人物簡介
律然,字素風,常熟人。有《息影齋詩》。清詩別裁集
字素風,江南常熟人。著有《息影齋詩》?!鹚仫L于詩友三五人外,不慕貴游,不儲缽資,坐石經(jīng)室?guī)琢?,人品高,故詩亦不落禪門偈頌體也。柏太史蘊高許以“穆如清風,靜若止水”,人共信之。
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妙庵,字石樓,昆明張氏子,年十二詣筇竹得度。性極穎異,質(zhì)近生知。??參名宿,授以狗子無佛性語,失志勤攻,遂有悟入。機辯如流,德業(yè)精雅,士庶欽重,數(shù)興古剎。寂年五十九,僧臘三十五。
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妙復,字天鈞,無錫人。有《石林吟稿》。清詩別裁集
字天鈞,江南無錫人。有《石林吟稿》。○天鈞與榮道士泂泉、杜太史云川結(jié)詩社,稱九龍三逸。
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釋普見,字一微。姓李氏,黑井人也。年十四,依徹庸祝發(fā),習誦毗尼,殷勤十載。會師請藏江南,隨侍金陵。時大報恩寺方丈缺席,法徒頗眾,殊難其繼,僉謂:“枚卜之法,始于虞廷,詢?yōu)橹凉!标聲P行之,唯普見三拈三得,眾皆嘆異,遂繼厥席。時年二十四,居院三歲,歸妙峰山。篤志精修,及開別峰庵,日誦《金剛經(jīng)》一十五卷,如是者五十馀年。一日微疾,謂侍僧曰:“可傳知內(nèi)外執(zhí)事,三日后吾將逝矣?!敝疗趩韫募?,禮佛踞座云:“當日馬祖道離四句絕百非,是有是無?諸人速道一語?!北姛o對。普曰:“老僧自道去也。昔趙州左跏趺而逝,今老右跏趺而逝?!蹦俗笞愦瓜录湃欢K。壽八十一,臘五十八。
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普聯(lián),字斷若,劍川向湖村趙氏子。幼從楚石披剃,嘗稱其慧心苦行,必光佛土,使至雞山受戒于非相。寂定之主寶巖,亦深器之。寂定沒,其徒頗惎之,普聯(lián)不與校,從楚石講授如故。楚石創(chuàng)海云居,躬庀材木,普聯(lián)芒屨草笠,朝出暮入。檀施麇至,相與有成。寂定寂后,函骨二十馀年未葬,普聯(lián)于海云居左卜地,立普同塔院,始瘞焉,并以寶巖同學諸釋子骨祔之。晚歲退院,別于庵后構(gòu)精舍曰“梅溪室”。每于春秋佳日,與文土勝流,揮麈譚道,以終其身。生平勤于學,嚴于戒,果于任事,而存心至厚,人以為有古德遺風。寂后,其弟子歸骨普同,更立浮圖于上,以表異焉。
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釋普信,字師古,號梅嶼。姓鄭氏,歙人也。母夢道人,手《法華經(jīng)》一卷來,遂誕信。幼而善病,禮云嶺參照哲御為師。年才十齡,受以經(jīng)論,俱能了解,哲喜其靈慧。未幾,進具于華山見月。既研律議,更究文藝,好學深思。每見騷客詞人,虛懷請益,人以是稱之。著有《聽松閣詩》四卷,郡司馬安丘曹貞吉為之序,稱為“草際幽蘭,雞群野鶴”。今觀其《除夜詩》云:“寂寞山居歲月遷,閑敲清磬出孤煙。懶傾竹葉歌除夜,喜見梅花放隔年。”又《草堂吟》:“草堂在深谷,久與人世疏。好鳥松間鳴,間云與之俱。心安無所營,庋閣留踐書。蓽門有時啟,以待故人車?!眹L植山花數(shù)百株,每當春晚如丹霞。赤城庵前,木蓮一株,花時香聞數(shù)里,欲從山徑遍種梅花,坐臥寒香以娛。晚歲胸懷灑落,詩思高超,殆罕其儔。
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普灼,字中也,太和人。祝發(fā)于雞足傳依,悟性敏達,繼謁無住,受具于大理崇圣寺,掩關(guān)十年,德感郡人。重興其寺,一覽煥然,歸者日眾,不可勝計。寂年六十六,僧行四十。
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釋溥范,字友曇。姓王氏,嶧人也。家本仕族,少通儒術(shù)。年甫及冠,聞僧說戒,“是心作佛,是佛是心”,頓悟玄旨,遂薙染于三皇寺。復登寶華得戒于定庵,精究毗尼,依止五夏。出參名宿,宿遷極樂寺湛一見而器之,留為輔教,侍錫講筵,隨之還山。繼席極樂,高建法幢,力行律制。嘗與四眾結(jié)社修懺,講演教觀,勉敦苦行,遐邇歸從。更徇眾請,移錫普應。至則重新梵宇,嚴謐寺規(guī)。行解相應,功修無間。寂后,弟子徹洞奉為普應初祖,壽八十七,臘六十七。阇維建窣堵于喜見塔北,雙標相望,湖山之間,自饒幽勝。
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釋溥訓,字宏范。姓彭氏,射陵人也。性質(zhì)敏穎,不類凡童。幼依近邑延壽寺為僧,略習經(jīng)典,頗解吟詠。出語天成,人多異之。年二十,聞獨愚宏法楚州,詣壇圓具。精研律部,博綜梵文。嘗謂律學雖嚴,心宗不可不究。乃出參名宿,識碧巖于吳門。性緣契合,遂畀首座。驗龍蛇于捧下,辨龜兔于鏡中。大事既明,翛然自了。因于天平山之陽,縛茆為弇。乃占偈曰:“井上枯藤鼠嚙多,爭榮豈若住山阿。臨溪短屋留云處,香吐松華映碧羅?!庇郑骸笆治沾得珓σ粰M,誅茆那惜路重重。深黃淺碧從茲盡,顯出當陽個里人。”語能見道,音亦入古。由是詞人傳誦,聲播兩淮。及圣祖南巡,雅好吟賞。有司引訓至袁浦,承恩召見。奏對應機,宸衷大悅。隨扈廣陵茱萸灣,仍命和韻。御書“聞思寺”額及《金剛經(jīng)》賜之,拜受還山,意殊坦然。是歲首夏,略示微疾。五月朔旦,辭眾而逝。迨鑾衛(wèi)北旋,再過楚州,猶系圣懷,指名垂詢。芳芬未沫,麈響不存。人事有終,勝因難再。俗眾惜之,方外何榮。