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佛類詞典
(續(xù)上)
弒母
母田
孝養(yǎng)父母
菩薩處母胎故地動
菩薩出母胎故地動
是諸佛母,教行本源門
弒母
【三藏法數(shù)】
謂母之恩德,不異于父,即當恭敬供養(yǎng),以期報答,豈宜悖戾,妄加殺害。所以經(jīng)云:犯者得波羅夷罪。(梵語波羅夷,華言極惡。)
母田
【三藏法數(shù)】
謂母始自懷孕,分娩以至乳哺鞠育,護持長養(yǎng),憫念劬勞,其恩罔極,為人子者,固當竭力奉養(yǎng),豈有求福之念。設(shè)若心之至,孝之純,則亦自然獲福,故名母田。
孝養(yǎng)父母
【三藏法數(shù)】
謂父母為形生之本,教養(yǎng)鞠育,愛念切至,子當竭力奉養(yǎng),順適親意,以報劬勞之恩,是為福田。
菩薩處母胎故地動
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云:菩薩從兜率天降神來處母胎,是時地亦大動。(梵語兜率,華言知足。佛在兜率天時,稱為菩薩。)
菩薩出母胎故地動
【三藏法數(shù)】
經(jīng)云:菩薩出母胎時,是時地亦大動。
是諸佛母,教行本源門
【三藏法數(shù)】
樓閣經(jīng)云:真言是諸佛之母,成佛種子。若無真言,終不能成無上正覺。又三藏教盡從陀羅尼所出。又儀軌經(jīng)云:唵字即是無相法界,無相法界全是真言。是知真言總含萬行,即三藏之本源也。(三藏教者,即經(jīng)藏、律藏、論藏也。)
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