(zèng)梅花
 
春贈(zèng)隴頭
 
故人贈(zèng)江頭春信
 
寒梅堪寄
 
花信隨驛使
 
寄春
 
江南折贈(zèng)
  
梅殘?bào)A使遲
 
梅花寄寒驛
 
梅寄斷魂
 
南枝附春信
 
水驛寄江南梅萼
 
萬(wàn)里憑驛使
 
一枝傳遠(yuǎn)信
 
一枝寄北人
 
一枝寄相思
 
一枝寄遠(yuǎn)信
 
一枝隨驛使
 
驛使傳梅
 
驛使帶春
 
遠(yuǎn)寄江南春意
 
贈(zèng)春色
  
折得隴頭
 
折寒香傳語(yǔ)
 
折梅
 
折梅寄我
 
折幽香千里寄

相關(guān)人物
范曄
 
陸凱


《太平御覽》卷九百七十〈果部七·梅〉~4432~
南朝宋·盛弘之《荊州記》:「陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長(zhǎng)安與曄。并贈(zèng)花范詩(shī)曰:『折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!弧?/span>

簡(jiǎn)釋

隴頭梅:詠對(duì)朋友的思念之情,亦詠梅花。唐宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》:“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅。”


例句

繡衣屢許攜家醞,皂蓋能忘折野梅。 杜甫 王十七侍御掄許攜酒至草堂奉寄此詩(shī)便請(qǐng)邀高三十五使君同到

欲為萬(wàn)里贈(zèng),杳杳山水隔。 柳宗元 早梅

官橋楊柳和愁折,驛路梅花帶雪看。 牟融 送范啟東還京

欲托清香傳遠(yuǎn)信,一枝無(wú)計(jì)奈愁何。 王初 梅花二首

典故
相關(guān)人物
孫楚


《晉書》卷五十六《孫楚傳》
楚后遷佐著作郎,復(fù)參石苞驃騎軍事。楚既負(fù)其材氣,頗侮易于苞,初至,長(zhǎng)揖曰:「天子命我參卿軍事?!挂虼硕酉端鞓?gòu)。苞奏楚與吳人孫世山共訕毀時(shí)政,楚亦抗表自理,紛紜經(jīng)年,事未判,又與鄉(xiāng)人郭奕忿爭(zhēng)。武帝雖不顯明其罪,然以少賤受責(zé),遂湮廢積年。初,參軍不敬府主,楚既輕苞,遂制施敬,自楚始也。

例句

參卿休坐幄,蕩子不還鄉(xiāng)。 杜甫 冬晚送長(zhǎng)孫漸舍人歸州

何補(bǔ)參卿事,歡娛到薄躬。 杜甫 陪鄭公秋晚北池臨眺

參卿滯孫楚,隱市同梅福。 權(quán)德輿 送信安劉少府

典故 
楚襄王
      
巫峽云
 
高唐賦
 
夢(mèng)盡失歡
 
巫山雨
 
巫山云
   
高陽(yáng)人
 
陽(yáng)臺(tái)雨
 
巫峽夢(mèng)
 
為云為雨
 
巫山女
  
陽(yáng)臺(tái)云
 
云雨夢(mèng)
  
神女賦
 
行云行雨
  
高唐云
   
神女夢(mèng)
 
寄朝云
 
云陽(yáng)臺(tái)
 
斷云殘雨
 
高唐神女
 
高陽(yáng)客
 
夢(mèng)高唐
  
神女雨
  
楚臺(tái)云
  
荊王夢(mèng)
 
朝暮雨
 
高唐雨
 
行雨行云
 
 
斷云零雨
 
神女云
 
夢(mèng)神女
 
陽(yáng)臺(tái)行雨
 
陽(yáng)云臺(tái)
 
暮為行雨
 
巫山暮
 
云雨陽(yáng)臺(tái)
 
入夢(mèng)人
 
楚臺(tái)人
 
賦行云
 
巫雨
 
襄王云雨
 
陽(yáng)臺(tái)神女
 
楚王神女
 
淡云輕雨
 
高唐十二峰
 
瑤姬夢(mèng)
 
除卻巫山
 
楚峽云歸
 
夢(mèng)襄王
 
巫山枕
 
陽(yáng)臺(tái)暮雨
 
陽(yáng)臺(tái)一片云
  
怯雨羞云
 
宋玉賦高唐
 
陽(yáng)臺(tái)神
 
云歸楚峽
 
云散高唐
 
楚山云雨
 
楚水夢(mèng)
 
夢(mèng)落巫山
  
蜀山夢(mèng)
 
巫云蜀雨
 
無(wú)夢(mèng)到陽(yáng)臺(tái)
 
峽云巫雨
 
襄王意
 
行云帶雨
 
雨暮云朝
   
云容雨態(tài)
 
彩云夢(mèng)斷
  
楚峰云
 
楚臺(tái)夢(mèng)
 
楚云巫雨
 
荒淫歸楚襄
 
為云女
 
巫陽(yáng)云雨仙
 
香云入夢(mèng)
 
襄王春夢(mèng)
  
云飄雨送
 
愛雨憐云
 
朝暮云雨
 
楚臺(tái)賦客
 
楚臺(tái)魂
 
楚天朝雨
 
楚王驚夢(mèng)
 
楚襄游夢(mèng)
 
拂楚王
 
高陽(yáng)暮雨
 
漢上行云
 
化朝云
 
薦夢(mèng)無(wú)云雨
 
荊王神女
 
麗賦朝云
 
夢(mèng)識(shí)陽(yáng)臺(tái)
 
夢(mèng)峽云歸
 
夢(mèng)瑤姬
  
暮灑朝行
 
膩雨嬌云
 
濃云驟雨
 
神人入夢(mèng)
 
殢襄王
 
晚云朝雨
 
巫嶺荊臺(tái)
 
巫陽(yáng)歸夢(mèng)
 
巫陽(yáng)云氣
 
興尋巫峽
 
雨暗陽(yáng)臺(tái)
  
雨酡云醉
 
雨歇巫娥
 
云藏巫峽
 
云朝暮雨
  
彩云下巫峰
 
楚環(huán)巫峽
 
楚襄恨
 
荊國(guó)朝云
 
荊臺(tái)暮雨
 
荊王暮雨
 
精爽行云
 
來(lái)云去雨
 
靈雨靈云
 
孟陽(yáng)臺(tái)
  
蜀煙峽雨
 
問(wèn)云楚女
 
巫娥含雨
 
巫峽云雨
  
行云濕仙衣
 
陽(yáng)臺(tái)楚云
 
一枕高唐仙夢(mèng)
 
郢夢(mèng)
 
雨夢(mèng)
 
雨期云約
 
相關(guān)人物
宋玉
 
楚襄王
 
瑤姬


《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·高唐賦〉~875~
昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣,?兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無(wú)窮。王問(wèn)玉曰:「此何氣也?」玉對(duì)曰:「所謂朝云者也?!雇踉唬骸负沃^朝云?」玉曰:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人曰:『妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,愿薦枕席?!煌跻蛐抑?。去而辭曰:『妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!坏┏曋缪浴9蕿榱R,號(hào)曰『朝云』?!雇踉唬骸赋剖汲觯瑺钊艉我??」玉對(duì)曰:「其始出也,?兮若松榯。其少進(jìn)也,?兮若姣姬。揚(yáng)袂鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若駕駟馬,建羽旗。湫兮如風(fēng),凄兮如雨。風(fēng)止雨霽,云無(wú)處所?!雇踉唬骸腹讶朔浇窨梢杂魏??」玉曰:「可?!雇踉唬骸钙浜稳缫??」玉曰:「高矣顯矣,臨望遠(yuǎn)矣!廣矣普矣,萬(wàn)物祖矣!上屬于天,下見于淵,珍怪奇?zhèn)?,不可稱論。」王曰:「試為寡人賦之?!褂裨唬骸肝ㄎā!?/span>
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·神女賦并序〉~886~
楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之浦,使玉賦高唐之事。其夜王寢,果夢(mèng)與神女遇,其狀甚麗。王異之,明日以白玉。

簡(jiǎn)釋

朝云暮雨:詠男女之情。唐李白《寄遠(yuǎn)》:“美人美人兮歸去來(lái),莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)?!?/p>


例句

曲留明怨惜,夢(mèng)盡失歡娛。 杜甫 大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩(shī)凡四十韻

未減行雨荊臺(tái)下,自比凌波洛浦游。 上官儀 詠畫障

東南正云雨,不得見陽(yáng)臺(tái)。 于武陵 王將軍宅夜聽歌

何山無(wú)朝云,彼云亦悠揚(yáng);何山無(wú)暮雨,彼雨亦蒼茫。 于濆 巫山高

流蘇帳里人,猶在陽(yáng)臺(tái)畔。 于濆 早發(fā)

鄙哉楚襄王,獨(dú)好陽(yáng)云臺(tái)。 儲(chǔ)光羲 雜詩(shī)二首之二

神來(lái)云雨合,神去蕙蘭香。 儲(chǔ)嗣宗 圣女祠

襄王忽妖夢(mèng),宋玉復(fù)淫辭。萬(wàn)事捐宮館,空山云雨期。 元稹 楚歌十首之四

蒼山云雨逐明神,唯有香名萬(wàn)歲春。 劉商 題黃陂夫人祠

聞道瞿塘滪堆,青山流水近陽(yáng)臺(tái)。知君此去無(wú)還日,妾亦隨波不復(fù)回。 劉媛 送遠(yuǎn)

傾國(guó)傾城漢武帝,為云為雨楚襄王。古來(lái)容光人所羨,況復(fù)今日遙相見。 劉希夷 公子行

云歸巫峽音容斷,路隔星河去住難。 劉損 憤惋詩(shī)三首

嬋娟似恨襄王夢(mèng),猿叫斷巖秋蘚稀。 劉滄 題巫山廟

相逢相笑盡如夢(mèng),為雨為云今不知。 劉禹錫 有所嗟二首

料得襄王惆悵極,更無(wú)云雨到陽(yáng)臺(tái)。 劉言史 贈(zèng)童尼

不知巫峽雨,何事海西邊。 劉長(zhǎng)卿 楊州雨中張十宅觀妓

此中一見亂人目,只疑行到云陽(yáng)臺(tái)。 劉長(zhǎng)卿 觀李湊所畫美人障子

蒹葭新有雁,云雨不離猿。 司空曙 送史申之峽州

云白當(dāng)山雨,風(fēng)清滿峽波。 司空曙 送夔州班使君

襄王席上一神仙,眼色相當(dāng)語(yǔ)不傳。 吳融 浙東筵上有寄

三峽卻為行雨客,九天曾是散花人。 吳融 還俗尼(本是歌妓)

