人物簡(jiǎn)介
釋機(jī)溥，字志西，號(hào)月呆。姓劉氏，樂(lè)清人也。母盧氏，感白衣種授子，于懷而孕，既舉，常默默如入定僧。才及齜齡隨母禮佛，見(jiàn)僧即拜。年十二，游龍門(mén)寺，聞鄰舍僧誦《彌陀經(jīng)》，能默記終篇，不遺一字，心有感發(fā)，屢欲軼俗。年二十，始從式公薙度，受具戒于大邑明因寺永智，習(xí)演教乘，漸得省解。彥恢勝者，永智弟子也。見(jiàn)溥誠(chéng)篤，付以法衣，及歸適龍門(mén)山寺。妙能法師方開(kāi)蓮杜，因與斯會(huì)，專(zhuān)修凈業(yè)，道風(fēng)益著。緇素皈衣，不勝指數(shù)。光緒紀(jì)元?jiǎng)?chuàng)建凈濟(jì)寺，于郭路雙獅山麓。蓮會(huì)再啟，魚(yú)梵之聲，六時(shí)不絕。內(nèi)外肅然，不減林東規(guī)度。十一年春，延大海法師入寺，崇專(zhuān)講席，提倡凈土宗旨。丁亥三月，應(yīng)太邑紳耆之請(qǐng)，主明因丈席，頻歲宏戒傳經(jīng)，聲德遠(yuǎn)施。莘莘衲子，望風(fēng)而至。溥性簡(jiǎn)質(zhì)，貌度沖和，言語(yǔ)率真，誠(chéng)心愛(ài)物，生平戒律精嚴(yán)，功行超卓。雖事繁形疲，必晚息早起，禪誦不輟，午則隨眾作苦，載笠荷鋤從事蔬圃。有棲賢、百丈遺風(fēng)。晚歲體氣康強(qiáng)，頂骨隆起，色如渥赭，狀類(lèi)肉髻。蓋年已七十矣，童顏鶴鬢，目光炯炯，能睹小字藏經(jīng)。居恒持誦《大悲神咒》甚虔，靈應(yīng)甚著，凡有祈禱，俱獲痊安。宣統(tǒng)二年，壽已八十，為弘戒法，得尸羅弟子，百廿三人，洽符遠(yuǎn)公蓮社之?dāng)?shù)，故卐蓮有“一百廿三人入社，往生都在藕花中”之句。蓋由往昔倡導(dǎo)，兩寺蓮社，功深果熟，故致此兆。溥后五年，果有往生凈土之徵，寂前一夕，自謂定中見(jiàn)白衣大士，滿身瓔珞，乘百寶船大如山，凌空來(lái)迎，遂得西向念佛而去。塔于寺左，鳳岡之陽(yáng)。
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宗仰（一八六五—一九二一），又稱中央，別號(hào)楞伽小隱、烏目山僧。俗家姓黃，名浩舜，常熟人。出家三峰寺為僧，轉(zhuǎn)投鎮(zhèn)江江天寺受戒，后投身孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，參與辛亥革命。圓寂于南京棲霞寺。
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廉泉（1868-1931） 字惠卿，號(hào)南湖，又號(hào)岫云。無(wú)錫人。在杭州與上海有別墅皆號(hào)"小萬(wàn)柳堂"，遠(yuǎn)祖廉希憲為元右丞相，曾在北京釣魚(yú)臺(tái)構(gòu)別墅，周植柳數(shù)百株，名之"萬(wàn)柳堂"，此蓋襲之，以懷先德也。杭州小萬(wàn)柳堂在花港觀魚(yú)處，亦名廉莊，后歸蔣國(guó)榜，即今之蔣莊也。27歲中進(jìn)士。 曾參與"公車(chē)上書(shū)"，結(jié)識(shí)孫中山、徐錫麟、蘇曼殊、吳稚暉等。 辛亥后隱居北京潭柘寺（又名岫云寺，廉號(hào)本此），歿即葬此。有名句"夕陽(yáng)穿樹(shù)補(bǔ)花紅"。 吳芝瑛（1868-1934） 女，字紫英，號(hào)萬(wàn)柳夫人。桐城縣高甸人。廉泉妻。生于桐城派文學(xué)家庭，父吳康之（號(hào)鞠隱），與吳汝綸為族兄弟，歷任山東惲縣等地知縣，為官期間結(jié)識(shí)山東齊河縣知縣無(wú)錫人廉仲高，訂兒女婚約。光緒十一年結(jié)婚，在無(wú)錫南門(mén)水獺橋居住十二年，后隨丈夫移居北京。以詩(shī)書(shū)聞，瘦金書(shū)尤佳，慈禧稱賞所書(shū)《楞嚴(yán)經(jīng)》，特予召見(jiàn)，受兩宮賞賜。光緒三十三年（1907）盟妹秋瑾被害于紹興古軒亭口，吳方病，即約盟妹徐自華在杭州西泠橋畔買(mǎi)墓地，義葬秋瑾，并手書(shū)墓碑"鑒湖女俠秋瑾之墓"，旬余撰《秋女士傳》、《秋女士遺事》。歸上海"小萬(wàn)柳堂"家中，供奉秋瑾遺像，改堂名"帆影樓"為"悲秋閣"。袁世凱稱帝，憤然作萬(wàn)言書(shū)，有云："公朝去，而吾民早安；公夕去，而吾民晚息；公不去，而吾民永無(wú)寧日。"人物簡(jiǎn)介
