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典故 
蠻素
 
樊素口
 
阿素
 
櫻桃樊素口
 
柳蠻櫻素
 
舞蠻歌素
 
小腰似柳
 
楊柳誇身段
 
楊柳洛城腰
 
一點(diǎn)櫻多
  
櫻歌柳舞

相關(guān)人物
樊素
 
小蠻


《太平廣記》卷一百九十八〈文章一·白居易〉~490~
唐白居易有妓樊素善歌,小蠻善舞。嘗為詩(shī)曰:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰?!?/span>
典故
相關(guān)人物
樊素


《本事詩(shī)·事感》
白尚書(shū)姬人樊素,善歌;妓人小蠻,善舞。嘗為詩(shī)曰:「櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰?!鼓昙雀哌~,而小蠻方豐艷,因?yàn)闂盍~以托意,曰:「一樹(shù)春風(fēng)萬(wàn)萬(wàn)枝,嫩于金色軟于絲。永豐坊里東南角,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)?」及宣宗朝,國(guó)樂(lè)唱是詞,上問(wèn)誰(shuí)詞,永豐在何處;左右具以對(duì)之。遂因東使,命取永豐柳兩枝,植于禁中。白感上知其名,且好尚風(fēng)雅,又為詩(shī)一章,其末句云:「定知此后天文里,柳宿光中添兩枝?!?/span>
《漢語(yǔ)大詞典》:樊素
唐 白居易 家的歌妓。 白居易 《不能忘情吟》序云:“妓有 樊素 者年二十餘,綽綽有歌舞態(tài),善唱《楊枝》,人多以曲名名之,由是名聞 洛 下?!焙笠源干酶璧呐嚾?。 宋 黃庭堅(jiān) 《子瞻去歲春夏侍立延英子由秋冬間相繼入侍作詩(shī)各述所懷予亦次韻》之四:“ 樂(lè)天 名位聊相似,卻是初無(wú)富貴心。只欠 小蠻 、 樊素 在,我知造物愛(ài)公深?!?明 卓人月 《花舫緣》第二折:“公子啊,您自去 張紅 按板、 樊素 司弦。” 清 黃遵憲 《徐晉齋觀察道出日本余飲之即席有詩(shī)和韻以贈(zèng)》:“狂呼酒盞看 樊素 ,醉拭刀鋩辨 正宗 ?!?正宗 , 日本 鑄刀能手。
《漢語(yǔ)大詞典》:阿蠻(阿蠻)
(1). 唐 女伶名。 宋 樂(lè)史 《楊太真外傳》卷上:“時(shí) 新豐 初進(jìn)女伶 謝阿蠻 ,善舞,上與妃子鐘念,因而受焉。”古今小說(shuō)·楊謙之客舫遇俠僧:“馬上琵琶催去急, 阿蠻 空恨艷陽(yáng)春?!?br />(2).指 唐 白居易 女侍 小蠻 。 白居易 嘗有“櫻桃 樊素 口,楊柳 小蠻 腰”之句。 清 趙文哲 《探春·新柳》詞:“一捻腰支,二分眉嫵,絶憶 阿蠻 嬌小?!?br />(3). 楊貴妃 的小名。 唐 羅隱 《帝幸蜀》詩(shī):“ 馬嵬 山色翠依依,又見(jiàn)鑾輿幸 蜀 歸。泉下 阿蠻 應(yīng)有語(yǔ),這迴休更怨 楊妃 ?!?明 郎瑛 七修類(lèi)稿·辯證八·楊妃小字:“ 楊妃 小字,《外傳》諸書(shū)皆曰 玉環(huán) 。鶴林玉露載 唐 狄昌 詩(shī)曰:‘ 馬嵬 煙柳正依依,又見(jiàn)鸞輿幸 蜀 歸。地下 阿蠻 應(yīng)有語(yǔ),這回休更罪 楊妃 。’ 阿蠻 又似妃之小字。況 狄昌 唐 人,必知之真?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:永豐柳(永豐柳)
唐 時(shí) 洛陽(yáng) 永豐坊 西南角園中,有垂柳一株,柔條極茂, 白居易 因賦《楊柳枝詞》云:“一樹(shù)春風(fēng)千萬(wàn)枝,嫩如金色軟如絲。 永豐 西角荒園里,盡日無(wú)人屬阿誰(shuí)”。后傳入樂(lè)府,遍流京師。 唐宣宗 聞之,下詔取其兩枝植于禁苑中。后因以“永豐柳”泛指園柳。 宋 張先 《千秋歲》詞:“ 永豐 柳,無(wú)人盡日飛花雪。”亦省作“ 永豐 ”。 陳世宜 《秋柳和漁洋》詩(shī)之三:“聞道空?qǐng)@在南角, 永豐 移植愿多違?!?/div>