為云為雨徒虛語(yǔ),傾國(guó)傾城不在人。 唐彥謙 牡丹

妾家巫山隔漢川,君度南庭向胡苑。 喬知之 和李侍郎古意

家本巫山陽(yáng),歸去路何長(zhǎng)。 喬知之 定情篇

風(fēng)柳搖搖無(wú)定枝,陽(yáng)臺(tái)云雨夢(mèng)中歸。 嚴(yán)續(xù)姬 贈(zèng)別

自有陽(yáng)臺(tái)女,朝朝拾翠過(guò)。 孟浩然 同張明府碧溪贈(zèng)答

今夜神仙女,應(yīng)來(lái)感夢(mèng)情。 孟浩然 送桓子之郢成禮

雪深迷郢路,云暗失陽(yáng)臺(tái)。 孟浩然 途次望鄉(xiāng)

朝云暮雨成古墟,蕭蕭野竹風(fēng)吹亞。 孟郊 悼亡

神女向高唐,巫山下夕陽(yáng)。 宋之問(wèn) 內(nèi)題賦得巫山雨

裴回行作雨,婉孌逐荊王。 宋之問(wèn) 內(nèi)題賦得巫山雨(一作沈佺期詩(shī)。題云巫山高)

一散陽(yáng)臺(tái)雨,方隨越鳥巢。 宋之問(wèn) 宋公宅送寧諫議

疑兼陽(yáng)臺(tái)雨,似雜巫山猿。 岑參 秋夕聽羅山人彈三峽流泉

細(xì)看只似陽(yáng)臺(tái)女,醉著莫許歸巫山。 岑參 醉戲竇子美人

巫山唱罷行云過(guò),猶自微塵舞畫梁。 和人聽歌

醉中求習(xí)氏,夢(mèng)里憶襄王。 崔湜 襄陽(yáng)作

神魂倘遇巫娥伴,猶逐朝云暮雨歸。 崔素娥 別韋洵美詩(shī)

云雨兮飛二十年,當(dāng)時(shí)求夢(mèng)不曾眠。今來(lái)白頭重相見,還上襄王玳瑁筵。 張又新 贈(zèng)廣陵妓

巴東有巫山,窈窕神女顏。 張潮 江風(fēng)行

蕭蕭暮雨荊王夢(mèng),漠漠春煙蜀帝魂。 張祜 送人歸蜀

不妨高唐云,卻藉宋玉說(shuō)。 張祜 送蜀客

城臨蜀帝祀,云接楚王臺(tái)。 張說(shuō) 下江南向夔州

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

裁分楚女朝云片,剪破姮娥夜月光。 徐寅 追和白舍人詠白牡丹

殷勤好取襄王意,莫向陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)使君。 戎昱 送零陵妓

妾身愿作巫山云,飛入仙郎夢(mèng)魂里。 戴叔倫 相思曲

舊棧歌難度,朝云濕未開。 戴叔倫 經(jīng)巴東嶺

才會(huì)雨云須別去,語(yǔ)慚不及琵琶槽。 方干 贈(zèng)美人四首

巫山千丈高,亦恐夢(mèng)相失。 曹鄴 古相送

非復(fù)陽(yáng)臺(tái)下,空將惑楚君。 李世民 賦得含峰云

宋玉謾誇云雨會(huì),謝連寧許夢(mèng)魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首

眾中賞我賦高唐,回看屈宋由年輩。 李商隱 偶成輕韻七十二句贈(zèng)四同馀

非關(guān)宋玉有微辭,卻是襄王夢(mèng)覺(jué)遲。一自高唐賦成后,楚天云雨盡堪疑。 李商隱 有感

桂岑含芳遠(yuǎn),蓮塘屬意疏?,幖c神女,長(zhǎng)短空何如。 李商隱 木蘭

豈知為雨為云處,只有高唐十二峰。 李商隱 深宮

可憐應(yīng)是陽(yáng)臺(tái)女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)。 李嘉祐 江上曲

傳書青鳥迎簫鳳,巫嶺荊臺(tái)數(shù)通夢(mèng)。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

靈童出海見,神女向臺(tái)回。 李嶠

不因煙雨夕,何處夢(mèng)陽(yáng)臺(tái)。 李德裕 秋日美晴郡樓閑眺寄荊南張書記

少年才子心相許,夜夜高堂夢(mèng)云雨。 李涉 寄荊娘寫真

十二山晴花盡開,楚宮雙闕對(duì)陽(yáng)臺(tái)。 李涉 竹枝詞

當(dāng)時(shí)驚覺(jué)高唐夢(mèng),唯有如今宋玉知。 李涉 遇湖州妓宋態(tài)宣二首之二

去年寄書報(bào)陽(yáng)臺(tái),今年寄書重相催。 李白 久別離

樓中見我金陵子,何似陽(yáng)臺(tái)云雨人。 李白 出妓金陵子呈盧六四首之一

神女去已久,襄王安在哉。 李白 古風(fēng)

遠(yuǎn)憶巫山陽(yáng),花明淥江暖。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之五

陽(yáng)臺(tái)隔楚水,春草生黃河。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之六

可惜凌波步羅襪,美人美人兮歸去來(lái),莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之十一

相思不惜夢(mèng),日夜向陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之四

明年若更征邊塞,愿作陽(yáng)臺(tái)一段云。 李白 搗衣篇

漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛。東風(fēng)吹客夢(mèng),西落此中時(shí)。 李白 江上寄巴東故人

霓衣不濕雨,特異陽(yáng)臺(tái)云。 李白 江上送女道士褚三清游南岳

一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 李白 清平調(diào)詞三首

虛傳一片雨,枉作陽(yáng)臺(tái)神??v為夢(mèng)里相隨去,不是襄王傾國(guó)人。 李白 系尋陽(yáng)上崔相渙三首之三

非時(shí)妒桃李,自是舞陽(yáng)臺(tái)。 李益 立春日寧州行營(yíng)因賦朔風(fēng)吹飛雪

巫峽通湘浦,迢迢隔云雨。 李端 古別離二首

行云永絕襄王夢(mèng),野水偏傷宋玉懷。 李群玉 九日

寂寞高堂別楚君,玉人天上逐行云。 李群玉 宿巫山廟二首

自從一別襄王夢(mèng),云雨空飛巫峽長(zhǎng)。 李群玉 宿巫山廟二首

我思何所在,乃在陽(yáng)臺(tái)側(cè)。 李群玉 我思何所在

為報(bào)湘川神女道,莫教云雨濕旌旗。 李群玉 聞湘南從叔朝覲

所思云雨外,何處寄馨香。 李群玉 臨水薔薇

曾留宋玉舊衣裳,惹得巫山夢(mèng)里香。 李群玉 贈(zèng)人

云雨無(wú)情難管領(lǐng),任他別嫁楚襄王。 李群玉 贈(zèng)人

巫云多感夢(mèng),桂楫早回旋。 李群玉 送友人之峽

東吳有賦客,愿識(shí)陽(yáng)臺(tái)仙。 李群玉 送友人之峽

莫令巫山下,幽夢(mèng)惹云雨。 李群玉 送鄭京昭之云安

愿托襄王云雨夢(mèng),陽(yáng)臺(tái)今夜降神仙。 李群玉 醉后贈(zèng)馮姬

瑤姬不可見,行雨在高丘。 李群玉 云安

不知精爽歸何處,疑是行云秋色中。 李群玉 題二妃廟

蜀煙飛重錦,峽雨濺輕容。 李賀 惱公

金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng),鸞裾鳳帶行煙重。 李賀 洛姝真珠

離鸞別鳳煙梧中,巫云蜀雨遙相通。 李賀 湘妃

行云沾翠輦,今日似襄王。 李賀 追賦畫江潭苑四首

湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知?dú)w路欲如何。 李郢 中元夜

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云。 杜牧 潤(rùn)州二首之二

凝魂空薦夢(mèng),低耳悔聽琴。 杜牧 為人題贈(zèng)二首

戈檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍襄王。 杜牧 羊欄浦夜陪宴會(huì)

楚江巫峽半云雨,清簟疏簾看弈棋。 杜甫 七月一日題終明府水樓二首

巫峽長(zhǎng)云雨,秦城近斗杓。 杜甫 哭王彭州掄

晴浴狎鷗分處處,雨隨神女下朝朝。 杜甫 夔州歌十絕句

白狗黃牛峽,朝云暮雨祠。 杜甫 奉使崔都水翁下峽

襄王薄行跡,莫學(xué)冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

荊揚(yáng)春冬異風(fēng)土,巫峽日夜多云雨。 杜甫 寄柏學(xué)士林居

始知云雨峽,忽盡下牢邊。 杜甫 春夜峽州田侍御長(zhǎng)史津亭留宴

他日辭神女,傷春怯杜鵑。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

冥冥翠龍駕,多自巫山臺(tái)。 杜甫

干戈盛陰氣,未必自陽(yáng)臺(tái)。 杜甫

舞石旋應(yīng)將乳子,行云莫自濕仙衣。 杜甫 雨不絕

神女花鈿落,鮫人織杼悲。 杜甫 雨四首

何須妒云雨,霹靂楚王臺(tái)。 杜甫

獨(dú)有荊王殿,時(shí)時(shí)暮雨過(guò)。 楊巨源 名姝詠

妾家巫峽陽(yáng),羅幌寢蘭堂??v便朦朧覺(jué),魂猶逐楚王。 楊巨源 美人春怨

更笑巫山曲,空傳暮雨過(guò)。 楊師道 初宵看婚

暮雨朝云幾日歸,如絲如霧濕人衣。 楊憑 春情

行雨若迷歸處路,近南惟見祝融峰。 楊憑 贈(zèng)馬煉師

曉隨云雨歸何處,還是襄王夢(mèng)覺(jué)愁。 權(quán)德輿 贈(zèng)友人

陽(yáng)臺(tái)巫山上,風(fēng)雨忽清曠。朝云與游龍,變化千萬(wàn)狀。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首之二

芳草落花明月榭,朝云暮雨錦城春。 武元衡 同幕府夜宴惜花

他日相思?jí)粑讔{,莫教云雨晦陽(yáng)臺(tái)。 武元衡 贈(zèng)歌人

洛川昔云遇,高唐今尚違。 武平一 妾薄命

仙夢(mèng)香魂不久留,滿川云雨滿宮愁。 汪遵 瑤臺(tái)

