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觀世音母
【佛學大辭典】
（菩薩）稱多羅菩薩。見陀羅尼經(jīng)一。
觀想佛母般若菩薩經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經(jīng)之略名。
觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經(jīng)
【佛學大辭典】
（經(jīng)名）佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經(jīng)，一卷，宋天息災譯。說般若菩薩之咒與觀門者。
三世佛母
【佛學常見辭匯】
出生三世諸佛之母，即般若波羅密多，因諸佛若不修行般若波羅密多，就不能成就佛道，所以說般若波羅密多是出生三世諸佛之母。
父母十恩
【佛學次第統(tǒng)編】
父母恩重經(jīng)說父母十恩：
一、懷胎守護恩　　　　　　　　六、乳哺養(yǎng)育恩
二、臨產(chǎn)受苦恩　　　　　　　　七、洗濯不凈恩
三、生子忘憂恩　　　　　　　　八、為造惡業(yè)恩
四、咽苦吐甘恩　　　　　　　　九、遠行憶念恩
五、回乾就濕恩　　　　　　　　十、究竟憐念恩
母之十德
【佛學次第統(tǒng)編】
心地觀經(jīng)報恩品曰母有十德：
一、名大地　于母胎中為所依故。　　六、名莊嚴　以妙瓔珞而嚴飾故。
二、名能生　經(jīng)歷多苦而能生故?！　∑?、名安隱　以母懷抱為止息故。
三、名能正　恒以母手理五根故。　　八、名教授　以善巧方便教導子故。
四、名養(yǎng)育　隨四時宜能長養(yǎng)故?！　【?、名教誡　以善言辭離眾惡故。
五、名智者　能以方便生智慧故?！　∈?、名與業(yè)　能以家業(yè)付囑子故。
善男子！是故汝等勤加修習，報父母恩。
對于父母
【佛學次第統(tǒng)編】
長阿含經(jīng)曰人子當以五事敬父母，云何為五？
一者、供養(yǎng)無乏　　　　　　　　四者、父母正令不敢違背
二者、凡所為先白父母　　　　　五者、不斷父母所作正業(yè)
三者、父母所為恭順無逆
善生子經(jīng)說事父母五事：
一者、念家事　　　　　　　　　四者、供養(yǎng)
二者、修債負　　　　　　　　　五者、承父母之歡心
三者、解誡
六方禮經(jīng)曰子事父母，當有五事：
一、當念治生　　　　　　　　　四、當念父母恩
二、早起令奴婢時作飯食　　　　五、父母有病恐懼求醫(yī)治之
三、勿增父母憂
父母對子
【佛學次第統(tǒng)編】
六方禮經(jīng)曰父母視子有五事：
一、使去惡就善　　　　　　　　四、為娶婦
二、教以書疏　　　　　　　　　五、給與家中所有
三、使持經(jīng)戒
六親──母六親
【三藏法數(shù)】
（出善見毗婆沙律）
〔一、舅〕，舅者，即母之舅，乃外祖母之兄弟，于己為舅公也。
〔二、姨〕，姨者，即母之姨，乃外祖母之姊妹，于己為姨婆也。
〔三、兄〕，兄者，即母之兄，于己為舅也。
〔四、弟〕，弟者，即母之弟，于己亦為舅也。
〔五、兒〕，兒者，即母之女，于己為姊妹也。
〔六、孫〕，孫者，即母之孫，乃兄弟之子，于己為侄女也。
母親
【三藏法數(shù)】
母親者，謂資生之始，自懷抱以至乳哺、鞠育、護持，劬勞甚至，其恩罔極也。
孝養(yǎng)父母等業(yè)
【三藏法數(shù)】
謂若能孝養(yǎng)父母，奉事師長，則必慈心不殺，修行十善，是為凈業(yè)。（十善者，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不瞋恚、不邪見也。）
觀過去因緣，誰最真正應(yīng)為父母
【三藏法數(shù)】
謂如來將欲降生，先觀過去因緣，誰可為其父母。以凈飯王、摩耶夫人真正無邪，宿有因緣，可為父母；故于此王宮現(xiàn)降生也。（摩耶，梵語具云摩訶摩耶，華言大術(shù)。）
與母說法
【三藏法數(shù)】
與母說法者，謂如來成道已，惟念母恩，育養(yǎng)情深，況有誓愿，還度父母。是故為其說法，令得解脫。如升忉利天宮，為母說法是也。（梵語忉利，華言三十三。）
母人懷妊，從死得生
【三藏法數(shù)】
謂人托胎，居母腹中，生臟之下，熟臟之上，迫迮倒懸，苦痛無量；及至出胎，熱風觸身，如履刀劍，失聲大叫，頓昧前因，是為生苦。
孝養(yǎng)父母，恭敬師長
【三藏法數(shù)】
梵網(wǎng)經(jīng)云：孝名為戒，亦名制止。既能孝養(yǎng)父母，恭敬學法受戒之師，則無悖逆之罪，是即懺悔也。