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《漢語(yǔ)大詞典》：說有（説有）
三國(guó) 魏 正始 中， 何晏 、 王弼 等祖述《老》、《莊》，立論以為“天地萬(wàn)物皆以無(wú)為本”， 王衍 甚重之，唯 裴頠 以為非，著《崇有論》以譏之。見《晉書·裴頠傳》、《王衍傳》。后用為討論萬(wàn)物本原之典。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩(shī)不到故重賦〈數(shù)珠篇〉以督之》之二：“説有陋 裴頠 ，談無(wú)笑 王衍 ?！?
《漢語(yǔ)大詞典》：華林園（華林園）
(1).宮苑名。 三國(guó) 吳 建。故址在今 南京市 雞鳴山 南古 臺(tái)城 內(nèi)。 南朝 宋 元嘉 時(shí)擴(kuò)建，筑 華光殿 、 景陽(yáng)樓 、 竹林堂 諸勝。其后 齊 梁 諸帝，常宴集于此。 南宋 時(shí)尚有殘存遺跡。
(2).宮苑名。本 東漢 芳林園 ， 魏 正始 初因避 齊王 芳 諱改。故址在今 河南 洛陽(yáng) 東 洛陽(yáng) 故城內(nèi)。有 瑤華宮 、 景陽(yáng)山 、 天淵池 諸勝。 東魏 天平 二年(公元535年)毀。
(3).宮苑名。 后趙 石虎 都 鄴 后建。故址在今 河北 臨漳 西南古 鄴城 北。園墻周圍數(shù)十里，有 凌云城 、 金花洲 、 光碧堂 諸勝。 北齊 武成帝 擴(kuò)建后，華麗似神仙所居，因改名 仙都苑 。
(4). 彌勒 成道后說法的僧園名。中有龍華樹，故名。《彌勒下生成佛經(jīng)》：“爾時(shí) 彌勒 於 華林園 ，其園縱廣一百由旬。”
《漢語(yǔ)大詞典》：四門學(xué)（四門學(xué)）
古代學(xué)校名。 北魏 正始 四年創(chuàng)立四門小學(xué)，初設(shè)于京師四門，后與太學(xué)同在一處。 唐 代四門學(xué)為大學(xué)，隸國(guó)子監(jiān)，傳授儒家經(jīng)典，性質(zhì)與國(guó)子學(xué)、太學(xué)同，惟學(xué)生家庭出身品級(jí)較低。 隋 代及 北宋 亦設(shè)四門學(xué)，存在時(shí)間很短。 元 以后廢。參閱《新唐書·選舉志上》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：正始之音　　拼音：zhèng shǐ zhī yīn
三國(guó)魏正始年間，何晏、王弼等人的清談?！稌x書。卷三六。衛(wèi)瓘傳》：「不意永嘉之末，復(fù)聞?wù)贾?，何平叔若在，?dāng)復(fù)絕倒?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：正始石經(jīng)（正始石經(jīng)）
漢 末兵亂， 熹平 石經(jīng)被毀。 魏 正始 年間，更造石經(jīng)，因有此稱。具古文、篆書、隸書三體。因此又稱三字石經(jīng)、三體石經(jīng)。
《漢語(yǔ)大詞典》：魏石經(jīng)（魏石經(jīng)）
三國(guó) 魏 齊王 正始 年間石刻的儒家經(jīng)典。字為古文、篆、隸三體，又稱“三體石經(jīng)”。參閱 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·經(jīng)說》、 清 顧炎武 《石經(jīng)考》、 王國(guó)維 《觀堂集林·魏石經(jīng)考》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三體石經(jīng)（三體石經(jīng)）　　拼音：sān tǐ shí jīng
1.東漢靈帝熹平年間，帝詔令諸儒正定五經(jīng)，刊于石碑，用古文、篆、隸三種字體參校，稱為「三體石經(jīng)」。
2.三國(guó)魏廢帝正始二年（西元241)刊立，用古文、小篆與漢隸三體刻寫《尚書》、《春秋》、《左傳》等經(jīng)，已毀，現(xiàn)有殘石存在。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：正始文學(xué)（正始文學(xué)）　　拼音：zhèng shǐ wén xué
三國(guó)魏正始年間的文學(xué)。當(dāng)時(shí)王弼、何晏提倡老莊之學(xué)，思想虛玄，文采華麗，蔚成一時(shí)風(fēng)氣。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：正始玄風(fēng)（正始玄風(fēng)）　　拼音：zhèng shǐ xuán fēng
三國(guó)魏正始年間，文人喜談?wù)摾锨f、玄虛思想的一種風(fēng)氣。