印
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)又作印契,印相,契印等。用指頭作種種之形,以為法德之標(biāo)幟者。由小指次第數(shù)至大指,此為地水火風(fēng)空之五大。又左手為定,右手為慧,以此左右十指為種種之印相。例如標(biāo)火德而結(jié)火印,標(biāo)水德而結(jié)水印等。菩提心論曰:「身密者,如結(jié)契印,召請圣眾是也?!勾笕战?jīng)疏十三曰:「此印者,即是法界之標(biāo)幟。以此印故,表示法界之體,即名法界幢也?!寡a(bǔ)陀落海會軌曰:「左手寂靜故,名理胎藏海。右手辦諸事,名智金剛海。左手五指者,胎藏海五智。右手五指者,金剛海五智。左手定右慧,十指即十度,或名十法界,或曰十真如??s則攝取一,開則有數(shù)名。左小指為檀,無名指名戒,左中指為忍,左頭指為進(jìn),左大指為禪。右小指為慧,無名指為方,右中指為愿,右頭指為力,右大指為智。(中略)小指為地,無名為水,中指為火,頭指為風(fēng),大指為空?!埂居帧糠鹌兴_手所執(zhí)種種之具謂之印,即三昧耶形也。大日經(jīng)疏二十曰:「印謂所執(zhí)印,即刀輪罥索金剛杵之類也?!埂居帧拷汤碇疀Q定者謂之印。如實相印,三法印等。大乘義章二曰:「優(yōu)檀那者,是外國語。此名為印。(中略)法相楷定,不易之義,名印也。」秘藏記上曰:「印決定義也?!埂居帧坑≌?。象器箋十九曰:「毗奈耶雜事云:時有賊來盜僧庫藏,并及私物。為無記驗,苾芻不知何時失物。佛曰:苾芻可畜其印,應(yīng)用五種物為印,所謂鍮石赤銅白銅牙角。佛言:凡印有二種:一是大眾,二是私物。若大眾印,可刻轉(zhuǎn)法輪印,兩邊安鹿,伏跪而住,其下應(yīng)書元本造寺施主名字。若私印者,刻作骨鎖像或作觸髏形,欲令見時生遠(yuǎn)離故?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
1。又作印契、印相、契印等,就是用手指結(jié)成各種的形相,以作為法德的標(biāo)志。2。印定之義,佛法的真理,可以依三法印或一實相印來作衡量,凡是合于此等印的,便可以判定是佛法。