《老子》第五十章
出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動(dòng)之死地十有三，夫何故？以其生生之厚。
蔡邕《述行賦》
勤諸侯知遠(yuǎn)戍兮
《南史》卷二十六〈袁湛列傳·（頭從弟）袁粲〉～704～
粲與褚彥回、劉勔并受顧命，加班劍二十人，給鼓吹一部。后廢帝即位，加兵五百人。元徽元年，丁母憂，葬竟，攝令親職，加衛(wèi)將軍，不受。性至孝，居喪毀甚，祖日及祥，詔衛(wèi)軍斷客。二年，桂陽(yáng)王休范為逆，粲扶曳入殿，詔加兵自隨，府置佐吏。時(shí)兵難危急，賊已至南掖門(mén)，諸將意沮，咸莫能奮。粲慷慨謂諸將帥曰：「寇賊已逼，而眾情離阻，孤子受先帝顧托，本以死報(bào)，今日當(dāng)與褚護(hù)軍同死社稷?！筟一二]因命左右被馬，辭色哀壯。于是陳顯達(dá)等感激出戰(zhàn)，賊即平殄。事寧，授中書(shū)監(jiān)，即本號(hào)開(kāi)府儀同三司，領(lǐng)司徒。以揚(yáng)州解為府，固不肯移。三年，徙尚書(shū)令，衛(wèi)軍、開(kāi)府如故，并固辭，服終乃受命。加侍中，進(jìn)爵為侯，又不受。時(shí)粲與齊高帝、褚彥回、劉彥節(jié)遞日入直，平?jīng)Q萬(wàn)機(jī)。粲閑默寡言，不肯當(dāng)事，主書(shū)每往咨決，或高詠對(duì)之。時(shí)立一意，則?莫能改。素寡往來(lái)，門(mén)無(wú)雜賓，閑居高臥，一無(wú)所接。談客文士，所見(jiàn)不過(guò)一兩人。順帝即位，遷中書(shū)監(jiān)，司徙、侍中如故。齊高帝既居?xùn)|府，故使粲鎮(zhèn)石頭。粲素靜退，每有朝命，逼切不得已，然后方就。及詔移石頭，即便順旨。有周旋人解望氣，謂粲曰：「石頭氣甚兇，往必有禍?！刽硬淮稹Ｓ纸o油絡(luò)通幰車(chē)，仗士五十人入殿。時(shí)齊高帝方革命，粲自以身受顧托，不欲事二姓，密有異圖。劉彥節(jié)宋氏宗室，前湘州刺史王蘊(yùn)太后兄子，素好武事，并慮不見(jiàn)容于齊高帝，皆與粲結(jié)，諸將帥黃回、任候伯、孫曇瓘、王宜興、彭文之、卜伯興等并與粲合。升明元年，荊州刺史沈攸之舉兵反，齊高帝自詣粲，粲稱(chēng)疾不見(jiàn)。粲宗人袁達(dá)以為不宜示異同。粲曰：「彼若劫我入臺(tái)，便無(wú)辭以拒，一如此，不復(fù)得出矣?！箷r(shí)齊高帝入屯朝堂，彥節(jié)從父弟領(lǐng)軍將軍韞入直門(mén)下省，卜伯興為直閤，黃回諸將皆率軍出新亭。粲剋日謀矯太后令，使韞、伯興率宿衛(wèi)兵攻齊高帝于朝堂，[一三]回率軍來(lái)應(yīng)，彥節(jié)、候伯等并赴石頭。事泄。先是，齊高帝遣將薛深、蘇烈、王天生等領(lǐng)兵戍石頭，云以助粲，實(shí)禦之也。又令腹心王敬則為直閤，與伯興共總禁兵。王蘊(yùn)聞彥節(jié)已奔，嘆曰：「今年事敗矣。」乃狼狽率部曲向石頭，薛深等據(jù)門(mén)射之。蘊(yùn)謂粲已敗，乃便散走。齊高帝以報(bào)敬則，敬則誅韞?伯興，[一四]又遣軍主戴僧靜向石頭助薛深自倉(cāng)門(mén)入。時(shí)粲與彥節(jié)等列兵登東門(mén)，僧靜分兵攻府西門(mén)，彥節(jié)與兒踰城出。粲還坐，列燭自照，謂其子最曰：「本知一木不能止大?之崩，但以名義至此耳。」僧靜挺身暗往，奮刀直前欲斬之。子最覺(jué)有異，大叫抱父乞先死，兵士人人莫不隕涕。粲曰：「我不失忠臣，汝不失孝子。」仍求筆作啟云：「臣義奉大宋，策名兩畢，今便歸魂墳壟，永就山丘?！股o乃并斬之。
《宋史》卷三百六十五〈岳飛列傳〉～375～
岳飛字鵬舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食以濟(jì)饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，沖濤及岸得免，人異之。
《宋史》卷三百六十五〈岳飛列傳·論曰〉～396～
論曰：西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飛者，一代豈多見(jiàn)哉。史稱(chēng)關(guān)云長(zhǎng)通春秋左氏學(xué)，然未嘗見(jiàn)其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮(zhèn)，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風(fēng)，而卒死于秦檜之手。蓋飛與檜勢(shì)不兩立，使飛得志，則金讎可復(fù)，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟(jì)，道濟(jì)下獄，嗔目曰：「自壞汝萬(wàn)里長(zhǎng)城！」高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！
《戰(zhàn)國(guó)策》卷五〈秦策三·應(yīng)侯曰鄭人謂玉未理者璞〉～20～
應(yīng)侯曰：「鄭人謂玉未理者璞，周人謂鼠未臘者樸。周人懷璞過(guò)鄭賈曰：『欲買(mǎi)樸乎？』鄭賈曰：『欲之?！怀銎錁?，視之，乃鼠也。因謝不取。今平原君自以賢，顯名于天下，然降其主父沙丘而臣之。天下之王尚猶尊之，是天下之王不如鄭賈之智也，眩于名，不知其實(shí)也。」
《庾子山集》卷十二〈思舊銘〉
麟亡星落。月死珠傷。
