關(guān)鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
共918，分62頁顯示  上一頁  45  46  47  48  49  51  52  53  54 下一頁
佛類詞典（續(xù)上）
無明父貪愛母
三昧父般若母
父母恩
父母恩重經(jīng)
父母恩難報(bào)經(jīng)
本母
母主
母那摩奴沙
母陀羅
母陀羅手
母陀摩奴沙
母經(jīng)
老母經(jīng)
老母女六英經(jīng)
字母
無明父貪愛母
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）貪愛長(zhǎng)養(yǎng)諸業(yè)譬如母，無明發(fā)生諸惑譬如父。入楞伽經(jīng)四曰：「貪愛名為母，無明名為父。」
三昧父般若母
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）智度論三十四曰：「般苦波羅蜜多是諸佛母。父母之中母功最重，是故佛以般若為母，般舟三昧為父。三昧能攝持亂心，令智慧得成，而不能觀諸法實(shí)相。般若波羅蜜能遍觀諸法，分別實(shí)相，無事不達(dá)，無事不成，功德大故，名之為母?！?/div>
父母恩
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）四恩之一。
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云：父有慈恩，母有悲恩。蓋父母長(zhǎng)養(yǎng)之恩，廣大無比。若有男女，背恩不順，死即墮于地獄、餓鬼、畜生；若有男女，孝養(yǎng)父母，承順無違，常為諸天護(hù)念，福樂無盡?？v能一日三時(shí)，割自身肉，以養(yǎng)父母，尚未能報(bào)一日之恩也。
【三藏法數(shù)】
謂稟父母遺體而得成人，其生成養(yǎng)育之恩，如天罔極；復(fù)令出家，進(jìn)修道業(yè)，是為父母恩。
父母恩重經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）此經(jīng)世有同名三本，文各不同。皆偽經(jīng)也。開元錄十八疑惑再詳錄曰：「經(jīng)引丁蘭董黯郭巨等，故知人造?！谷还绶屐`芝于盂蘭盆經(jīng)之疏記引之，云棲于竹窗三筆，論其偽妄之失。
父母恩難報(bào)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，后漢安世高譯，與孝子經(jīng)大同小異。
本母
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）梵語曰優(yōu)波提舍Upades%a，此譯論議。又名摩怚理迦Ma%tr!ka，此譯本母。本母者取出生之義。以集諸經(jīng)之義而論議之，出生別趣之義理故也。華嚴(yán)玄贊三曰：「優(yōu)波提舍此云論議，亦名摩怚理迦，此云本母?！硅べ愑浳迳显唬骸改I履迦云本母，集諸經(jīng)義論義明之，出生諸經(jīng)別所詮義，故名本母。」
母主
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）金剛界五部，胎藏界三部，各立部主與部母，部主如國王，部母如國母。部母一曰母主。對(duì)于部主為能生之母也。秘藏記末曰：「五部定母主如何？毗盧遮那佛部主源，故無母。阿閦金剛部主，金剛波羅蜜為母也。寶生寶部主，寶波羅蜜為母也。無量壽蓮華部主，法波羅蜜為母也。不空成就羯磨部主，羯磨波羅蜜為母也。據(jù)四波羅蜜出生四佛之義所立之文也。三部定母主如何？佛部金輪佛頂為主虛空眼為母，又云佛眼也。蓮華部馬頭觀音為主，伴陀羅縛字尼是白衣觀音也。此為母，金剛部金剛手為主。又云三世勝金剛，忙摩雞為母。」
母那摩奴沙
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）(參見：母陀摩奴沙)
母陀摩奴沙
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya，又作母那摩奴沙。母陀譯為死，摩奴沙譯為人，即死尸也。底哩三昧經(jīng)曰：「黑月八日夜，于寒林中取母那摩奴沙，坐其上念誦滿一萬遍，彼摩奴沙即動(dòng)身，必不得怕。彼即開口出大開敷蓮華，即便把取，能令己身如十六童子，發(fā)如連環(huán)，升空游于梵天，得大明王主?！?/div>
母陀羅
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）Mudra，又作母捺羅，目陀羅，慕捺羅。譯曰印或封。契約之印也。以手表示之，曰結(jié)印，手印。楞嚴(yán)經(jīng)二曰：「汝今見我母陀羅手?！硅笳Z雜名曰：「母捺羅，封又印也。」
母陀羅手
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）母陀羅手。亦云吉祥手。即結(jié)決定印也。
母陀摩奴沙
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）母娜摩拿史也Mr!ta-manus!ya，又作母那摩奴沙。母陀譯為死，摩奴沙譯為人，即死尸也。底哩三昧經(jīng)曰：「黑月八日夜，于寒林中取母那摩奴沙，坐其上念誦滿一萬遍，彼摩奴沙即動(dòng)身，必不得怕。彼即開口出大開敷蓮華，即便把取，能令己身如十六童子，發(fā)如連環(huán)，升空游于梵天，得大明王主?！?/div>
母經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）摩怛理迦（Ma%tr!ka），譯言本母，一曰母經(jīng)。毗奈耶雜事三十七曰：「眾多苾芻，皆持經(jīng)持律持母經(jīng)?！?參見：摩怛理迦)
摩怛理迦
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）Ma%tr!ka%，又作摩怛履迦，摩夷，摩得勒伽，摩德勒伽，摩侄梨迦，摩多羅迦。論藏之別名。譯曰本母，行母。本為理，論藏為生理之母，故曰本母，又為生行法之母，故曰行母。玄應(yīng)音義一曰：「摩夷，正言摩怛理迦，此云本母。理為教本，故以名焉。」同十六曰：「摩得勒伽，或言摩侄梨迦，或言摩怛履迦，此譯云母，以生智故也?！癸@揚(yáng)論六行瑫音義曰：「摩怛履迦，此云行母?！够哿找袅x十八曰：「摩怛理迦，唐云本母，亦云論也?！?br />【三藏法數(shù)】
梵語摩怛理迦，華言本母。謂反覆論議，則能出生一切義理故也。
老母經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，失譯。老女人經(jīng)異譯。
老母女六英經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）一卷，宋求那跋陀羅譯。老女人經(jīng)之異譯。
字母
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）悉檀之摩多與體文也，有四十二字，四十七字，五十字之別。顯密諸經(jīng)釋之，是為生諸字之母，故云字母。智度論四十八曰：「四十二字母，并一切字根本。因字有語，因語有名，因名有義。若聞字則了其義?！?參見：悉曇)