使君灘上草,神女館前云。 沈佺期 十三四時(shí)嘗從巫峽過(guò)他日偶然有思

江南弄,巫山連楚夢(mèng),行雨行云幾相送。 王勃 江南弄

若向陽(yáng)臺(tái)薦枕,何啻得勝朝云。 王勃 雜曲

誰(shuí)入巫山夢(mèng),唯應(yīng)洛水神。 王涯 思君恩

陽(yáng)臺(tái)千萬(wàn)里,何處作朝云。 皇甫冉 同李蘇州傷美人

朝朝作行云,襄王迷處所。 皇甫冉 見諸姬學(xué)玉臺(tái)體

高唐幾百里,樹色接陽(yáng)臺(tái)。 盧象 峽中作

夢(mèng)寐睹神女,金沙鳴佩環(huán)。 祖詠 古意二首

好笑襄王大迂闊,曾臥巫云見神女。銀鎖金簧不得聽,空勞翠輦沖泥雨。 秦韜玉 吹笙歌

云雨今歸何處去,黃鸝飛上野棠花。 竇鞏 宮人斜

何事不歸巫峽去,故來(lái)人世斷人腸。 章孝標(biāo) 貽美人

神女云迎馬,荊門雨濕衣。 綦毋潛 送崔員外黔中監(jiān)選

為報(bào)高唐神女道,速排云雨候清詞。 繁知一 書巫山神女祠

巫山洛浦本無(wú)情,總為佳人便得名。今日雕陰有神艷,后來(lái)公子莫相輕。 羅虬 比紅兒詩(shī)

自隱新從夢(mèng)里來(lái),嶺云微步下陽(yáng)臺(tái)。 羅虬 比紅兒詩(shī)之二十五

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩(shī)之六十一

神女初離碧玉階,彤云猶擁牡丹鞋。 范元?jiǎng)P 章仇公席上詠真珠姬

處士不生巫峽夢(mèng),虛勞神女下陽(yáng)臺(tái)。 蓮花妓 獻(xiàn)陳陶處士

行雨有時(shí)度,溪流何日窮。 蔣冽 巫山之陽(yáng)香溪之陰明妃神女舊跡存焉

欲令從此行霖雨,先賜巫山一片云。 薛?? 敕贈(zèng)康尚書美人

思惟不是夢(mèng),此會(huì)勝高唐。 薛能 戲題

昨夜巫山中,失卻陽(yáng)臺(tái)女。朝來(lái)香閣里,獨(dú)伴楚王語(yǔ)。 薛馧 古意

也知暮雨生巫峽,爭(zhēng)奈朝云屬楚王。 袁皓 寄岳陽(yáng)嚴(yán)使君

荒淫卻入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng),惑亂懷襄父子心。 袁郊

從教水濺羅裙?jié)?,還道朝來(lái)行雨歸。 裴虔馀 柳枝詞詠篙水濺妓衣

精靈應(yīng)自在,云雨不相關(guān)。 許棠 貞女祠

神女暫來(lái)云易散,仙娥初去月難留。 許渾 秋晚云陽(yáng)驛西亭蓮池

同來(lái)不得同歸去,永負(fù)朝云暮雨情。 誰(shuí)氏女 題沙鹿門

不知今夕是何夕,催促陽(yáng)臺(tái)近鏡臺(tái)。 賈島 友人婚楊氏催妝

疑嶺春應(yīng)遍,陽(yáng)臺(tái)雨欲收。 趙冬曦 奉答燕公

云雨有歸時(shí),雞犬無(wú)還日。 邵謁 經(jīng)安容先生舊居

巫山巫峽高何已,行雨行云一時(shí)起。一時(shí)起,三春暮,若言來(lái),且就陽(yáng)臺(tái)路。 郎大家宋氏 朝云引

疑逐朝云去,翻隨暮雨來(lái)。 鄭世翼 看新婚

江山追宋玉,云雨憶荊王。 錢起 送衡陽(yáng)歸客

狀瑤臺(tái)之微月,點(diǎn)巫山之朝云。 陳子昂 彩樹歌

朝云無(wú)處所,荊國(guó)亦淪亡。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之二十七

無(wú)心伴行雨,何必夢(mèng)荊王。 陳希烈 賦得云生棟梁間

云行疑帶雨,星步欲凌風(fēng)。 韋渠牟 步虛詞十九首

楚王宮去陽(yáng)臺(tái)近,莫倚風(fēng)流滯少年。 韋莊 送李秀才歸荊溪

朝云暮雨會(huì)合,羅襪繡被逢迎。 韓偓 六言三首之一

云凝巫峽夢(mèng),簾閉景陽(yáng)妝。 韓琮 牡丹

春風(fēng)淡蕩無(wú)心后,見說(shuō)襄王夢(mèng)亦稀。 韓琮

明朝若相憶,云雨出巫山。 顧況 春游曲二首

莫怪常有千行淚,只為陽(yáng)臺(tái)一片云。 駱賓王 憶蜀地佳人

風(fēng)流化為雨,日暮下巫陽(yáng)。 高蟾 楚思

青春楚女妒云老,白日神人入夢(mèng)稀。 鮑溶 巫山懷古

典故  

《楚辭補(bǔ)注》卷一〈離騷經(jīng)·王逸序〉~6~
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。進(jìn)不入以離尤兮,退將復(fù)脩吾初服。制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。民生各有所樂(lè)兮,余獨(dú)好脩以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。女媭之嬋媛兮,申申其詈予。曰?婞直以亡身兮,終然夭乎羽之野。汝何博謇而好脩兮,紛獨(dú)有此姱節(jié)。薋菉葹以盈室兮,判獨(dú)離而不服。眾不可戶說(shuō)兮,孰云察余之中情。世并舉而好朋兮,夫何煢獨(dú)而不予聽。
《楚辭補(bǔ)注》卷二〈九歌·少司命〉~7~
秋蘭兮麋蕪,羅生兮堂下。綠葉兮素枝,芳菲菲兮襲予。夫人自有兮美子,蓀何以兮愁苦!秋蘭兮青青,綠葉兮紫莖。滿堂兮美人,忽獨(dú)與余兮目成。入不言兮出不辭,乘回風(fēng)兮載云旗。悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。荷衣兮蕙帶,倏而來(lái)兮忽而逝。夕宿兮帝郊,君誰(shuí)須兮云之際?與女游兮九河,沖風(fēng)至兮水揚(yáng)波。與女沐兮咸池,晞女發(fā)兮陽(yáng)之阿。望美人兮未來(lái),臨風(fēng)恍兮浩歌。孔蓋兮翠旌,登九天兮撫彗星。竦長(zhǎng)劍兮擁幼艾,蓀獨(dú)宜兮為民正。

例句

詔書徵拜脫荷裳,身去東山閉草堂。 劉長(zhǎng)卿 喜朱拾遺承恩拜命赴任上都

豸冠親谷弁,龜印識(shí)荷衣。 司空曙 奉和張大夫酬高山人

草堂開藥裹,苔壁取荷衣。 岑參 送梁判官歸女幾舊廬

且泛朝夕潮,荷衣蕙為帶。 崔國(guó)輔 石頭灘作

十載聲沉覺(jué)自非,賤身元合衣荷衣。 張蠙 言懷

知君始寧隱,還緝舊荷裳。 戴叔倫 和河南羅主簿送校書兄歸江南

草座留山月,荷衣遠(yuǎn)洛塵。 戴叔倫 送張南史

魏朝難接采,楚服但同披。 李嶠

都忘虎竹貴,且與荷衣樂(lè)。 李白 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見訪卻之武陵立馬贈(zèng)別

餐霞斷火粒,野服兼荷制。 李頎 渴張果先生

他年會(huì)著荷衣去,不向山僧說(shuō)姓名。 杜牧 寄題甘露寺北軒

應(yīng)須枉車歇,為我訪荷裳。 王昌齡 送歐陽(yáng)會(huì)稽之任

會(huì)有徵書到,荷衣且漫裁。 盧象 送綦毋潛

數(shù)片荷衣不蔽身,青山白鳥豈知貧。 秦系 山中贈(zèng)耿拾遺湋兼兩省故人

荷衣半破帶莓苔,笑向陶潛酒甕開。 秦系 山中贈(zèng)諸暨丹丘明府

逋客未能忘野興,辟書翻遣脫荷衣。 秦系 獻(xiàn)薛仆射

長(zhǎng)策胸中不復(fù)論,荷衣藍(lán)縷閉柴門。 秦系 閑居覽史

一笛迎風(fēng)萬(wàn)葉飛,強(qiáng)攜刀筆換荷衣。 許渾 祗命許昌自效居移就公館秋日寄茅山高拾遺

不聞?wù)梃苿?dòng),應(yīng)解制荷衣。 許渾 題韋隱居西齋

桂棹為漁暇,荷衣御暑新。 錢起 贈(zèng)漢陽(yáng)隱者

荷衣垂釣且安命,金馬招賢會(huì)有時(shí)。 錢起 送鄔三落第還鄉(xiāng)

吾當(dāng)掛朝服,同爾緝荷衣。 錢起 酬陶六辭秩歸舊居見柬

書篋將非重,荷衣著甚輕。 陳孫 移耶溪舊居呈陳元初校書

茅宇寧須葺,荷衣不待縫。 靈一 送陳允初卜居麻園

典故
楚澤魂
  
楚臣悲
 
靈均淚
 
湘水魂
 
汨羅魂
   
三閭魂
 
沈汨
 
沈湘人
 
投湘浦
 
水底魂
 
沈楚臣
 
楚江沈魄
 
孤臣水底魂
 
汨羅愁獨(dú)
 
汨羅恨
 
屈平魂怨
 
屈原沉
 
投汩
 
投汨
 
葬魚
 
葬魚人
 
沈楚澤
 
沉楚臣
 
沉湘
 
楚江沉魂
 
三閭沉絕
 
三閭自沈
 
投汨自沈
 
投湘
 
相關(guān)人物
屈原


《史記》卷八十四《屈原列傳》
令尹子蘭聞之大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴,形容枯槁。……乃作《懷沙》之賦。……于是懷石遂自沈汨羅以死。

