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佛類(lèi)詞典(續(xù)上)
槃特迦
槃?shì)?/a>
槃淡
槃?wù)?/a>
朅盤(pán)陀
摩訶槃
摩訶般涅槃那
盤(pán)荼昧
盤(pán)坐
盤(pán)袱
憍梵波提入水定涅槃
罽利沙盤(pán)
優(yōu)缽羅槃那
檀槃那
禮盤(pán)
槃特迦
【佛學(xué)大辭典】
(人名)(參見(jiàn):半托迦)
槃?shì)?/div>
【佛學(xué)大辭典】
(人名)婆修槃?shì)敝?。比丘名。付法藏第二十祖也。?jiàn)佛祖統(tǒng)紀(jì)五。
槃淡
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))Vaudana,一作煩淡。(參見(jiàn):和南)
和南
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))Vandana,又云婆南。新稱(chēng)伴談,伴題,煩淡,槃淡,盤(pán)荼味,槃那寐,畔睇,畔彈南等。譯曰稽首及敬禮,度我。義林章二曰:「古云南牟,即是敬禮。(中略)若云伴談,或云伴題,此云稽首,亦云禮拜,亦云敬禮,訛云和南?!辜臍w傳三曰:「言和南者,梵云畔睇,或云畔彈南,譯為敬禮。但為采語(yǔ)不真,喚和南矣?!剐惺骡n下三曰:「四分至上座前,脫革屣,偏袒右肩。合掌執(zhí)兩足云我,和尚南(義云度我)而作禮也。出要儀云:和南者,為恭敬也。聲論云:槃那寐,此翻為禮也?!股仿陨显唬骸溉粑饔蛳嘁?jiàn)則合掌曰和南,或曰盤(pán)荼味?!剐?yīng)音義曰:「言和南者訛也,梵言煩淡,或言槃淡。此云禮也,或言歸命,譯人義安命字?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
稽首、敬化、度我等意思。
槃?wù)?/div>
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))Va%c,又曰婆娑Bha%s!a%,譯曰說(shuō)。觀經(jīng)嘉祥疏曰:「胡云槃?wù)冢嗽普f(shuō)。說(shuō)是吐教彰理,名之為說(shuō)?!?/div>
朅盤(pán)陀
【佛學(xué)大辭典】
(地名)國(guó)名。西域之一處。開(kāi)國(guó)之祖謂之漢日天種。謂母為漢土之人,父自日天而來(lái)。其王族之容貌與中國(guó)同,首飾方冠,身被胡服。此國(guó)有經(jīng)部之祖童受論師之伽藍(lán)。此國(guó)王嘗聞?wù)搸熤⒚?,興兵伐咀叉始羅國(guó),將師而還。見(jiàn)西域記十二。梵Gorband。
摩訶槃
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Maha%vana,林名。譯曰大林。翻梵語(yǔ)九曰:「摩訶槃,應(yīng)云摩訶槃那,亦云摩訶婆那。譯曰:摩訶者大,槃那者林?!刮饔蛴浫唬骸改υX伐那,唐言大林。」
摩訶般涅槃那
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))Maha%parinirva%n!a,舊譯曰大滅度。新譯曰大圓寂入。涅槃玄義上曰:「若具依梵本,應(yīng)言摩訶般涅槃那,今翻為大滅度。」又曰:「大即法身,滅者即是解脫,度者即是摩訶般若?!谷A嚴(yán)大疏鈔五十二曰:「摩呵般涅槃那,具翻為大圓寂入,謂那即入義,應(yīng)回在上?!?參見(jiàn):大般涅槃)
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
華譯為大滅度,或大圓寂入。(參見(jiàn):大般涅槃)
大般涅槃
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))梵語(yǔ)摩訶般涅槃那Maha%parinirva%n!a,譯言大入滅息,或大滅度,大圓寂入等。大者美滅德之稱(chēng),滅者,滅煩惱滅身心之義,息者安息之義,度者,超度生死之義,圓寂者圓滿(mǎn)功德寂滅相累之義,入者歸于滅也。大乘義章十八曰:「摩訶般涅槃那,磨訶為大,大義有六。(中略)槃,此翻為入,入義有之。(中略)涅槃,此翻為滅,滅煩惱故滅生死故名之為滅,離眾相故大寂靜故亦名為滅。那者名息,究竟解脫永蘇息故。息何等事?息煩惱故,息生死故,又息一切諸行事故?!鼓鶚勑x上曰:「摩訶此翻為大,般涅此翻為滅,槃那此翻為度,是為大滅度也?!顾慕虄x集注上曰:「大即法身,滅即解脫,度即般若,即三德秘藏也。」華嚴(yán)經(jīng)疏鈔五十二曰:「疏涅槃?wù)麨闇?,取其義類(lèi)乃有多方,總以義翻稱(chēng)為圓寂,以義滿(mǎn)法界德備塵沙曰圓,體窮真性妙絕相累為寂。鈔梵云摩訶般涅槃那,具翻為大圓寂入,謂那即入義,應(yīng)回在入。(中略)總以義翻者即唐三藏等,在義周圓?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
