人物簡(jiǎn)介
古行(?—一六七六),字克躬。順德人。循圓通公族弟。入雷峰脫白受具,清圣祖康熙十五年(一六七六)坐化。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
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釋性澄,字湛一,姓胡氏,裳邑人也。幼事章句,頗厭繁文,抗志高邁,愿從凈息。年近弱冠,就本邑普照寺了塵落發(fā)。挾錫南游,參學(xué)淮安,受具戒于嵩乳。復(fù)從正觀法主習(xí)賢首教,棲止袁浦慈云庵中,澹茹數(shù)年,剌血書《華嚴(yán)》、《報(bào)恩經(jīng)》,嗣參玉林諸耆宿。最后登千華覲見月,精習(xí)戒律,忽焉三載,止作二持,服膺罔懈。甲午受宿遷智恒請(qǐng),主極樂院事,以法度人。歷歲傳牃,遠(yuǎn)侶云集,道流景附,檀施日富。鳩工庀材,從事修建,大淮以北千里之內(nèi),極樂遂為一大叢林。辛丑歲,淮陰紳耆敦求宏法,澄至,重興圓明古寺,勝會(huì)無遮。復(fù)徇邳徐兩淮名剎請(qǐng)修大悲懺法,每感瑞異。深息恬退,還山后,雖年衰,猶精進(jìn)不輟,行般舟三昧,不坐不臥,三月而息。又念四方行腳去極樂北,無息肩處,乃于?峿五花頂建全潮庵,山下道旁并設(shè)茶座,以利來者??滴跫鬃?,得腹疾,至十一月朔日,呼湯沐浴更衣,命侍者集眾曰:“吾今日當(dāng)與眾別。”端坐號(hào)佛,悠然而逝。春秋六十九,坐夏三十二,塔于全潮庵院。所著《大悲凈土懺法》、《瑜伽燄口作觀節(jié)次儀文》若干卷。先后演戒三十馀壇,感應(yīng)奇異,恐涉驚疑,不復(fù)筆之簡(jiǎn)冊(cè)云。
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大成,字笠庵,醴陵人。清詩別裁集
字竺庵,湖南醴陵人。新續(xù)高僧傳·雜識(shí)篇第十之五
又釋大成者,字竺庵,醴陵人。少披剃于南岳,后行腳四方,居天目山最久,及老欲歸故山。清順治丁酉,移錫南岳毗廬洞廣濟(jì)寺,著有《會(huì)圣堂集》。
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古電,字非影。新會(huì)人。俗姓李。幼隨母出世,依天然老人,明桂王永歷十五年(一六六一)登具,清圣祖康熙十年(一六七一)住歸宗,復(fù)行募吳越。比還雷峰,屬典庫藏。居棲賢,獨(dú)肩常住之務(wù)。老人入涅,未蒙記莂,樂說勸梓其《石窗草》行世。示寂棲賢,世壽五十五。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
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今四,字人依。新會(huì)人。俗姓張,原名圣睿。諸生。年三十馀,出世禮樅堂禪師薙染。明桂王永歷十一年(一六五七),皈華首老和尚受具,充記室,出為海幢典客。及石鑒和尚分座棲賢,以監(jiān)院副之。后以母老歸養(yǎng),竟坐化于象嶺下。事見《海云禪藻集》卷三。
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今印,字海發(fā)。順德人。族姓梁,原名瓊,字之佩,更名海發(fā)。諸生。明桂王永歷十一年(一六五七)皈天然落發(fā)受具。明桂王永歷十二年(一六五八)隨師還粵,頃復(fù)返廬山掌記室。天然老人遣參諸方。至楚黃見天章和尚,一語遂契,付以大法,命居西堂。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
