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準(zhǔn)提佛母法
【佛學(xué)大辭典】
(修法)(參見:準(zhǔn)提)附錄。
瑜伽金剛頂經(jīng)釋字母品
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐不空譯。釋遏阿等五十字門之義。
禍母
【佛學(xué)大辭典】
(傳說)昔有一國,五谷豐熟,人民安樂。王問群臣:我聞天下有禍,不知是何類?答曰:臣亦不見。王便敕一臣于鄰國求之。禍母神化人賣一物,狀如豬。臣問是何名?答曰禍母。臣乃以價千萬買之。問曰:是何食?答曰:食針一升。既買得,還進(jìn)于王。王敕畜養(yǎng)之。課人民以針,一國擾亂。臣遂白王請殺,王許之。將殺之,而斫刺不能傷害。積薪燒之,禍母身赤如火,躍走入城,城邑悉燒盡。此譬買女色之禍也。見譬喻經(jīng),諸經(jīng)要集,法苑珠林等。
蓮華部母
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)三部五部,各有部主與部母,部主如國王,部母如王夫人。蓮華部以白處觀音為部母。又以法波羅蜜為部母。大日經(jīng)疏五曰:「多羅之右置半拿啰嚩悉寧,譯云白處。以此尊常在白蓮中,故以為名。亦載天發(fā)髻冠,襲純素衣,左手持開敷蓮華,從此最白凈處出生普眼,故此三昧名為蓮華部母也。」秘藏記曰:「無量壽蓮華部主,法波羅蜜為母也?!?/div>
摩訶母陀羅
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)Maha%mndra%,譯曰大印。印為不可改變者,不可違越者。(參見:印)
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)又作印契,印相,契印等。用指頭作種種之形,以為法德之標(biāo)幟者。由小指次第數(shù)至大指,此為地水火風(fēng)空之五大。又左手為定,右手為慧,以此左右十指為種種之印相。例如標(biāo)火德而結(jié)火印,標(biāo)水德而結(jié)水印等。菩提心論曰:「身密者,如結(jié)契印,召請圣眾是也?!勾笕战?jīng)疏十三曰:「此印者,即是法界之標(biāo)幟。以此印故,表示法界之體,即名法界幢也?!寡a(bǔ)陀落海會軌曰:「左手寂靜故,名理胎藏海。右手辦諸事,名智金剛海。左手五指者,胎藏海五智。右手五指者,金剛海五智。左手定右慧,十指即十度,或名十法界,或曰十真如??s則攝取一,開則有數(shù)名。左小指為檀,無名指名戒,左中指為忍,左頭指為進(jìn),左大指為禪。右小指為慧,無名指為方,右中指為愿,右頭指為力,右大指為智。(中略)小指為地,無名為水,中指為火,頭指為風(fēng),大指為空?!埂居帧糠鹌兴_手所執(zhí)種種之具謂之印,即三昧耶形也。大日經(jīng)疏二十曰:「印謂所執(zhí)印,即刀輪罥索金剛杵之類也?!埂居帧拷汤碇疀Q定者謂之印。如實相印,三法印等。大乘義章二曰:「優(yōu)檀那者,是外國語。此名為印。(中略)法相楷定,不易之義,名印也?!姑夭赜浬显唬骸赣Q定義也?!埂居帧坑≌隆O笃鞴{十九曰:「毗奈耶雜事云:時有賊來盜僧庫藏,并及私物。為無記驗,苾芻不知何時失物。佛曰:苾芻可畜其印,應(yīng)用五種物為印,所謂鍮石赤銅白銅牙角。佛言:凡印有二種:一是大眾,二是私物。若大眾印,可刻轉(zhuǎn)法輪印,兩邊安鹿,伏跪而住,其下應(yīng)書元本造寺施主名字。若私印者,刻作骨鎖像或作觸髏形,欲令見時生遠(yuǎn)離故?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
1。又作印契、印相、契印等,就是用手指結(jié)成各種的形相,以作為法德的標(biāo)志。2。印定之義,佛法的真理,可以依三法印或一實相印來作衡量,凡是合于此等印的,便可以判定是佛法。
摩訶迦葉度貧母經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯。迦葉度最貧之老母,使生于天,天帝釋化為貧人,以供養(yǎng)迦葉。
德母
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)功德之母也。猶言德本。華嚴(yán)經(jīng)曰:「信道元為功德母?!箯V弘明集序曰:「信為德母,智是圣因。」
數(shù)珠母珠記子
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)陀羅尼集經(jīng)曰:「作是相珠一百八顆,造成珠已。又作一金珠,為母珠。又更作十顆銀珠,以充記子?!勾四钢楸頍o量壽佛,記子者,為捻一百八珠而記其遍數(shù)之用,其十顆表示十波羅蜜之無盡藏也。凈土宗用記子為念佛之記數(shù)。
諸佛母菩薩
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)虛空眼之異名。
羅睺羅生母異說
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)據(jù)十二游經(jīng),則佛有三夫人:第一瞿夷,第二耶輸陀羅,第三鹿野。須達(dá)拿經(jīng)及瑞應(yīng)經(jīng)以羅睺為瞿夷之子,未曾有因緣經(jīng),涅槃經(jīng),法華經(jīng)以為耶輸之子。天臺慈恩共會之曰:據(jù)智度論瞿夷為玉女,定無子。瑞應(yīng)經(jīng)就長母謂之瞿夷。未曾有經(jīng)等就所生謂之耶輸。見法華文句二,法華玄贊一(見未曾有因緣經(jīng)以為耶輸之子,然天臺慈恩嘉祥等共舉彼經(jīng)以為瞿夷之子,何也?今從經(jīng)文)?!?/div>
覺母
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)文殊之德號。譯佛為覺,故覺母即佛母也。文殊于理智二門中司智門之義,因稱為佛母。以諸佛自智慧出生故也。心地觀經(jīng)三曰:「文殊師利大圣尊,三世諸佛以為母。十方如來初發(fā)心,皆是文殊教化力?!雇嗽唬骸溉烙X母妙吉祥?!梗ㄨ笪氖鈳熇g妙吉祥)。華嚴(yán)經(jīng)略策曰:「問文殊菩薩:現(xiàn)是因人,那稱佛母?(中略)偏主摩訶般若,復(fù)為佛母之名?!姑x集二曰:「本所事佛,名不動智,故常為佛母?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
文殊菩薩的德號,因文殊于智理二門中司智門,而諸佛皆由智慧而生。
歡喜母
【佛學(xué)大辭典】
(天名)訶梨帝母之譯名。(參見:訶利底)
歡喜母愛子成就法
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)大藥叉歡喜母并愛子成就法之略名。
觀自在菩薩母陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,宋法賢譯。佛在廣嚴(yán)城,普賢菩薩說此咒。
觀世音母
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)稱多羅菩薩。見陀羅尼經(jīng)一。