人物簡介
方來,字曉宗,沁水人,佐普門開辟黃山,頗著勤勞,后嗣其法,繼主慈光。來梵行精嚴(yán),初依伏牛山,得鍊囈語法,與普門契合,普門素精等韻燄口,唯來獨(dú)得其秘。丙戌秋,一日告眾將別,無疾化去。
人物簡介
方擇,字覺之,號(hào)振林,烏程人,幼入桐鄉(xiāng)密印寺薙染。博通禪講,淹貫百家。為焦漪園、李臨川、曹能始諸老所重。倡和者吳允兆、茅孝若、顧嘿孫、唐祈遠(yuǎn)也。學(xué)者稱竹寮和尚。其詩清真和雅,無一點(diǎn)塵俗。程尚甫梓以行世。
人物簡介
福湛。號(hào)天淵。楚人也。居蓬溪智林。亦以勤苦入道。獲印于月溪。后開堂弘化。大為楚蜀學(xué)禪者所歸。有法語二卷。曰天淵錄。七十七歲而化。倒騎鐵馬吼西風(fēng)。明月清風(fēng)一樣同。師偈也。月溪之門。自不乏人。語孤硬之風(fēng)。二師為最。
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古毫,字月旋。海幢解虎錫公之子。齠齔從頂湖棲壑和尚落發(fā)受具。遷住海幢,執(zhí)侍阿字大師丈室,尋為典客。事見清徐作霖、黃蠡《海云禪藻集》卷三。
人物簡介
古詮,字言全。番禺人。俗姓黃。從天然老人薙染受具,特命詮領(lǐng)華首院事。以疲勞咯血,病蛻于華首。清同治《番禺縣志》卷四九有傳。
人物簡介
古義,字自破。新會(huì)人。俗姓盧。出世丹霞,歷諸上剎,皆典重職。晚隱新州竹院,瓶笠蕭然,意泊如也。后聞角子繼席丹霞,策杖來歸,竟終于丹霞。著有詩百馀首。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
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古易,字別行。番禺人。俗姓崔。族本儒家,與從父廣慈大師同師天然老和尚。逮終養(yǎng)后,挈其婦與一女一子相繼稟具。初為雷峰殿主,遷典客,尋掌書記。尊禮旋庵湛公,恩如父子。臨化以手枕臥,順適而終。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。
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古蔭,字覆人。香山(今中山)人。俗姓梁。禮天然老人受具。初領(lǐng)點(diǎn)座,尋遷副寺,勤勞一十八載。以積勞咯血終,世壽五十六。事見清徐作霖、黃蠡《海云禪藻集》卷三。
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古云,字云庵。增城人。俗姓周。諸生。從今無出家,后繼阿字主海幢寺。年八十八入寂。清同治《番禺縣志》卷四九有傳。
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釋廣慧,字野愚,嵩明人。幼習(xí)詩書,才情開敏,既通文理,尤契玄機(jī)。后得法于水月禪師,便事游參,行腳江南數(shù)十載,始?xì)w滇。胸懷廓落,居無定所,而學(xué)藝日進(jìn),雅望益崇。著有《頌古百則》、《漚花集》諸編,其他題詠頗富。有《雞足山觀風(fēng)》一絕,云:“游遍蒼崖盡法身,誰云門內(nèi)更藏真。相逢欲問拈花事,千古空傳獻(xiàn)笑人。”聚洲王太史以師禮事之,后于昆明示寂,阇維獲舍利,手骨赤如珊瑚。辭世偈云:“一句原無,踏倒太初。非凡非圣,萬象如如。”