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《國語辭典》：模式　　拼音：mó shì
標(biāo)準(zhǔn)形式。如：「不合模式的產(chǎn)品，必須淘汰，以免破壞商譽(yù)。」
《國語辭典》：木浦模式　　拼音：mù pǔ mó shì
韓國在木浦地方，試辦的醫(yī)藥分業(yè)方式。強(qiáng)制規(guī)定醫(yī)院在診療后，要把藥方給病人，病人再到指定藥局配藥。這種方式可以減少醫(yī)師買賣藥物的利潤，對病人來說，則可節(jié)省排隊(duì)領(lǐng)藥的時(shí)間，也降低了藥價(jià)。
分類：韓國
《國語辭典》：行為模式（行為模式）　　拼音：xíng wéi mó shì
人所表現(xiàn)出的人格模式，即個(gè)人的行為習(xí)慣。通常是生理特質(zhì)和心理特質(zhì)在環(huán)境中發(fā)生作用的結(jié)果。
《國語辭典》：文化模式　　拼音：wén huà mó shì
1.文化人類學(xué)的分析詞匯，意指一國家、民族、部落或地方的成員所共享的一組文化符號、價(jià)值取向與社會規(guī)則。
2.尤指美國文化人類學(xué)家露絲。潘乃德（Ruth Benedict，西元1887～1948）的著作《文化模式》（Patterns of Culture），該書認(rèn)為各文化發(fā)展均有其特徵，并與其他文化有別；此一論點(diǎn)成為民族性與文化模式研究的重要參考。
《國語辭典》：奧會模式（奧會模式）　　拼音：ào huì mó shì
國際體壇稱中華隊(duì)參與國際活動時(shí)的一種模式。即要求中華隊(duì)需在「中華」之下加上「臺北」字樣，使用經(jīng)各國際體育組織核準(zhǔn)的旗幟與會歌。但并非所有的國家或國際體育組織都會提出此要求。
《漢語大詞典》：模式識別
根據(jù)研究對象的某些特征進(jìn)行的識別和分類。包括圖像識別、聲音識別、文字識別、指紋識別等。具有實(shí)現(xiàn)部分人類腦力勞動自動化的特點(diǎn)。是計(jì)算機(jī)的一個(gè)重要應(yīng)用領(lǐng)域。
分類：識別分類
《漢語大詞典》：镕范（鎔範(fàn)）
見“ 鎔范 ”。
(1).亦作“ 鎔范 ”。熔鑄的模具。《隸續(xù)·漢司空殘碑》：“納我鎔范，既童具彪?！?唐 陸龜蒙 《冶家子言》：“吾冶家孫也，數(shù)十年間，載易其鎔范矣?！?清 包世臣 《藝舟雙楫·與楊季子論文書》：“斯如製藥冶金依其鎔范，形隨身變?！?br />(2).借喻培育人才。 唐 王勃 《上吏部裴侍郎啟》：“君侯受朝廷之寄，掌鎔范之權(quán)?！?br />(3).規(guī)范；模式。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“鎔范所擬，各有司匠?！?詹鍈 義證：“鎔范，此處指學(xué)習(xí)對象?！?span id="d7ixm4j" class="book">《陳書·高祖紀(jì)上》：“以公嶷然廊廟，為世鎔范。” 唐 溫大雅 《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷三：“以王正色持衡，鎔范御下，式遏姦宄，蕩清華夏?！?清 顧炎武 《日知錄·元史》：“諸志皆案牘之文，并無鎔范?！?/div>
《國語辭典》：準(zhǔn)式　　拼音：zhǔn shì
1.標(biāo)準(zhǔn)、法則。南朝梁。蕭統(tǒng) 文選序：「若夫姬公之籍，孔父之書，與日月俱懸，鬼神爭奧，孝敬之準(zhǔn)式，人倫之師友?！挂沧鳌笢?zhǔn)式」、「準(zhǔn)則」。
2.依照標(biāo)準(zhǔn)法式。唐。孫逖 立忠王為皇太子制：「可立為皇太子，仍取來月內(nèi)擇日冊命，所司準(zhǔn)式，主者施行?！?/div>
《國語辭典》：準(zhǔn)式（準(zhǔn)式）　　拼音：zhǔn shì
標(biāo)準(zhǔn)、法則。如：「這是生活的準(zhǔn)式?！挂沧鳌笢?zhǔn)式」、「準(zhǔn)則」。
