謂詩(shī)箋彼此酬和往復(fù)，猶如青蚨錢(qián)之去而復(fù)來(lái)，因稱“子母箋”。 明 俞弁 《山樵暇語(yǔ)》卷八：“ 西涯 李文正公 與客索箋紙，數(shù)日酬和過(guò)半，因名為子母箋。其詩(shī)有云：‘朝來(lái)東館暮 西涯 ，子母箋成豈浪夸……’子母錢(qián)古有之矣，子母箋自 李公 詩(shī)始?！眳⒁?jiàn)“ 子母錢(qián) ”。

(1).即青蚨錢(qián)。傳說(shuō)青蚨生子必依草葉，大如蠶子。取其子，母即飛來(lái)，不以遠(yuǎn)近。雖潛取其子，母必知處。以母血涂錢(qián)八十一文，以子血涂錢(qián)八十一文，每市物，或先用母錢(qián)，或先用子錢(qián)，皆復(fù)飛歸，輪轉(zhuǎn)無(wú)已。見(jiàn) 晉 干寶 《搜神記》卷十三。 唐 許渾 《贈(zèng)王山人》詩(shī)：“君臣藥在寧憂病，子母錢(qián)成豈患貧?！?br />(2).利錢(qián)和本錢(qián)。亦專(zhuān)指利錢(qián)。 清 惜秋 旅生 《維新夢(mèng)·建路》：“犀牙運(yùn)費(fèi)貴，螺貝郵資賤。多收子母錢(qián)，多收子母錢(qián)?！?/div>