例句

莫渡汨羅水,回君忠孝腸。 于濆 戍客南歸

若待清湘葬魚了,縱然招得不堪招。 吳融 南遷途中作七首寄友人

觀濤壯枚發(fā),吊屈痛沉湘。 孟浩然 自潯陽(yáng)泛舟經(jīng)明海

一聞懷沙事,千載盡悲涼。 張說(shuō) 過(guò)懷王墓

至今汨羅水,不葬大夫骨。 曹鄴 文宗陵

二女虛垂淚,三閭枉自沈。 李涉 鷓鴣詞二首

投汨笑古人,臨濠得天和。 李白 書情題蔡舍人雄

子胥既棄吳江上,屈原終投湘水濱。 李白 行路難三首之三

昔我睹云夢(mèng),窮秋經(jīng)汨羅。 李群玉 湖中古愁三首

靈均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。 李群玉 競(jìng)渡時(shí)在湖外偶為成章

貞魂誤向崇山?jīng)],冤氣疑從湘水回。 杜牧 聞開江相國(guó)宋下世二首之一

應(yīng)共冤魂語(yǔ),投詩(shī)贈(zèng)汨羅。 杜甫 天末懷李白

永負(fù)漢庭哭,遙憐湘水魂。 杜甫 建都十二韻

炯心那自是,鳴玉機(jī)全息,懷沙事不忘。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

南來(lái)不作楚臣悲,重入修門自有期。 柳宗元 汨羅遇風(fēng)

良時(shí)真可惜,亂世何足欽。乃知汨羅恨,未抵長(zhǎng)沙深。 白居易 讀史五首

幸免投湘浦,那辭近汝墳。 耿湋 赴許州留別洛中親故

汨羅有翻浪,恐是嫌屈原。 蔣冽 經(jīng)埋輪地

一章何罪死何名,投水惟君與屈平。 裴澈 吊孟昌圖

雅尚騷人文,懷沙何迫促。 趙冬曦 奉和張燕公早霽南樓

屈原若不賢,焉得沉湘水。 邵謁 放歌行

折檻未為切,沉湘何足悲。 鄭谷 蜀江有吊

追思南渡時(shí),魚腹甘所葬。 韓愈 岳陽(yáng)樓別竇司直

二女竹上淚,孤臣水底魂。 韓愈 晚泊江口

猿愁魚踴水翻波,自古流傳是汨羅。 韓愈 湘中

斑竹啼舜婦,清湘沉楚臣。 韓愈 送惠師

靜思屈原沉,遠(yuǎn)憶賈誼貶。 韓愈 陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題一首因獻(xiàn)楊常侍

可憐千古懷沙處,還有魚龍弄白波。 齊己 懷瀟湘即事寄友人

君不見楚靈均,千古沉冤湘水濱。 齊己 行路難

典故 
沖天翼
   
沖天羽
 
一舉沖霄
 
三年一鳴
 
三年鳥
 
沖天一飛
 
驚人一鳴
 
三年未鳴
 
三年翼自高
 
一鳴
 
一鳴齊鳥

相關(guān)人物
楚莊王
 
淳于髡
 
齊威王


《韓非子》卷七〈喻老〉~42~
楚莊王蒞政三年,無(wú)令發(fā),無(wú)政為也。右司馬御座而與王隱曰:『有鳥止南方之阜,三年不翅不飛不鳴,嘿然無(wú)聲,此為何名?』王曰:『三年不翅,將以長(zhǎng)羽翼。不飛不鳴,將以觀民則。雖無(wú)飛,飛必沖天;雖無(wú)鳴,鳴必驚人。子釋之,不谷知之矣。』處半年,乃自聽政,所廢者十,所起者九,誅大臣五,舉處士六,而邦大治。舉兵誅齊,敗之徐州,勝晉于河雍,合諸侯于宋,遂霸天下。莊王不為小害善,故有大名;不蚤見示,故有大功。故曰:『大器晚成,大音希聲?!?/span>
《史記》卷一百二十六〈滑稽列傳〉~397~
淳于髡者,齊之贅婿也。長(zhǎng)不滿七尺,滑稽多辯,數(shù)使諸侯,未嘗屈辱。齊威王之時(shí)喜隱,好為淫樂(lè)長(zhǎng)夜之飲,沈湎不治,委政卿大夫。百官荒亂,諸侯并侵,國(guó)且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫。淳于髡說(shuō)之以隱曰:「國(guó)中有大鳥,止王之庭,三年不蜚又不鳴,不知此鳥何也?」王曰:「此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!褂谑悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人,賞一人,誅一人,奮兵而出。諸侯振驚,皆還齊侵地。威行三十六年。

簡(jiǎn)釋

沖天翼:喻指賢士待時(shí)而動(dòng)。唐貫休《遇葉進(jìn)土》:“自愧龍鐘人,見此沖天翼、”


例句

遇此枝葉覆,夙舉冀?jīng)_天。 李岑 東峰亭各賦一物得棲煙鳥

子既屈一鳴,余固宜三刖。 杜牧 池州送孟遲先輩

水上鵠已去,亭中鳥又鳴。 柳宗元 善謔驛和劉夢(mèng)得酹淳于先生(驛在襄州之南。即淳于髡放鵠之所)

遵渚徒云樂(lè),沖天自不遑。 柳宗元 弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉(弘農(nóng)公楊憑也。為御史李夷簡(jiǎn)所彈)左官三歲復(fù)為大僚天監(jiān)昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹(jǐn)獻(xiàn)詩(shī)五十韻以畢微志

悵望沖天羽,甘心任畫師。 竇群 觀畫鶴

擢第名重列,沖天字幾雙。 賈島 寄柳舍人宗元(一本無(wú)宗元二字)

鷦鷯王佐用,復(fù)此挫沖天。 趙冬曦 奉酬燕公見歸田賦垂贈(zèng)之作

歲暮云皋鶴,聞天更一鳴。 錢起 送虞說(shuō)擢第東游

跡類三年鳥,心馳五達(dá)莊。 陳去疾 賦得騏驥長(zhǎng)鳴

君其振羽翮,歲晏將沖天。 陶翰 贈(zèng)房侍御(時(shí)房公在新安)

嗟我擯南海,無(wú)由助飛鳴。 韓愈 贈(zèng)別元十八協(xié)律六首

長(zhǎng)吟空抱膝,短翮詎沖天。 駱賓王 敘寄員半千

典故 
飯王孫
  
漂母恩
 
韓信餓
 
千金酬一飯
 
王孫釣
 
漂母惠
 
楚媼饋王孫
 
淮陰綸餌
 
邂逅漂母
 
寄食王孫
 
溧母磯頭
 
相關(guān)人物
韓信
 
漂母


《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報(bào)母?!鼓概唬骸复笳煞虿荒茏允常岚鯇O而進(jìn)食,豈望報(bào)乎!」……信至國(guó),召所從食漂母,賜千金。

簡(jiǎn)釋

一飯恩:指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起別主人》:“益愧千金少,情將一飯殊?!?/p>

漂母:喻施恩之人。晉陶潛《乞食》:“感子漂母惠,愧我非韓才?!?/p>


例句

漂母鄉(xiāng)非遠(yuǎn),王孫道豈沉。 張祜 宿淮陰水館

曹卿禮公子,楚媼饋王孫。 張說(shuō) 南中別王陵成崇

令人慚漂母,三謝不能餐。 李白 宿五松山下荀媼家

暝投淮陰宿,欣得漂母迎。斗酒烹黃雞,一餐感素誠(chéng)。 李白 淮陰書懷寄王宗成

張良未遇韓信貧,劉項(xiàng)存亡在兩臣。暫到下邳受兵略,來(lái)投漂母作主人。 李白 猛虎行

饑從漂母食,閑綴羽陵簡(jiǎn)。 李白 玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首之二

沙丘無(wú)漂母,誰(shuí)肯飯王孫。 李白 送薛九被讒去魯

徒用千金酬一飯,不知明哲重防身。 李紳 卻過(guò)淮陰吊韓信廟

益愧千金少,情將一飯殊。 李群玉 病起別主人

歸榮便累千金贈(zèng),為報(bào)當(dāng)時(shí)一飯恩。 汪遵 淮陰

縱欲論相報(bào),無(wú)如漂母何。 耿湋 春日即事

典故
楚白珩


《國(guó)語(yǔ)》卷十八《楚語(yǔ)下》
「王孫圉聘于晉,定公饗之,趙簡(jiǎn)子鳴玉以相,問(wèn)于王孫圉曰:『楚之白珩猶在乎?』對(duì)曰:『然?!缓?jiǎn)子曰:『其為寶也,幾何矣。』」三國(guó)吳·韋昭注:「珩,佩上之橫者?!?/span>

例句

心托秦明鏡,才非楚白珩。 劉禹錫 歷陽(yáng)書事七十韻

典故  

《春秋左傳·襄公二十六年》
「令尹子木與之語(yǔ)。問(wèn)晉故焉,且曰:『晉大夫與楚孰賢?』對(duì)曰:『晉卿不如楚,其大夫則賢,皆卿材也,如杞梓皮革,自楚往也,雖楚有材,晉實(shí)用之?!弧箷x·杜預(yù)注:「言楚亡臣多在晉?!?/span>