《漢語大詞典》：準(zhǔn)法（準(zhǔn)法）
(1).供人遵循的法度、仿效的模式。《書·太甲中》“欲敗度” 唐 孔穎達(dá) 疏：“準(zhǔn)法謂之度?！?方東樹 《〈切問齋文鈔〉書后》：“竊見諸賢之作，其陳義經(jīng)物，論議可取者固多矣；而淺俗之詞，謬惑之見亦不少。雜然登之，漫無別白，非所以示學(xué)者之準(zhǔn)法也?！?br />(2).以“準(zhǔn)”調(diào)和樂律的方法。《后漢書·律歷志上》：“官無曉六十律以準(zhǔn)調(diào)音者，故待詔 嚴(yán)崇 ，具以準(zhǔn)法教子男 宣 ?！眳⒁姟?準(zhǔn) ”。
《國語辭典》：規(guī)范（規(guī)範(fàn)）　　拼音：guī fàn
1.規(guī)則、規(guī)律?！都t樓夢》第一七、一八回：「賈妃雖不忍別，怎奈皇家規(guī)范違錯(cuò)不得，只得忍心上輿去了?！?br />2.典范、規(guī)模?！段倪x。孔安國。尚書序》：「所以恢弘至道，示人主以軌范也?！?/div>
《漢語大詞典》：規(guī)范化（規(guī)範(fàn)化）
使合于一定的標(biāo)準(zhǔn)。語文出版社《〈語言文字規(guī)范手冊〉》出版說明：“促進(jìn)語言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、對于教育、科學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展，貫徹執(zhí)行對外開放、對內(nèi)搞活的方針，以及加強(qiáng)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、文化的交流都有十分重要的意義。”
《漢語大詞典》：儀象（儀象）
(1).以為模式。《韓詩外傳》卷二：“君子容色，天下儀象而望之?！?br />(2).形象。 章炳麟 《文學(xué)總略》：“及夫立體建形，向背同現(xiàn)，文字之用，又有不周，于是委之儀象。儀象之用，足以成體，故鑄銅雕木之術(shù)興焉?！?br />(3).以儀器觀測天象。《晉書·天文志上》：“《春秋文曜鉤》云：‘ 唐堯 即位， 羲和 立渾儀?！藙t儀象之設(shè)，其來遠(yuǎn)矣。” 宋 蘇頌 《進(jìn)儀象狀》：“臣竊以儀象之法，度數(shù)備存，而日官所以互有論訴者，蓋以器未合古，名亦不正?！?span id="i2mfwoh" class="book">《明史·天文志一》：“璿璣玉衡為儀象之權(quán)輿，然不見用於三代。” 清 嚴(yán)如熤 《三省邊防備覽·策略》：“圣人仰觀俯察，休咎之徵鑒諸儀象?！?/div>
《漢語大詞典》：規(guī)式（規(guī)式）
規(guī)模式樣；格式。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·頌贊》：“《時(shí)邁》一篇， 周公 所製，哲人之頌，規(guī)式存焉?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷四：“ 景德 初，北戎請盟，欲撰答書，久亡體制。時(shí) 趙文定 安仁 為學(xué)士，獨(dú)記 太祖 朝書札規(guī)式，詔撰之?！?明 蔣一葵 《長安客話·洪光寺》：“內(nèi)圓殿一座，乃 高麗 僧所進(jìn)，規(guī)式亦奇?！?/div>
《國語辭典》：模型　　拼音：mó xíng
模仿實(shí)物的原形，按一定的比例縮小制成的樣品。通常多用來展覽或?qū)嶒?yàn)。如：「科學(xué)博物館里展覽許多飛機(jī)的模型?！?/div>
《漢語大詞典》：遺模（遺模）
指以前留下來的模式、法則。 唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》：“採舍衛(wèi)之遺模，得浮圖之故事?！?/div>
《漢語大詞典》：范形（範(fàn)形）
猶型式。規(guī)模式樣。 郭沫若 《文藝論集·天才與教育》：“目下我們 中國 特有的只要錢不要臉的議員諸公、軍閥、財(cái)閥和其他一切閥，不都是這一種范形的天才么？”