廉泉，(1868.3-1931.10)，字惠卿，號(hào)南湖，又號(hào)岫云、小萬(wàn)柳居士，無(wú)錫城內(nèi)水獺橋人。5歲入學(xué)讀書(shū)，16歲中秀才，19歲與安徽桐城吳芝瑛結(jié)婚。1894年中舉人。精詩(shī)文，善書(shū)法，嗜書(shū)畫(huà)、金石，并以其詩(shī)文書(shū)畫(huà)交游于王公貴人之間。 民國(guó)20年，他獨(dú)赴北平潭柘寺養(yǎng)病，并因信佛而入寺為僧。同年10月6日，病逝于北平協(xié)和醫(yī)院，安葬于潭柘寺旁，終年63歲。 遺著有《南湖集》、《潭柘集》、《夢(mèng)還集》、《夢(mèng)還遺集》等。
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釋日照，字信林，姓孫氏。生而穎異，托跡桑門(mén)。年十二，依福善庵谷山薙染，內(nèi)外經(jīng)典，銳志研求。光緒二十年，受具于金陵寶華浩凈，律學(xué)精勤，威儀無(wú)忒。旋于焦山講筵，諦聽(tīng)真義，金山宗匠，參叩玄旨。由是教觀雙明，禪心獨(dú)印。復(fù)聞通智法師講《楞嚴(yán)》于維揚(yáng)萬(wàn)壽寺，徑往相依，止息十年。忽生惺悟，刺指書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》八十一卷，《法華經(jīng)》七卷，血痕猶在，悲愿益深。更禮阿育王釋迦舍利，然指兩度，信心潑潑，了無(wú)慟苦。嘗慨念祖庭，棟屋頹敗，力任修建，煥然改觀。尋徇眾請(qǐng)，主席揚(yáng)州福緣八載，辛勤重造山門(mén)、河堤、禪堂、經(jīng)樓、凈室、廊廡七十馀間，將次落成，忽遇狂飆，樓閣傾覆，忿不欲生，赴水幾沒(méi)，以救得蘇。復(fù)感檀助，劬勞三載，卒復(fù)舊模。以辛酉九月三日示寂，春秋四十有八，僧臘三十有六。照戒行森嚴(yán)，生平無(wú)倦，《楞嚴(yán)》十卷，晨夕諷誦，寒暑罔間，于禪教蓮宗，皆得其奧，念佛利生，望人甚深，開(kāi)導(dǎo)法化，如瓶瀉水，傾心造福，財(cái)不私蓄，尤為僧所難云。
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釋定持法師，俗姓陳，名金藏，廣東省南澳縣人。民國(guó)十年（一九二二年）辛酉歲十二月初五日，出生于廣東省南澳島澳前鄉(xiāng)鹽埋尾漁家，是島上唯一武進(jìn)士、清代乾隆年間陳定舉之后裔。
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原姓潘，名楚桐，字琴樸，東外貫莊人。民國(guó)十三年考入江陰師范，后又考入上海大廈大學(xué)，曾任金童小學(xué)校長(zhǎng)，后出家杭州靈隱寺，法名傳成，后改名巨贊，先后在金陵、重慶、廈門(mén)等地佛學(xué)院學(xué)習(xí)、任教，任廣西、桂林月牙山寺主持。
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釋木魚(yú)，1913年生，2006于溫州江心寺圓寂。人物簡(jiǎn)介
釋木魚(yú)，1913年生，浙江省平陽(yáng)縣南田鄉(xiāng)石柱村人，俗名毛廷權(quán)，后取法號(hào)東衡，自號(hào)木魚(yú)，系“東衡”二字抽心而成，木魚(yú)亦是佛門(mén)的重要法器。1933年考入廈門(mén)大學(xué)中文系。1936年出家江心寺，出家后自號(hào)木魚(yú)，任法師升座方丈于江心寺，1998年從江心寺出任杭州靈隱寺方丈。2006年7月28日上午11時(shí)20分在溫州江心寺圓寂，享年94歲，僧臘七十載，戒臘六十九夏。