簡(jiǎn)釋

楚材:喻指賢才。唐孟浩然《韓大使東齋會(huì)岳上人請(qǐng)學(xué)士》:“郡守虛陳榻,林間召楚材?!?/p>


例句

方寸抱秦鏡,聲名傳楚材。 劉長(zhǎng)卿 硤石遇雨宴前主簿從兄子英宅

楚材欣有適,燕石愧無(wú)功。 包佶 酬于侍郎湖南見寄十四韻

冠蓋趨梁苑,江湘失楚材。 孟浩然 同盧明府錢張郎中除義王府司馬海園作

家封漢陽(yáng)郡,文會(huì)楚材過(guò)。 孟浩然 宴張記室宅

郡守虛陳榻,林間召楚材。 孟浩然 韓大使東齋會(huì)岳上人諸學(xué)士

楚材擇杞梓,漢苑歸驊騮。 杜甫 毒熱寄簡(jiǎn)崔評(píng)事十六弟

壯志徵梁甫,嘉招萃楚材。 權(quán)德輿 奉和鄜州劉大夫麥秋出師遮虜有懷中朝親故

地識(shí)吳平久,才當(dāng)晉用求。 皇甫冉 寄江東李判官

闌檻初成愧楚才,不知星彩尚迂回。 羅隱 尚父偶建小樓特?fù)愒褰^句不敢稱楊三首之三

道合殷為礪,時(shí)行楚有材。 趙冬曦 奉和圣制答張說(shuō)扈從南出雀鼠谷

昔歲逢楊意,觀光貴楚材。 駱賓王 幽縶書情通簡(jiǎn)知己

擁旄出淮甸,入幕徵楚材。 高適 酬裴員外以詩(shī)代書

典故
楚產(chǎn)同是家兒


《孟子注疏》卷五下〈滕文公章句上〉~97~
陳良之徒陳相與其弟辛,負(fù)耒耜而自宋之滕,曰:「聞君行圣人之政,是亦圣人也,愿為圣人氓?!龟愊嘁娫S行而大悅,盡棄其學(xué)而學(xué)焉。陳相見孟子,道許行之言曰:「滕君,則誠(chéng)賢君也;雖然,未聞道也。賢者與民并耕而食,饔?而治。今也滕有倉(cāng)廩府庫(kù),則是厲民而以自養(yǎng)也,惡得賢?」孟子曰:「許子必種粟而后食乎?」曰:「然?!埂冈S子必織布而后衣乎?」曰:「否。許子衣褐。」「許子冠乎?」曰:「冠。」曰:「奚冠?」曰:「冠素?!乖唬骸缸钥椫c?」曰:「否。以粟易之。」曰:「許子奚為不自織?」曰:「害于耕?!乖唬骸冈S子以釜甑爨,以鐵耕乎?」曰:「然?!埂缸詾橹c?」曰:「否。以粟易之。」「以粟易械器者,不為厲陶冶;陶冶亦以其械器易粟者,豈為厲農(nóng)夫哉?且許子何不為陶冶。舍皆取諸其宮中而用之?何為紛紛然與百工交易?何許子之不憚煩?」曰:「百工之事,固不可耕且為也。」「然則治天下獨(dú)可耕且為與?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所為備。如必自為而后用之,是率天下而路也。故曰:或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力者治于人;治于人者食人,治人者食于人:天下之通義也。當(dāng)堯之時(shí),天下猶未平,洪水橫流,泛濫于天下。草木暢茂,禽獸繁殖,五谷不登,禽獸偪人。獸蹄鳥跡之道,交于中國(guó)。堯獨(dú)憂之,舉舜而敷治焉。舜使益掌火,益烈山澤而焚之,禽獸逃匿。禹疏九河,瀹濟(jì)漯,而注諸海;決汝漢,排淮泗,而注之江,然后中國(guó)可得而食也。當(dāng)是時(shí)也,禹八年于外,三過(guò)其門而不入,雖欲耕,得乎?后稷教民稼穡。樹藝五谷,五谷熟而民人育。人之有道也,飽食、煖衣、逸居而無(wú)教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。放勛曰:『勞之來(lái)之,匡之直之,輔之翼之,使自得之,又從而振德之。』圣人之憂民如此,而暇耕乎?堯以不得舜為己憂,舜以不得禹、皋陶為己憂。夫以百畝之不易為己憂者,農(nóng)夫也。分人以財(cái)謂之惠,教人以善謂之忠,為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易,為天下得人難。孔子曰:『大哉?qǐng)蛑疄榫?!惟天為大,惟堯則之,蕩蕩乎民無(wú)能名焉!君哉舜也!巍巍乎有天下而不與焉!』堯舜之治天下,豈無(wú)所用其心哉?亦不用于耕耳。吾聞?dòng)孟淖円恼?,未聞變于夷者也。陳良,楚產(chǎn)也。悅周公、仲尼之道,北學(xué)于中國(guó)。北方之學(xué)者,未能或之先也。彼所謂豪杰之士也。子之兄弟事之?dāng)?shù)十年,師死而遂倍之。
《漢語(yǔ)大詞典》:思越
(1).心神散逸。猶言靈魂出竅。 三國(guó) 魏 吳質(zhì) 《答東阿王書》:“精散思越,惘若有失?!?br />(2).謂神思飛越。 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》:“望 汨 心欷,瞻 羅 思越?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:莊舄吟(莊舄吟)
見“ 莊舄越吟 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:莊舄越吟(莊舄越吟)  拼音:zhuāng xì yuè yín
莊舄本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)人,雖然在楚國(guó)作官,但于病中,卻仍思念故國(guó),發(fā)出越聲呻吟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:莊舄越吟(莊舄越吟)  拼音:zhuāng xì yuè yín
莊舄本是戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)人,雖然在楚國(guó)作官,但于病中,卻仍思念故國(guó),發(fā)出越聲呻吟。
《漢語(yǔ)大詞典》:越吟
戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 越 人 莊舄 仕 楚 ,爵至執(zhí)珪,雖富貴,不忘故國(guó),病中吟 越 歌以寄鄉(xiāng)思。事見史記·張儀列傳。 漢 王粲 《登樓賦》:“ 鐘儀 幽而 楚 奏兮, 莊舄 顯而 越 吟。”后因以喻思鄉(xiāng)憶國(guó)之情。 唐 郎士元 《宿杜判官江樓》詩(shī):“葉落覺(jué)鄉(xiāng)夢(mèng),鳥啼驚 越 吟。” 宋 陸游 《上二府乞?qū)m祠啟》:“優(yōu)游食足,敢陳 楚 些之窮;衰疾土思,但抱 越 吟之苦?!?明 姚潛 《過(guò)舊縣再和南平韻》:“惟我耽 吳 酒,何人不 越 吟?” 魯迅 《無(wú)題》詩(shī):“下土惟 秦 醉,中流輟 越 吟。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獨(dú)醒(獨(dú)醒)  拼音:dú xǐng
獨(dú)自一人清醒?!冻o。屈原。漁父》:「舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。」
《漢語(yǔ)大詞典》:獨(dú)醒人(獨(dú)醒人)
原指 屈原 。后亦泛指不隨流俗者。 唐 杜牧 《贈(zèng)漁父》詩(shī):“自説孤舟寒水畔,不曾逢著獨(dú)醒人。” 宋 余靖 《端午日寄酒庶回都官》詩(shī):“龍舟爭(zhēng)快 楚 江 濱,弔 屈 誰(shuí)知特愴神;家釀寄君須酩酊,古今嫌見獨(dú)醒人?!眳⒁姟?獨(dú)醒 ”。
分類:隨流流俗
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獨(dú)醒(獨(dú)醒)  拼音:dú xǐng
獨(dú)自一人清醒?!冻o。屈原。漁父》:「舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:眾醉獨(dú)醒(眾醉獨(dú)醒)  拼音:zhòng zuì dú xǐng
比喻在頹靡混濁的環(huán)境中,不同流合污。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滄浪(滄浪)  拼音:cāng láng
1.青色的水。晉。陸機(jī)塘上行〉:「發(fā)藻玉臺(tái)下,垂影滄浪淵?!顾?。張孝祥〈念奴嬌。洞庭青草〉詞:「短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊?!?br />2.漢水?!稌?jīng)。禹貢》:「嶓冢導(dǎo)漾,東流為漢,又東為滄浪之水?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漁父(漁父)  拼音:yú fǔ
1.年老的漁夫?!妒酚?。卷七九。范雎蔡澤傳》:「臣聞昔者呂尚之遇文王也,身為漁父而釣于渭濱耳。」唐。羅隱 別池陽(yáng)所居詩(shī):「雨夜老農(nóng)傷水旱,雪晴漁父共舟船?!?br />2.莊子雜篇的篇名。主旨言不宜分外求世,守真則道存。
3.《楚辭》的篇名。屈原作。原放逐江湘,憂愁嘆吟,遇避世漁父,假設(shè)問(wèn)答以寄意。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濯纓(濯纓)  拼音:zhuó yīng
1.洗滌帽纓。語(yǔ)本《孟子。離婁上》:「滄浪之水清兮,可以濯我纓?!?br />2.比喻超凡脫俗,志節(jié)堅(jiān)貞。南朝宋。殷景仁〈文殊師利贊〉:「體絕塵俗,故濯纓者高其跡?!固?。白居易 題噴玉泉詩(shī):「何時(shí)此巖下,來(lái)作濯纓翁?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:濯足  拼音:zhuó zú
本指清洗腳。語(yǔ)出《孟子。離婁上》:「有孺子歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。』孔子曰:『小人聽之,清斯濯纓,濁斯濯足矣?!弧购蟊扔鞒ナ篱g塵埃,以保持高潔品格?!段倪x。左思。詠史詩(shī)八首之五》:「振衣千仞崗,濯足萬(wàn)里流?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17270' target='_blank'>杜甫 〈韓諫議注〉詩(shī):「美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒?!?/div>
分類:清除
《漢語(yǔ)大詞典》:卜世
占卜預(yù)測(cè)傳國(guó)的世數(shù)。亦泛指國(guó)運(yùn)。《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百,天所命也。”南史·宋武帝紀(jì):“ 晉 以卜世告終,歷數(shù)有歸,欽若景運(yùn),以命于 裕 ?!?span id="7il9dnm" class="book">《資治通鑒·晉安帝隆安五年》:“敵去之后,脩德政以息民,若卜世未窮,何憂舊業(yè)之不復(fù)!”參見“卜年”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:卜年  拼音:bǔ nián
占卜求問(wèn)傳國(guó)的年數(shù)?!蹲髠?。宣公三年》:「卜世三十,卜年七百,天所命也?!箷x。劉琨〈勸進(jìn)表〉:「惠澤侔于有虞,卜年過(guò)于問(wèn)氏?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)鼎(問(wèn)鼎)  拼音:wèn dǐng
春秋時(shí),楚莊王征伐陸渾的戎人,并于周室疆域上檢閱軍隊(duì)。周定王派遣王孫滿慰勞,楚莊王便探問(wèn)九鼎之大小輕重。語(yǔ)出《左傳。宣公三年》:「定王使王孫滿勞楚子,楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉。對(duì)曰:『在德不在鼎……周雖德衰,天命未改,鼎之輕重,未可問(wèn)也。』」因九鼎為夏商周三代的傳國(guó)寶器,楚莊王問(wèn)鼎有圖謀君位之意。后用以指覬覦王位,謀取政權(quán);或指謀取最高榮譽(yù)、地位?!稌x書。卷九八。列傳。王敦》:「遂欲專制朝廷,有問(wèn)鼎之心。帝畏而惡之。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:息夫人  拼音:xí fū rén
春秋時(shí)息侯的夫人息媯。參見「息媯」條。
分類:夫人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一枝春  拼音:yī zhī chūn
