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《漢語大詞典》:楞伽
亦作“ 楞迦 ”。
(1).山名。梵文音譯。在古 師子國 (今 斯里蘭卡 )境。相傳佛在此山說經(jīng)。 宋 王安石 《化城閣》詩:“ 楞伽 海中山,杳出霄漢上?!?span id="ls5j6qd" class="book">《初刻拍案驚奇》卷二八:“若非圓寂光中客,定是 楞迦 峰頂人?!?br />(2).指《楞伽經(jīng)》。梵名。有四種漢文譯本,今存三種。此經(jīng)提出五法、三性、八識等大乘教義,后人在詩文中常有征引。 唐 韋應(yīng)物 《寄恒璨》詩:“今日郡齋閒,思問《楞伽》字?!?明 高啟 《楞伽寺》詩:“《楞伽》義未曉,塵累方自恥。” 清 姚鼐 《法源寺》詩:“欲偕投紱老,終日問《楞迦》?!?章炳麟 《大乘佛教緣起考》:“法相名為《瑜伽師地》,雖與瑜伽一派有殊,然《楞伽》已有‘瑜伽師有幾’之文。此則 提婆 以前已取瑜伽之名。”
《國語辭典》:楞伽經(jīng)(楞伽經(jīng))  拼音:léng qié jīng
佛教典籍。法相宗所依的六經(jīng)之一。早期禪宗據(jù)以傳法。共有三種漢譯本:一、南朝宋求那跋陀羅譯的《楞伽阿跋多羅寶經(jīng)》,四卷。二、北魏菩提流支譯的《入楞伽經(jīng)》,十卷。三、唐代實(shí)叉難陀譯的《大乘入楞伽經(jīng)》,七卷。是闡述如來藏思想的要籍。
《漢語大詞典》:楞伽僧
泛指僧人。 明 高啟 《憶昨行寄吳中諸故人》詩:“遠(yuǎn)攜茗器下相候,喜有白首楞伽僧?!?/div>
分類:
《漢語大詞典》:楞伽子
對禪師的敬稱。 前蜀 貫休 《送明覺大師兼寄鄭山人》詩:“去去楞伽子,春深道路長?!?前蜀 貫休 《送僧歸剡山》詩:“好去楞伽子,精修莫偶然?!?/div>
分類:禪師敬稱
《漢語大詞典》:楞伽瓶
僧人用的盛水器。 唐 范攄 云溪友議卷四:“例物之外,別賜宮錦五十段,楞伽瓶及唾盂各一枚,以賞詞翰之端也?!?/div>
《漢語大詞典》:煙蘿(煙蘿)
亦作“煙蘿”。
(1).草樹茂密,煙聚蘿纏,謂之“煙蘿”。 唐 李端 《寄廬山真上人》詩:“更説 謝公 南座好,煙蘿到地幾重陰?!?南唐 李煜 《破陣子》詞:“鳳閣龍樓連霄漢,玉樹璚枝作煙蘿,幾曾識干戈!” 明 陳所聞 《駐馬聽·泛西湖》曲:“指點(diǎn)著六橋柳浪,三 竺 云巒, 石屋 煙蘿?!?清 周準(zhǔn) 《發(fā)朱砂庵經(jīng)觀音巖登石人峰》詩:“俯身入煙蘿,欲詣仙人宅?!?br />(2).借指幽居或修真之處。 唐 裴铏 《傳奇·文簫》:“一斑與兩斑,引入 越王山 。世數(shù)今逃盡,煙蘿得再還?!?周楞伽 輯注:“煙蘿,道家稱隱居修真的地方?!?宋 蘇舜欽 《離京后作》詩:“脫身離網(wǎng)罟,含笑入煙蘿?!?明 屠隆 《綵毫記·別妻走京》:“何意入利名韁鎖,惆悵別煙蘿?!?康有為 《和臨桂周黻卿翰林〈有感〉》:“只愁好春色,無處著煙蘿?!?/div>
《漢語大詞典》:篆字
(1).篆體字。《晉書·衛(wèi)恒傳》:“ 秦 既用篆,奏事繁多,篆字難成,即令隸人佐書曰隸字。” 北魏 酈道元 水經(jīng)注·穀水:“﹝ 許氏 ﹞言古隸之書,起于 秦 代,而篆字文繁,無會劇務(wù),故用隸人之省,謂之隸書?!?宋 蘇軾 《巫山》詩:“絶頂有三碑,詰曲古篆字?!?br />(2).符箓。 唐 裴铏 《傳奇·鄧甲》:“遂立壇於桑林中,廣四丈,以丹素周之。乃飛篆字,召十里內(nèi)蛇?!?周楞伽 注:“篆字,就是符籙?!?/div>
《漢語大詞典》:赍詣(賫詣)
送往。《剪燈新話·金鳳釵記》:“生感 興娘 之情,以釵貨於市,得鈔二十錠,盡買香燭楮幣,賫詣 瓊花觀 ,命道士建醮三晝夜以報(bào)之?!?周楞伽 校注:“賫詣,送往?!?