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釋行悅,字梅谷,亦號(hào)呆翁,晚稱蒲衣尊者。姓曹氏,婁東人。年十八,披剃于普陀海岸禪林,受具后,擔(dān)簦詣硿峒,參瑞白,知向上事。復(fù)參天童密,問:“掣電之機(jī)還許湊泊也無?”密方詰難,即拂袖云:“鷂子過新羅。”密連棒趁出,悅當(dāng)時(shí)會(huì)得賓主句。年二十二,再參報(bào)恩,已而入夾山,參南澗箬庵,問:“隔江招手,便乃橫趨,上座還具者個(gè)眼否?”悅云:“不入虎穴,焉得虎子。”南澗卓杖,云:“能有幾人知?”悅云:“果然作家?!蹦蠞颈愫?,悅即禮拜。明年,隨侍金山,即承付屬。后居廬岳,忽焉數(shù)載,時(shí)在茂年,居多暇日,乃簡(jiǎn)古公案數(shù)十百則,皆為頌之。丁酉,繼席南澗。乙巳,主粵東龍樹院。丁未,主蔣山天華。辛亥秋,復(fù)入粵住大隱禪院。癸丑,至南安,居西華山龍光寺。己未,赴江寧蔣山金陵寺請(qǐng)。壬戌擬之臺(tái)山,先入京師憩錫城西。甲子秋,客城東彌勒庵,臘月朔夜,索水沐浴,焚香禮佛,辭眾端坐,垂誡懇至,眾皆感泣,請(qǐng)末后句,乃說偈曰:“使符多謝遠(yuǎn)相迎,撩起袈裟請(qǐng)共行。一曲浩歌歸去樂,從來老將不談兵?!比蛰迸?,舍利瑩瑩,靈骨片片作金玉聲,塔于南澗北蓮花峰。壽六十六,臘四十八。悅凡七坐道場(chǎng),五會(huì)說法,一語一機(jī)有照有用,學(xué)者宗之。弟子數(shù)十人,所著《正宗語錄》、《列祖提綱增集》、《禪宗雜毒海》、《歷代帝王宏教錄》各若干卷,又《三會(huì)語錄》《夢(mèng)冰》《東皋》《拈莊》《放缽》《北游》諸集,皆梓行于世。
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釋成時(shí),字堅(jiān)密。姓吳氏,歙人也。少為諸生,年二十八,忽軼塵網(wǎng),投跡空門,兼綜禪教,參訪略遍,及見藕益法師,遂終身依止,卒傳其道。歙人延居仰山,山中猛獸為時(shí)所馴伏,不復(fù)為害。自撰《齋天法儀》,感應(yīng)天神,人多見者。后居江寧天界半峰,弘靈峰之遺教,勤修凈業(yè),日有恒課,雖甚寒暑不少懈。以康熙十七年十月十五日寂于半峰,三日異香繞室。
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今帾(一六一八?--一六九○),字記汝。新會(huì)人。原姓潘,名楫清,字水因。諸生。將應(yīng)鄉(xiāng)試,適以憂解。服闋,棄諸生,從天然老人受具。明桂王永歷十五年(一六六一)為雷峰典客,后隨杖住丹霞,充記室,再從老人住歸宗。清圣祖康熙二十四年(一六八五),老人入涅,復(fù)返雷峰。二十九年還古岡,訪尋故舊,忽示微疾,端坐而逝。著有《借峰詩稿》。清同治《番禺縣志》卷四九有傳。
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今攝(一六一八—一六八六),字廣慈。番禺人。俗姓崔。參天然,即披緇依三十年。居侍寮最久,后充雷峰監(jiān)院諸職。清圣祖康熙十四年(一六七五),離亂中入凈成侍天然。十九年(一六八〇)付法偈,越六年示寂。著有《巢云遺稿》。事見清宣統(tǒng)《番禺縣續(xù)志》卷二七。
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釋凈極,字達(dá)一。姓曹氏,兗州人也。明崇禎甲戌,游南岳,從學(xué)明落發(fā),后參諾諾大師有悟。清康熙癸卯入滇,初至臨安,修迎恩寺。庚戌居雞足,重建迦葉殿。寂于戊午冬,年五十馀。