1.梅花。南朝宋。陸凱贈(zèng)范曄詩(shī):「江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!顾?。黃庭堅(jiān) 劉邦直送早梅水仙花詩(shī)四首之一:「欲問(wèn)江南近消息,喜君貽我一枝春。」
2.詞牌名。宋楊纘自度曲。
3.曲牌名。南曲入黃鐘宮正曲。
分類:梅花
《漢語(yǔ)大詞典》:梅花使
太平御覽卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝詣 長(zhǎng)安 與 曄 ,并贈(zèng)詩(shī)曰:‘折梅逢驛使,寄與 隴 頭人。 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。’”后因以“梅花使”為驛使的美稱。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第二折:“不聞黃犬音,難傳紅葉詩(shī),驛長(zhǎng)不遇梅花使?!?/div>
分類:驛使
《漢語(yǔ)大詞典》:梅驛(梅驛)
驛所的雅稱。 宋 范成大 《夢(mèng)玉人引》詞:“從此尊前,便頓然少箇, 江 南羇客。不忍怱怱,少駐船梅驛?!?宋 陸游 《驀山溪·送伯禮》詞:“梅驛外,蓼灘邊,只待除書看?!眳⒁姟?梅花使 ”。
分類:雅稱
《漢語(yǔ)大詞典》:梅花使
太平御覽卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝詣 長(zhǎng)安 與 曄 ,并贈(zèng)詩(shī)曰:‘折梅逢驛使,寄與 隴 頭人。 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春。’”后因以“梅花使”為驛使的美稱。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第二折:“不聞黃犬音,難傳紅葉詩(shī),驛長(zhǎng)不遇梅花使?!?/div>
分類:驛使
《漢語(yǔ)大詞典》:贈(zèng)遠(yuǎn)(贈(zèng)遠(yuǎn))
贈(zèng)送東西給遠(yuǎn)行的人。 元 黃清老 《古詩(shī)送王君冕歸陜西》之六:“錦囊可贈(zèng)遠(yuǎn),愧非明月珠?!?明 茅孝若 《蘇園翁》:“耒耜之餘編草屨,同革舃般堅(jiān)靭哩,贈(zèng)遠(yuǎn)輒相貽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陸凱傳情(陸凱傳情)
太平御覽卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 相善,自 江 南寄梅花一枝詣 長(zhǎng)安 與 曄 ,并贈(zèng)花詩(shī)‘折花逢驛使,寄與 隴頭 人。 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!焙笠蛞浴瓣憚P傳情”為詠梅之典。 宋 錢惟演 《柳絮》:“ 陸凱 傳情梅暗落, 韓憑 遺恨蝶爭(zhēng)飛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驛寄梅花(驛寄梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 宋 秦觀 《踏莎行》詞:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驛路梅花(驛路梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 唐 牟融 《送范啟東還京》詩(shī):“官橋楊柳和愁摘,驛路梅花帶雪看?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:參卿(參卿)
對(duì)參謀、參軍的敬稱。 唐 杜甫 《冬晚送長(zhǎng)孫漸舍人歸州》詩(shī):“參卿休坐幄,蕩子不歸鄉(xiāng)?!?唐 耿湋 《送絳州郭參軍》詩(shī):“人傳府公政,記室有參卿。”
《漢語(yǔ)大詞典》:夢(mèng)雨(夢(mèng)雨)
迷濛細(xì)雨。 唐 李商隱 《重過(guò)圣女祠》詩(shī):“一春夢(mèng)雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗?!?金 王若虛 滹南詩(shī)話卷下:“ 蕭閒 云:‘風(fēng)頭夢(mèng),吹無(wú)跡?!w雨之至細(xì),若有若無(wú)者,謂之‘夢(mèng)’…… 賀方回 有‘風(fēng)頭夢(mèng)雨吹成雪’之句,又云:‘長(zhǎng)廊碧瓦,夢(mèng)雨時(shí)飄灑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)云(夢(mèng)雲(yún))  拼音:mèng yún
楚王夢(mèng)巫山神女朝云行雨的故事。見《文選。宋玉。高唐賦》。后比喻幽會(huì)。唐。杜牧 潤(rùn)州詩(shī)二首之二:「城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=29937' target='_blank'>蘇軾 永遇樂(lè)。明月如霜詞:「紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫娥
指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》詩(shī):“ 巫娥 廟里低含雨, 宋玉 宅前斜帶風(fēng)。” 元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第一折:“勸不醒癡迷 楚子 ,直要娶薄倖 巫娥 ?!?明 劉基 《題江村風(fēng)雨圖》詩(shī):“龍母鮫綃云半濕, 巫娥 貝闕夜深開?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫山神女
相傳 赤帝 之女名 姚姬 ,未嫁而卒,葬于 巫山 之陽(yáng), 楚懷王 游 高唐 ,晝寢,夢(mèng)與其神相遇,自稱“巫山之女”。見 宋玉 《高唐賦》序及 李善 注。后人附會(huì),為之立像,稱為“巫山神女”。 宋 陸游 入蜀記卷六:“過(guò) 巫山 凝真觀 ,謁 妙用真人 祠。真人,即世所謂 巫山 神女也?!?宋 陳德武 《清平樂(lè)·詠雨》詞:“經(jīng)旬一見通宵,恍如身在 藍(lán)橋 ,記與 巫山 神女,不禁暮暮朝朝?!?郭沫若 《屈原》第四幕:“把 南后 恭維得無(wú)以復(fù)加,說(shuō)她是 巫山 神女下凡。”
分類:赤帝
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山云雨(巫山雲(yún)雨)  拼音:wū shān yún yǔ
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女自愿薦寢事。見《文選。宋玉。高唐賦。序》、《文選。宋玉。神女賦。序》。巫山云雨比喻男女歡合?!毒以纻鳌返谌寤兀骸甘咨皆朴陼?huì),襄王今夜上陽(yáng)臺(tái)?!挂嘤糜谛稳葑匀唤绲脑魄橛陸B(tài)。唐。李白 江上寄巴東故人詩(shī):「漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛?!挂沧鳌冈朴旮咛啤?、「云雨巫山」。
分類:男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸。」也作「高唐」、「陽(yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《漢語(yǔ)大詞典》:巫云(巫雲(yún))
指男女幽會(huì)。 宋 陳德武 《千秋歲》詞:“濯錦豐姿新涼臺(tái)閣,懊悔 巫 云太輕薄?!?明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“ 巫 云夢(mèng)長(zhǎng),喚醒梅花帳,纖珪瘦玉殘妝?!眳⒁姟?巫山 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤?、「陽(yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷雨殘?jiān)疲〝嘤隁堧?yún))  拼音:duàn yǔ cán yún
比喻男女間的愛情因故阻隔或斷絕。明。徐霖《繡襦記》第三三出:「孤幃再把重門掩,不堪離恨寄冰弦,斷雨殘?jiān)扑槛鋈?。?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:暮雨朝云(暮雨朝雲(yún))  拼音:mù yǔ zhāo yún
比喻男女間的情愛歡合。參見「朝云暮雨」條。元。無(wú)名氏《云窗夢(mèng)》第二折:「俺兩個(gè)眉尖眼角傳芳信,等盤兒上暮雨朝云?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝云暮雨(朝雲(yún)暮雨)  拼音:zhāo yún mù yǔ
1.楚懷王在高唐夢(mèng)見巫山神女,并與之媾合的故事。見《文選。宋玉。高唐賦序》。后比喻男女間的情愛歡合。唐。李商隱 楚宮詩(shī)二首之一:「朝云暮雨長(zhǎng)相接,猶自君王恨見稀?!乖?。無(wú)名氏《度柳翠》第二折:「你本戀著朝云暮雨慵回首,卻被這明月清風(fēng)纏殺你那頭?!挂沧鳌改河瓿啤?。
2.自然界的云云雨雨。宋。陸游 三峽歌三首之三:「朝云暮雨渾虛語(yǔ),一夜猿啼明月中?!乖?。鄧玉賓〈端正好。俺便似畫圖中套。叨叨令〉曲:「青天白日藤葛籠籠蔥蔥障,朝云暮雨山水崎崎嶇嶇當(dāng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:楚夢(mèng)(楚夢(mèng))
(1).指 楚國(guó) 云夢(mèng)澤 。《文選·陸機(jī)〈齊謳行〉》:“ 孟諸 吞 楚夢(mèng) ,百二侔 秦 京。” 李善 注:“《子虛賦》曰:‘ 齊 浮 渤澥 ,游 孟諸 ,吞若 云夢(mèng) 者八九。’” 南朝 陳 徐陵 《為護(hù)軍長(zhǎng)史王質(zhì)移文》:“﹝ 華皎 ﹞遂乃治兵 楚夢(mèng) ,竊戴干戈,傍引西戎,共謀東夏?!?br />(2).本指 楚王 游 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)遇 巫山 神女事。后借指短暫的美夢(mèng)。多指男女歡會(huì)。 唐 李白 《惜馀春賦》:“披 衛(wèi) 情於 淇水 ,結(jié) 楚 夢(mèng)於 陽(yáng)云 ?!?宋 賀鑄 《侍香金童》詞:“ 楚 夢(mèng)方回,翠被寒如水。尚想見, 揚(yáng)州 桃李?!?清 珠泉居士 《雪鴻小記》:“葳蕤自守, 楚 夢(mèng)猶虛,余友 潘 子 研香 亟稱之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚臺(tái)(楚臺(tái))
指 楚王 夢(mèng)遇神女之 陽(yáng)臺(tái) 。后多指男女歡會(huì)之處。 唐 吳融 《重陽(yáng)日荊州作》詩(shī):“驚時(shí)感事俱無(wú)奈,不待殘陽(yáng)下 楚 臺(tái)。” 宋 秦觀 《醉桃源》詞:“銀燭暗,翠簾垂,芳心兩自知。 楚 臺(tái)魂斷曉云飛,幽歡難再期。” 元 張可久 《寨兒令·春思》曲:“曲未終,酒方濃,云收 楚 臺(tái)十二峯?!?明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》:“我本是傷秋 宋玉 無(wú)聊賴,有甚心情去戀著閒 楚 臺(tái)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:楚王臺(tái)(楚王臺(tái))