分類:送往楞伽
《漢語大詞典》:哈敦
亦作“ 哈屯 ”。 蒙古語。娘子;王妃。 元 無名氏 《岳飛精忠》頭折:“皮紁里盛酥酪,帳房里藏著俊哈敦。喫的醉了胡廝鬧,大家睡到天色明?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=291187' target='_blank'>《剪燈馀話·至正妓人行》:“官里遙沖朔漠塵,哈敦暗哭穹廬月。” 周楞伽 校注:“哈敦,蒙古語:娘子。這里似指 元 宮后妃?!?清 龔自珍 《擬進(jìn)上蒙古圖志表文》:“碩矣天姬,為之哈屯。禮官擇言,匪古和婚?!?清 龔自珍 《蒙古冊降表序》:“曰哈屯者視福晉,曰格格者視郡主也?!备x,滿人指親王、郡王、世子的正妻。
入楞伽經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)十卷,元魏菩提留支譯。復(fù)有舊譯四卷,題為楞伽阿跋多羅寶經(jīng)。新譯有七卷,楞伽為師子國之山名,佛入彼山所說之經(jīng)故名入楞伽經(jīng)。
入楞伽心玄義
【佛學(xué)大辭典】
(書名)一卷。唐釋法藏撰。按,此卷中土失傳。得自日本(參見:楞伽經(jīng))
首楞伽摩
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Su%ram%gama,首楞嚴(yán)之新稱。
毗楞伽
【佛學(xué)大辭典】
(物名)具云釋迦毗楞伽S/akra%bhilagnaman!iratna,寶玉名。觀無量壽經(jīng)曰:「釋迦毗楞伽寶以為其臺?!姑x集三曰:「釋迦毗楞伽寶,此云能勝?!?/div>
楞伽
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Lan^ka%,新作伽,又作伽。在師子國(即錫蘭島)之山名(今之Adam speak)。楞伽為寶名,又曰不可到,難入之義也。即山以有楞伽寶得名。又以險(xiǎn)絕常人難入得名。佛嘗在此說大乘經(jīng),名楞伽經(jīng)。西域記十一師子國曰:「國東南隅有(勒登反)伽山,巖谷幽峻,神鬼游舍,在昔如來于此說伽經(jīng)。舊曰楞伽經(jīng),訛也。」唯識述記四本曰:「楞伽者,是師子國山名也。」慧琳音義三十一曰:「楞伽,正梵音云伽,山名也。勒鄧反。此亦寶名也,此山多饒此寶,故以為名。在南海中師子國西南隅,海島大山也?!谷A嚴(yán)疏鈔六十二曰:「楞伽,此云難往。」楞伽經(jīng)心玄義曰:「楞伽,此云難入,世尊說法無史實(shí)?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
在師子國(即今錫蘭島)的山名。楞伽是寶石名,因此山有楞伽寶石,故以寶名山。
楞伽山
【佛學(xué)大辭典】
(地名)(參見:楞伽)
楞伽
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Lan^ka%,新作伽,又作伽。在師子國(即錫蘭島)之山名(今之Adam speak)。楞伽為寶名,又曰不可到,難入之義也。即山以有楞伽寶得名。又以險(xiǎn)絕常人難入得名。佛嘗在此說大乘經(jīng),名楞伽經(jīng)。西域記十一師子國曰:「國東南隅有(勒登反)伽山,巖谷幽峻,神鬼游舍,在昔如來于此說伽經(jīng)。舊曰楞伽經(jīng),訛也?!刮ㄗR述記四本曰:「楞伽者,是師子國山名也?!够哿找袅x三十一曰:「楞伽,正梵音云伽,山名也。勒鄧反。此亦寶名也,此山多饒此寶,故以為名。在南海中師子國西南隅,海島大山也?!谷A嚴(yán)疏鈔六十二曰:「楞伽,此云難往?!估阗そ?jīng)心玄義曰:「楞伽,此云難入,世尊說法無史實(shí)?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
在師子國(即今錫蘭島)的山名。楞伽是寶石名,因此山有楞伽寶石,故以寶名山。