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釋道仁,字惟誠。姓鄭氏,福唐人。父玉立,母吳氏。將誕之夕,祥光滿室,鄰里異之。幼而失怙,養(yǎng)于舅氏。仁體貌清俊,舉止端凝。毀齒之歲,便厭火宅,其種性然也。年十三,禮福唐靈巖良真出家,左右服勤,無間寒暑。隨真入黃檗祖山,而福嚴(yán)費(fèi)隱方開法席,仁祝發(fā)入堂。時(shí)祖席重光,英俊云集。有西堂時(shí)恒師,解行兼優(yōu),通內(nèi)外典,仁常親炙,奉為楷模,而默究本分,晨宵無間。因參趙州衫子?,久礙胸次,一夕經(jīng)行堂中,舉頭見琉璃燈將滅復(fù)明,瞥然有省,遂頌曰:“趙州用處天然別,提起布衫重七斤。只是尋常家里物,令人千古亂紛紛。”即書呈費(fèi),費(fèi)頷之,自是益加奮厲。受具后,云峰亙來繼主席,見仁彌加器重,勉以法語,隨眾入堂,屢受鉗錘。生平所得,渙然若釋,雖久往檗山,幾閱爐鞴,而腳跟脫落,實(shí)在此際。洎亙遷羅山,至住漳之報(bào)劬廣嚴(yán),仁皆殫力輔贊,眾咸皈仰。庚寅歲,始承屬付,應(yīng)青山之請(qǐng)。丙申游金浦,有懶云上人請(qǐng)居梁山白云洞,丁酉,重興清泉巖。亙命專使,赍贈(zèng)源流法衣。庚子冬,受總鎮(zhèn)王公敏齋請(qǐng),出世興教萬壽禪寺。寺自唐妙應(yīng)開辟以來,已??千載,香煙灰冷,鐘梵無音。仁來蒞止,道風(fēng)遠(yuǎn)播,四眾云臻,數(shù)年間佛殿、法堂、山門、廊廡,一以新之,而金像夾輝,華麗勝昔,雖曰檀護(hù)傾輸,亦仁之德誠感孚,有以致之也。癸丑秋,偕眾游月江,歸而示疾,日以耗損,緇素踵至,勉以精誠。自來知好,修書言別,若話平生。臨化之夜,呼行者汎埽曰:“吾將行矣?!钡茏釉龁柲┖笠痪洹H试唬骸疤け橹苌辰?,脫體月明前?!痹唬骸爱吘瓜蚝翁幦??”仁曰:“何處不風(fēng)光?!彼煅偃欢牛滴跏晔辉率找?。塔于青泉之左,釋超弘為之銘。
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釋德潤(rùn),字香谷,姓俞氏,新添人也。以明萬歷己未正月二十一日生,生時(shí)有僧到門口唱偈云:“元正三七,眉橫鼻直,日月同明,川流不息。”其父問之,不答而去。因記之,以占其異。稍長(zhǎng),習(xí)文藝頗不后人,獨(dú)喜近僧侶,譚內(nèi)典,嘗與寶華上人相契,后其父宦滇,隨之任,每嘆世路崎嶇,超然名利。丁酉,抵騰越,入云峰山,從心安剃度,精勤罔懈。后謁阿山,示以無蹤跡三字,研窮晨夕,因行頭陀行。建剎接眾,聚食千指,常坐門外誦咒祈求,香供依蒲連翩而集,眾賴以贍。經(jīng)行四十馀日,夜聞鐘聲,靜中一驚,汗流浹背,覺無蹤跡三字悠悠窅窅,渾然無間,身心俱空矣。庚子歲荒,斗米數(shù)金,加以大疫,潤(rùn)惻然憫之,更募賑饑,率徒掩骼不可億計(jì),郡縣欽崇,為額其寺曰普濟(jì)。由是道風(fēng)遠(yuǎn)鬯。復(fù)叩諸方,親承妙諦,后謁半生老人于昆明五華寺,機(jī)緣有契,授以拂偈。庚子春初,率眾為破老人拈香祝壽,亦正月二十一日,與己生辰月日相同,忽悟前僧遺偈日月同明者,信有因也。壬子冬,崔方伯之英延主常樂,歲久荒廢,張公國忠、何公拱極感潤(rùn)精誠,施拾 鉅資,重修殿宇,新建廓廡。壬戌冬,主昆明勝因。癸亥九月,鎮(zhèn)安將軍馬公遣使相迓,謂常樂重經(jīng)修飾,大功告成,畢乃愿力,率眾歸來,當(dāng)所欣許。即翩然還止,然潤(rùn)已先期走柬,謝諸檀越,及遠(yuǎn)近二眾,故復(fù)院一日,即示疾遄化,口吐白氣,悠然而逝,壽六十五。
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古汝,字似石。瓊山(今屬海南)人。十歲衣緇,明桂王永歷十三年(一六五九)登具。事見清徐作霖、黃蠡《海云禪藻集》卷二。