(1).臺(tái)名。即 陽(yáng)臺(tái) 。在 四川省 巫山縣 ,相傳為 楚襄王 夢(mèng)遇神女處。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘書文嶷》詩(shī)之一:“暫留 魚復(fù)浦 ,同過(guò) 楚 王臺(tái) ?!?仇兆鰲 注引《寰宇記》:“ 楚宮 ,在 巫山縣 西二百步 陽(yáng)臺(tái) 古城內(nèi),即 襄王 所游之地?!?唐 岑參 《送江陵泉少府赴任》詩(shī):“城邊 宋玉 宅,峽口 楚王臺(tái) ?!?清 高詠 《歸舟作》詩(shī):“ 江 上羣山擁髻螺, 楚王臺(tái) 畔榜人歌?!?br />(2).臺(tái)名。在 湖北省 武漢市 武昌 城內(nèi)。 曹亞伯 《武昌革命真史·武昌起義》:“城內(nèi) 楚王臺(tái) 設(shè)有軍械局。”亦稱“ 楚望臺(tái) ”。 章裕昆 《文學(xué)社武昌首義紀(jì)實(shí)》:“ 吳醒漢 等整隊(duì)赴 楚望臺(tái) ,補(bǔ)充子彈,佔(zhàn)領(lǐng) 蛇山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:癡云騃雨(癡雲(yún)騃雨)
形容男女沉迷戀情。 元 薩都剌 《洞房曲》:“癡云騃雨自年年,不管人間有離別?!币嘧鳌?癡云膩雨 ”。 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·重圓》:“抹月批風(fēng)隨過(guò)遣,癡云膩雨無(wú)留戀?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神女  拼音:shén nǚ
1.女神?!段倪x。宋玉。神女賦》:「夫何神女之姣麗兮,含陰陽(yáng)之渥飾。」南朝梁。元帝〈孝德傳序〉:「鄰火不焚,地出黃金,天降神女,感通之至?!?br />2.相傳楚王曾游高唐,夢(mèng)見巫山神女告訴他:「愿薦枕席。」見《文選。宋玉。高唐賦。序》。后因用以指娼妓。唐。李商隱 無(wú)題詩(shī)二首之二:「神女生涯原是夢(mèng),小姑居處本無(wú)郎。」
《漢語(yǔ)大詞典》:薦夢(mèng)(薦夢(mèng))
同“ 薦枕 ”。 太平廣記卷四九一引 唐 皇甫枚 《非煙傳》:“所恨 洛川 波隔, 賈午 墻高,聯(lián)云不及於 秦 臺(tái),薦夢(mèng)尚遙於 楚 岫?!?明 徐渭 《銅雀妓》詩(shī):“薦夢(mèng)無(wú)云雨,留香別綺羅。”參見“ 薦枕 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薦枕(薦枕)  拼音:jiàn zhěn
進(jìn)獻(xiàn)寢具。比喻侍寢、陪宿。唐。許堯佐《柳氏傳》:「柳夫人容色非常,韓秀才文章特異。欲以柳薦枕于韓君,可乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:襄王夢(mèng)(襄王夢(mèng))
傳說(shuō) 楚王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女“愿薦枕席”,“王因幸之”。神女化云化雨于 陽(yáng)臺(tái) 。見 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序、《神女賦》序。后遂以“襄王夢(mèng)”為男女歡合之典。 唐 胡曾 《詠史·陽(yáng)臺(tái)》:“何人更有 襄王 夢(mèng),寂寂 巫山 十二重。”《南宮詞紀(jì)·桂枝香·秋懷》:“頓使我愁人不寐, 襄王 夢(mèng)雨散云收。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前緣不斷, 巫峽 恨濃,連牀且話 襄王 夢(mèng)?!卑?,游 高唐 ,夢(mèng)神女者,當(dāng)為 楚懷王 ,非 襄王 。自古以來(lái), 襄王 枉受其名。參閱 宋 沈括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·辯證》
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)(陽(yáng)臺(tái)夢(mèng))
(1).指男女歡會(huì)。 五代 李存勖 《陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)》詞:“ 楚 天云雨卻相和,又入 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)。”《水滸傳》第六五回:“寃魂不赴 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng),笑煞癡心 安道全 ?!眳⒁姟?陽(yáng)臺(tái) ”。
(2).詞牌名。此調(diào)有兩體,四十九字者,調(diào)見《尊前集》, 五代 李存勗 ( 唐莊宗 )制,因詞又有“又入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)”句,遂取以為名;五十七字者,調(diào)見《花草粹編》, 宋 解昉 制,兩體截然不同。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽。」《聊齋志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)云雨(陽(yáng)臺(tái)云雨)  拼音:yáng tái yún yǔ
比喻男女合歡之事。《群音類選。官腔類。卷六。紅拂記。樂(lè)昌鏡合》:「關(guān)河鴻雁稀,魂迷,陽(yáng)臺(tái)云雨疑?!?/div>
分類:男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽。」《聊齋志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《漢語(yǔ)大詞典》:王屋
(1).王者所居之屋。史記·周本紀(jì):“﹝ 武王 ﹞既渡,有火自上復(fù)于下,至于王屋,流為烏,其色赤,其聲魄云?!?裴駰 集解引 馬融 曰:“王屋,王所居屋?!?br />(2).山名。在 山西省 陽(yáng)城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重,其狀如屋,故名。書·禹貢:“ 厎柱 、 析城 ,至于 王屋 。” 唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“左右原野,表里山河。 析城 、 王屋 , 汾川 帝歌。” 清 孔廣森 《轉(zhuǎn)連珠》之二:“然而 太形 王屋 , 愚公 之山或移?!?br />(3).相傳 黃帝 曾訪道于 王屋山 ,故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩(shī):“先生何處去? 王屋 訪 茅君 ?!?清 宋琬 《祭沉少參岫陽(yáng)》詩(shī):“言將歸 王屋 ,終老營(yíng)菟裘。”
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)女(陽(yáng)臺(tái)女)
指?jìng)髡f(shuō)中 巫山 神女。常用以喻指多情女。 唐 岑參 《醉戲竇子美人》詩(shī):“細(xì)看只似 陽(yáng)臺(tái) 女,醉著莫許歸 巫山 ?!?唐 孟浩然 《同張明府碧溪贈(zèng)答》詩(shī):“自有 陽(yáng)臺(tái) 女,朝朝拾翠過(guò)?!?唐 李嘉祐 《江上曲》:“江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉獨(dú)浣紗。可憐應(yīng)是 陽(yáng)臺(tái) 女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)。”參見“ 陽(yáng)臺(tái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)。」也稱為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨散云收(雨散雲(yún)收)  拼音:yǔ sàn yún shōu
1.雨后天氣轉(zhuǎn)晴。亦用以比喻離散。元。高明〈二郎神。從別后套。前腔〉曲:「記待月西廂和你攜素手,爭(zhēng)奈話別匆匆,雨散云收?!埂毒以纻鳌返谝话嘶兀骸覆欢鄷r(shí)候,忽然雨散云收,浴出一輪紅日,頃刻黃河解凍。」
2.比喻房事已畢。也作「云收雨散」。
《漢語(yǔ)大詞典》:雨沾云惹(雨沾雲(yún)惹)
戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人,曰:‘妾, 巫山 之女也,為 高唐 之客,聞君游 高唐 ,愿薦枕席?!跻蛐抑?。去而辭曰:‘妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽(yáng)臺(tái) 之下?!焙笠浴坝暾丛迫恰睘槟信閻壑洹?唐 杜牧 《羊欄浦夜陪宴會(huì)》詩(shī):“弋檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍 襄王 ?!?宋 柳永 《洞仙歌》詞:“嘉景,向少年彼此,爭(zhēng)不雨沾云惹。奈傅粉英俊,夢(mèng)蘭品雅。”
《漢語(yǔ)大詞典》:雨潤(rùn)云溫(雨潤(rùn)雲(yún)溫)
比喻男女情好。 宋 周邦彥 《拜星月·秋思》詞:“春戀雨潤(rùn)云溫,苦驚風(fēng)吹散。念荒寒、寄宿無(wú)人館。”
分類:男女情好
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨魄云魂(雨魄雲(yún)魂)  拼音:yǔ pò yún hún
男女間歡愛的情事。宋。趙令畤 清平樂(lè)。春風(fēng)依舊詞:「去年紫陌青門,今宵雨魄云魂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云交雨合(雲(yún)交雨合)
指相會(huì),重逢。 唐 李益 《古別離》詩(shī):“ 江 回 漢 轉(zhuǎn)兩不見,云交雨合知何年?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云情(雲(yún)情)
(1).云的情狀。 宋 侯寘 《踏莎行·約云庵尋梅》詞:“雪意初濃,云情已厚。黃昏散盡扶頭酒?!?br />(2).喻自由自在、不受羈絆的性格。 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑自適題詩(shī)寄贈(zèng)》:“塵意迷今古,云情識(shí)卷舒。” 宋 黃休復(fù) 《茅亭客話·張道者》:“ 慈覺(jué)長(zhǎng)老 書 妙圓塔院 張道者 壁云: 張道者 ,貌古神清不可畫。鶴性云情本自然,生死無(wú)心全不怕。”
(3).比喻男女情好之意。 宋 晏幾道 《玉樓春》詞:“云情去住終難信,花意有無(wú)休更問(wèn)?!?明 許自昌《水滸記·冥感》:“自遭狂且毒手,已從鬼籙潛身。只是柳性未寒,云情尚在?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云雨巫山(云雨巫山)  拼音:yún yǔ wū shān
楚王在高唐夢(mèng)見巫山神女的故事。后人遂以比喻男女歡合。亦用以形容自然界的云情雨態(tài)。參見「巫山云雨」條。唐。李白〈清平調(diào)〉三首之二:「一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云飛雨散(雲(yún)飛雨散)
比喻原先的事物不復(fù)存在。 隋 張公禮 《龍藏寺碑》:“金編寶字,玉牒綸言,滿封盈函,云飛雨散?!?唐 溫庭筠 《湘東宴曲》:“萬(wàn)戶沉沉碧樹圓,云飛雨散知何處?!?前蜀 貫休 《行路難》詩(shī)之二:“云飛雨散今如此,繡闥雕甍作荒谷。”
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐夢(mèng)(高唐夢(mèng))
借指男女交歡之事。 唐 李涉 《遇湖州妓宋態(tài)宜》詩(shī)之一:“曾識(shí) 云仙 至小時(shí),芙蓉頭上綰青絲。當(dāng)時(shí)驚覺(jué) 高唐 夢(mèng),唯有如今 宋玉 知?!?宋 周煇 清波雜志卷十:“ 劉武僖 自 柯山 赴召,亦記歲月於 仰高亭 上,末云‘侍兒 意真 代書’。后有人題云:‘一入侯門海樣深,謾留名字惱行人。夜來(lái)髣髴 高唐 夢(mèng),猶恐行云意未真?!眳⒁姟?高唐 ”。
