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詞典(續(xù)上)
升堂拜母
鼠母
戍母
水母目蝦
手指字母
事姊如母
叔丈母
如臨父母
如事父母
如別父母
蓐母
群雛從母
蛇舅母
三十六字母
三父八母
《國(guó)語(yǔ)辭典》:升堂拜母  拼音:shēng táng bài mǔ
古時(shí)友誼深厚的人,相訪時(shí),進(jìn)入后堂拜候?qū)Ψ侥赣H,表示結(jié)為通家之好?!度龂?guó)志。卷五四。吳書(shū)。周瑜傳》:「堅(jiān)子策與瑜同年,獨(dú)相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有無(wú)通共?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鼠母
鼴鼠的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 本草綱目·獸三·隱鼠。
分類(lèi):鼴鼠
《韻府拾遺 有韻》:戍母
易林三年生狗以成戍母
《國(guó)語(yǔ)辭典》:水母目蝦(水母目蝦)  拼音:shuǐ mǔ mù xiā
水母無(wú)耳目,故不知避人;然身側(cè)常有蝦依隨,蝦見(jiàn)人則驚走,故則水母亦隨之而沉,如有目耳一般。見(jiàn)《文選。郭璞。江賦》唐。李善。注。后遂用以比喻人云亦云,沒(méi)有主見(jiàn)。如:「他最容易受環(huán)境影響,又常被新的議論所左右,真是有水母目蝦之性。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:手指字母  拼音:shǒu zhǐ zì mǔ
一種手語(yǔ)。用手指屈伸的各種姿勢(shì),代表不同的字母,用以組成文字,供聾啞人溝通和傳遞思想。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:手語(yǔ)(手語(yǔ))  拼音:shǒu yǔ
1.以手勢(shì)示意。唐。裴铏《昆崙奴》:「知郎君穎悟,必能默識(shí),所以手語(yǔ)耳。」《聊齋志異。卷三。夜叉國(guó)》:「徐再與手語(yǔ),夜叉似微解。」
2.以手的姿勢(shì)或動(dòng)作示意的語(yǔ)言。用來(lái)教誨聾啞兒童,為聾啞與聾啞、或聾啞與諳手語(yǔ)的常人間溝通思想的工具。
《分類(lèi)字錦》:事姊如母
唐書(shū)楊慎矜?zhèn)魃黢嫘值苡褠?ài)事姊如母
分類(lèi):姊妹
《漢語(yǔ)大詞典》:叔丈母
妻子的嬸母。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七七回:“﹝ 文琴 ﹞寫(xiě)了一封信給他的叔丈母--便是那小姐的嬸子。”
分類(lèi):嬸母
《分類(lèi)字錦》:如臨父母(如臨父母)
易無(wú)有師保如臨父母
分類(lèi):恭敬
《分類(lèi)字錦》:如事父母
禮記婦事舅姑如事父母
《分類(lèi)字錦》:如別父母
白居易尚書(shū)右仆射河南元公墓志銘出為同州刺史二年改御史大夫浙東觀察使將去同同之耆幼鰥寡泣戀如別慈父母遮道不可通詔使導(dǎo)呵揮鞭有見(jiàn)血者路辟而后得行
分類(lèi):遺愛(ài)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蓐母  拼音:rù mǔ
產(chǎn)婆、接生婆。《宋史。卷六二。五行志。水志下》:「宣和六年,都城有賣(mài)青果男子,孕而生子,蓐母不能收,易七人,始免而逃去?!挂卜Q為「蓐婦」。
分類(lèi):接生婆
《分類(lèi)字錦》:群雛從母(群雛從母)
潘岳笙賦含?啴諧雍雍喈喈若群雛之從母也
分類(lèi):笙竽
《漢語(yǔ)大詞典》:蛇舅母
蜥蜴類(lèi)動(dòng)物。又名草蜥。 明 李時(shí)珍本草綱目·鱗一·石龍子﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“其類(lèi)有四種,形大純黃者,為蛇醫(yī)母,亦名蛇舅母,不入藥用?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:三十六字母  拼音:sān shí liù zì mǔ
一套代表唐、宋間漢語(yǔ)聲母系統(tǒng)的符號(hào)。是由唐末僧人守溫所創(chuàng)的三十個(gè)字母演變而來(lái)。其組織觀念參考印度梵語(yǔ)字母的排列。三十六種不同之聲母,各以實(shí)字充之,如重唇音為幫滂并明,輕唇音為非敷奉微,舌頭音為端透定泥,舌上音為知澈澄娘,齒頭音為精清從心邪,正齒音為照穿床審禪,牙音為見(jiàn)溪群疑,喉音為影曉匣喻,半舌半齒音為來(lái)日。
《漢語(yǔ)大詞典》:三父八母
舊指同居繼父、不同居繼父、從繼母改嫁之繼父,合稱三父;嫡母、繼母、養(yǎng)母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母,合稱八母。《元典章·禮部三·喪禮》有三父八母服圖。 清 李漁 《風(fēng)箏誤·驚丑》:“人有三父八母,那乳母難道不是八母里算的?”