梵語(yǔ)摩訶般涅槃那,譯義摩訶為大,是贊美寂靜之德,般為入,是歸趣之義,涅槃為滅,是滅煩惱及身心之義,那為息,是安息之義,合之為大入滅息,簡(jiǎn)稱(chēng)為大般涅槃,是指佛度世已畢,歸于圓寂的意思。
盤(pán)荼昧
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))Vanda%mi,(參見(jiàn):和南)
和南
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))Vandana,又云婆南。新稱(chēng)伴談,伴題,煩淡,槃淡,盤(pán)荼味,槃那寐,畔睇,畔彈南等。譯曰稽首及敬禮,度我。義林章二曰:「古云南牟,即是敬禮。(中略)若云伴談,或云伴題,此云稽首,亦云禮拜,亦云敬禮,訛云和南?!辜臍w傳三曰:「言和南者,梵云畔睇,或云畔彈南,譯為敬禮。但為采語(yǔ)不真,喚和南矣?!剐惺骡n下三曰:「四分至上座前,脫革屣,偏袒右肩。合掌執(zhí)兩足云我,和尚南(義云度我)而作禮也。出要儀云:和南者,為恭敬也。聲論云:槃那寐,此翻為禮也?!股仿陨显唬骸溉粑饔蛳嘁?jiàn)則合掌曰和南,或曰盤(pán)荼味?!剐?yīng)音義曰:「言和南者訛也,梵言煩淡,或言槃淡。此云禮也,或言歸命,譯人義安命字?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
稽首、敬化、度我等意思。
盤(pán)坐
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))即趺坐也。吾國(guó)俗語(yǔ)謂之盤(pán)膝坐。又謂之盤(pán)膝股坐。六祖壇經(jīng)曰:「惠能遂出,盤(pán)坐石上。」
盤(pán)袱
【佛學(xué)大辭典】
(物名)盤(pán)與袱之二物也。盤(pán)上鋪小袱,盛疏印等物也。敕修清規(guī)受法衣曰:「以盤(pán)袱托呈法衣信物?!?/div>
憍梵波提入水定涅槃
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))智度論二曰:「佛既入滅,摩訶迦葉欲結(jié)集三藏,議言誰(shuí)能結(jié)集毗尼法藏者?長(zhǎng)老阿泥盧豆言:舍利弗有好弟子,名憍梵波提,能知毗尼法藏。今在天上尼利沙樹(shù)園中住,可遣使請(qǐng)來(lái)。迦葉便遣下座比丘,召憍梵波提。比丘至天上,傳迦葉意。憍梵波提語(yǔ)比丘言:召我日佛滅度耶?比丘言實(shí)如所言:大師佛已滅度。憍梵波提言:佛滅度大疾,世間眼滅,能逐佛轉(zhuǎn)法輪,將我和上舍利弗,今在何所?答曰:先入涅槃。憍梵波提言大師法將,各自別離,當(dāng)奈何?摩訶目犍連今在何處?比丘言是亦滅度。憍梵波提言佛法欲散,大人過(guò)去,眾生可憐。(中略)我失離欲大師,于是尸利沙樹(shù)園中住,亦何所為?我和上大師,皆已滅度,我今不能復(fù)下閻浮提,住此入涅槃。說(shuō)是言已,入禪定中,踴在虛空,身放光明,又出水火,手摩日月,現(xiàn)種種神變。自心出火燒身,身中出水,四道流下,至大迦葉所。水中有聲,說(shuō)此偈言:憍梵波提稽首禮,妙眾第一大德僧。聞佛滅度我隨去,如大象去象子隨。」此偈名水說(shuō)偈(一本有四偈誤)。
罽利沙盤(pán)
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)(參見(jiàn):迦利沙波拿)
優(yōu)缽羅槃那
【佛學(xué)大辭典】
(人名)王舍城之淫女也。(參見(jiàn):夢(mèng))附錄。
檀槃那
【佛學(xué)大辭典】
(地名)Da%navana,園名。譯曰施林。翻梵語(yǔ)九曰:「增一第十檀那槃那(檀那槃那疑檀槃那之誤),應(yīng)云檀那槃那,譯曰施林。」
禮盤(pán)
【佛學(xué)大辭典】
(物名)為禮佛而陛之高座。在須彌壇正面,前有可置經(jīng)卷之經(jīng)機(jī)右磬,左置柄香爐之臺(tái)。