分類:男女交歡
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚國(guó) 臺(tái)觀名。在 云夢(mèng)澤 中。傳說(shuō) 楚襄王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女,幸之而去。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序:“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢(mèng) 之臺(tái),望 高唐 之觀。” 北周 庾信 《望美人山銘》:“ 高唐 礙石, 洛浦 無(wú)舟。何處相望,山邊一樓?!?前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩(shī):“亂猿啼處訪 高唐 ,路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ,水聲猶似哭 襄王 ?!?明 許自昌《水滸記·邂逅》:“束素腰,橫波目,可使 高唐 賦夢(mèng)。”后用為 巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩(shī):“ 高唐 暮冬雪壯哉,舊瘴無(wú)復(fù)似塵埃?!?br />(2).借指男女幽會(huì)之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲:“想像 高唐 ,縈損柔腸,夢(mèng)見才郎。”白雪遺音·銀紐絲·盼五更:“矇矓方才睡,一夢(mèng)赴 高唐 ,與才郎攜手只在 陽(yáng)臺(tái) 上?!?br />(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見遼史·太宗紀(jì)下
《國(guó)語(yǔ)辭典》:楚服  拼音:chǔ fú
盛服,盛大妝飾的美麗服飾?!稇?zhàn)國(guó)策。秦策五》:「異人至,不韋使楚服而見?!?jié)h。高誘。注:「楚服,盛服?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:荷衣  拼音:hé yī
1.荷葉制成的衣裳。喻指隱士的服裝?!段倪x??字晒纭1鄙揭莆摹罚骸阜佘林贫押梢?,抗塵容而走俗狀?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15239' target='_blank'>張志和 漁父歌:「江上雪,浦邊風(fēng),笑著荷衣不嘆窮。」
2.荷葉。唐。李白贈(zèng)閭邱處士〉詩(shī):「竹影掃秋月,荷衣落古池?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:荷裳
(1).用荷葉做衣服,示其人之高潔。語(yǔ)本楚辭·離騷:“製芰荷以為衣兮,雧芙蓉以為裳?!?南朝 宋 傅亮 《芙蓉賦》:“詠 三閭 之披服,美蘭佩而荷裳。”
(2).指隱逸者之服。 唐 劉長(zhǎng)卿 《喜朱拾遺承恩拜命赴任上都》詩(shī):“詔書徵拜脫荷裳,身去 東山 閉草堂。”
(3).借指高人隱士。 唐 王昌齡 《送歐陽(yáng)會(huì)稽之任》詩(shī):“應(yīng)須枉車歇,為我訪荷裳。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:懷沙(懷沙)  拼音:huái shā
楚辭九章的篇名。為戰(zhàn)國(guó)楚人屈原投江前的絕筆,述其懷沙石而投水的悲憤之情。見《史記。卷八四。屈原賈生傳》。后比喻忠臣殉國(guó)?!侗阕印M馄?。名實(shí)》:「此古人之所以懷沙負(fù)石,赴流魚葬,而不堪與之同世也已矣。」
《漢語(yǔ)大詞典》:汨羅(汨羅)
(1).江名。 湘江 支流。在 湖南省 東北部。上游 汨水 有東西兩源:東源出 江西省 修水縣 境,西源出 湖南省 平江縣 東北境 龍璋山 。兩源在 平江縣 城西匯合后稱 汨羅江 ,西流到 湘陰縣 北注入 洞庭湖 。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚 詩(shī)人 屈原 憂憤國(guó)事,投此江而死。史記·屈原賈生列傳:“﹝ 屈原 ﹞於是懷石遂自投 汨羅 以死?!?漢 劉向 《九嘆·離世》:“惜 師延 之浮渚兮,赴 汨羅 之長(zhǎng)流?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第四篇:“ 原 在 湘 沅 之間九年,行吟澤畔,顏色憔悴,作《離騷》。終懷石自投 汨羅 以死,時(shí)蓋 頃襄王 十四五年(前二八五或六)也?!?br />(2).借指 屈原 。 清 姚康 《〈嵞山集〉序》:“謂詩(shī)文必窮而后工者,大約取證 汨羅 、 杜陵 諸君子。”
《漢語(yǔ)大詞典》:楚魄
指朝云暮雨的 巫山 神女。 宋 范成大 《次韻王浚明用時(shí)舉苦熱韻見贈(zèng)》:“鑠石誰(shuí)能招 楚 魄,斲冰我欲訪 湘君 。”
分類:巫山神女
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湘累(湘纍)  拼音:xiāng léi
累,冤死的人。屈原投湘江自絕,故稱為「湘累」。漢。揚(yáng)雄反離騷〉:「欽吊楚之湘累,惟天軌之不辟兮?!骨濉?咨腥巍短一ㄉ取返谌顺觯骸改菨L滾雪浪拍天,流不盡湘累怨。」
分類:貶黜
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一飛沖天(一飛沖天)  拼音:yī fēi chōng tiān
形容上升速度極快,比喻平時(shí)沒(méi)沒(méi)無(wú)聞,但才華一經(jīng)施展,一下子便有驚人的表現(xiàn)。語(yǔ)出《史記。卷一二六?;袀鳌4居邝铡罚骸竿踉唬骸捍锁B不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。』」《兒女英雄傳》第三二回:「只可憐安公子經(jīng)他兩個(gè)那日一激,早立了個(gè)一飛沖天,一鳴驚人的志氣。」也作「一飛沖天」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一飛沖天(一飛衝天)  拼音:yī fēi chōng tiān
形容上升速度極快,也比喻有驚人的表現(xiàn)。參見「一飛沖天」條。如:「噴射機(jī)一經(jīng)啟動(dòng),隨即一飛沖天,直入云霄。」「當(dāng)總經(jīng)理宣布并購(gòu)消息后,市場(chǎng)普遍看好,公司股價(jià)馬上一飛沖天,前景可期?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一鳴驚人(一鳴驚人)  拼音:yī míng jīng rén
比喻平時(shí)默默無(wú)聞,潛藏才華,一旦有機(jī)會(huì)施展時(shí),果真令人驚訝、佩服。參見「不鳴則已,一鳴驚人」條。《史記。卷一二六?;鼈鳌4居邝諅鳌罚骸复锁B不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一鳴驚人(一鳴驚人)  拼音:yī míng jīng rén
比喻平時(shí)默默無(wú)聞,潛藏才華,一旦有機(jī)會(huì)施展時(shí),果真令人驚訝、佩服。參見「不鳴則已,一鳴驚人」條?!妒酚?。卷一二六?;鼈?。淳于髡傳》:「此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沖天(沖天)  拼音:chōng tiān
疾飛上天?!妒酚?。卷一二六?;鼈?。淳于髡傳》:「此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!埂段拿餍∈贰返谌兀骸竼魟儐魟兊闹饋?lái),登時(shí)煙焰沖天,火光四射?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一飯千金(一飯千金)  拼音:yī fàn qiān jīn
淮陰侯韓信未得志時(shí),曾受漂母贈(zèng)飯療饑,后來(lái)以千金為報(bào)。典出《史記。卷九二。淮陰侯傳》。后遂以一飯千金比喻報(bào)恩隆厚。明。湯顯祖《牡丹亭》第四九出:「太史公表他,淮安府祭他,甫能勾一飯千金價(jià)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:一飯恩(一飯恩)
喻微小的恩德。 唐 王建 《求友》詩(shī):“每懷一飯恩,不重勸勉詞。” 宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷三:“此道人蓋 永嘉 人 林靈素 也。旋得幸,貴震一時(shí),賜名 靈素 ,平日一飯之恩,必厚報(bào)之?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一三一:“ 陶潛 磊落性情溫,冥報(bào)因他一飯恩?!眳⒁姟?一飯之德 ”。
分類:微小恩德
《漢語(yǔ)大詞典》:一飯之德(一飯之德)
喻微小的恩德。史記·范雎蔡澤列傳:“ 范雎 於是散家財(cái)物,盡以報(bào)所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·陸晉》:“世相傳余初有一飯之德, 葛如方 布衣野走,懷之而思厚報(bào),其實(shí)無(wú)是事也?!眳⒁姟?一飯千金 ”。
分類:微小恩德
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漂母  拼音:piǎo mǔ
漂洗衣物的老婦?!妒酚?。卷九二?;搓幒顐鳌罚骸赣幸荒敢娦硼?,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:『吾必有以重報(bào)母?!弧箷x。陶淵明〈乞食〉詩(shī):「感子漂母惠,愧我非韓才?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:晉用(晉用)  拼音:jìn yòng
擢升錄用。如:「他原本是一名小職員,后來(lái)被總經(jīng)理晉用為私人秘書。」
分類:擢升錄用
《漢語(yǔ)大詞典》:楚才
見“ 楚材 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:楚材
亦作“ 楚才 ”。 楚 地的人才。亦泛指南方的人才。 唐 駱賓王 《獄中書情通簡(jiǎn)知己》詩(shī):“昔歲逢 楊意 ,觀光貴 楚 材?!?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之四:“ 秦 收 鄭 渠成, 晉 得 楚 材多?!?清 王士禛 帶經(jīng)堂詩(shī)話·眾妙·指數(shù)下:“ 楚 才自 胡君信 承諾 、 顧赤方 景星 而外,僅見此人?!?程善之 《革命后感事和懷霜作》:“干戈擾擾滋瓜蔓,歲月因循累 楚 材?!眳⒁姟?楚材晉用 ”。
分類:人才南方
《漢語(yǔ)大詞典》:楚材
亦作“ 楚才 ”。 楚 地的人才。亦泛指南方的人才。 唐 駱賓王 《獄中書情通簡(jiǎn)知己》詩(shī):“昔歲逢 楊意 ,觀光貴 楚 材。” 宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之四:“ 秦 收 鄭 渠成, 晉 得 楚 材多。” 清 王士禛 帶經(jīng)堂詩(shī)話·眾妙·指數(shù)下:“ 楚 才自 胡君信 承諾 、 顧赤方 景星 而外,僅見此人?!?程善之 《革命后感事和懷霜作》:“干戈擾擾滋瓜蔓,歲月因循累 楚 材?!眳⒁姟?楚材晉用 ”。
分類:人才南方
《國(guó)語(yǔ)辭典》:楚材晉用(楚材晉用)  拼音:chǔ cái jìn yòng
楚國(guó)的人才為晉國(guó)所用。語(yǔ)本《左傳。襄公二十六年》:「雖楚有材,晉實(shí)用之?!贡扔魅瞬磐饬??!吨軙>硭奈?。儒林傳。沈重傳》:「而楚材晉用,豈無(wú)先哲?」《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三○回:「我化了錢,教出了人,卻叫外國(guó)人去用,這才是楚材晉用呢!」