人物簡介
又寂章,字密印,桐鄉(xiāng)毛氏子。自幼披剃,受具足于靈隱具德禪師,以醫(yī)能救濟(jì)眾生,遂紹宏泉之業(yè),且謂人曰:“不能作人天師,何弗精岐黃術(shù)?”可想見其為人。
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今但,字塵異。新安(今廣東寶安縣)人。住羅浮山華首臺,為天然和尚第九法嗣。事見清宣統(tǒng)《東莞縣志》卷七四。
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今端,字毫現(xiàn)。新會人。俗姓蔣。晚隨天然主法丹霞,推為龍護(hù)園主。久之還雷峰,休老而終。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
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今佛,字千一。新會人。俗姓李。諸生。禮華首老和尚剃度受具,充芥庵監(jiān)寺。后事天然老人,為棲賢典客。卒于丹霞。清光緒《廣州府志》卷一四一有傳。
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今普,字愿海。廣州人。俗姓朱。求天然老人出世受具,入侍丈室,充丹霞化主,后歸終雷峰。事見清徐作霖、黃蠡《海云禪藻集》卷三。
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字角子,新會人。俗姓黃,真佛今如子。九歲成僧,后為天然和尚第七法嗣。繼石鑒今覞主棲賢法席。清圣祖康熙三十七年(一六九八)自棲賢移丹霞,繼主海幢。著有《語錄》行世。事見冼玉清《冼玉清文集》下編。
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釋盡玄,字如如,姓張氏,澄江人也。幼從塾師,頗通文義,因讀《楞嚴(yán)》、《維摩》諸經(jīng),即作超塵之想,后從雞足禮幻空祝發(fā)。矢志參究,了明宗旨,有問法者,隨機(jī)而道,應(yīng)荅如響。所著《三教直指》、《金剛定衡》、《性學(xué)正宗》諸書行世,創(chuàng)建拈花寺云。
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又警秀,字補(bǔ)樵,永昌人。年十一,遭亂被掠至江南,為宦家子。心厭浮華,入南岳福嚴(yán)寺為僧。初師原直,后從見月,及主德山。尋親至滇,父母早世,作《履霜詠》而還。著有《湘煙集》、《倚鳴禪師語錄》。
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居溟,字去息,姑蘇徐氏子。披緇鄧尉修靈巖儲禪師受莂記,機(jī)悟敏捷,后繼其席。二年,退居錫山,讀《宗鏡錄》,謂:“宗門凈土本無異旨,吾亦當(dāng)西游耳?!备缛率炯?,有請說偈者,不應(yīng)而寂。
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(釋凈倫)同學(xué)有覺明、覺義者。明,字絕機(jī),李氏子;義,字徹堂,倪氏子,皆滇城人也,俱為無邊海弟子。偕參古庭,一日相與言笑,忽焉語歇,并坐化去。乃共為一穴,造塔其上,額曰“雙月”。凈倫為詩紀(jì)之曰:“塔目何緣題作雙月名,道人高行信湛評(堪將評)。虛懷比比(彼彼)冰霜清,小朗大朗為弟兄。三十青黃節(jié)不更,只觀百歲如長庚。日嘗一缽和羅羹,庵前孰趁春風(fēng)耕。有時(shí)對月陶幽情,有時(shí)坐石談無生。此身不啻一點(diǎn)晴云輕,身外何時(shí)能營營。虛空無縫藏枯形,郤把云根苦鑿成。巖壑含虛兩鏡明,海天瀉影雙珠擎。碧雞午夜空山鳴,溪頭眠雪泥牛驚。肯似南陽一片話頭行,千古萬古遺嘉聲?!眱魝?,即大巍禪師?!?a target='_blank'>大巍禪師竹室集》有《碧雞山雙月塔為義明二上人題》:塔目何緣題作雙月名,道人高行堪將評。虛懷彼彼冰霜清。小朗大朗為弟兄,三十青黃節(jié)不更,只觀百歲如長庚,日常一缽和羅羹,庵前誰把春風(fēng)耕,有時(shí)對月陶幽情,有時(shí)坐石談無生,此身不啻一點(diǎn)晴云輕,身外何事能營營,虛空無縫藏枯形,卻把云根苦鑿成,巖壑含虛兩鏡明海天寫影雙珠擎,碧雞午夜空山鳴,溪頭眠雪泥牛驚,肯似南陽一默話頭行,千古萬古遺嘉聲。]
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徐和尚。名愷樂。清蒲岐人。故嘗漁海上。漁舟時(shí)有行剽者?;蛟粣鹨嘣谘?。聞之怒憤甚。遂祝發(fā)為僧。因姓徐。人以徐和尚呼之。朝夕禮佛。額間隱隱起方寸許。如懸珠。言語煦煦。勸人為善。當(dāng)是時(shí)。山水為患。開沙角路平洞橋。以殺水勢。又砌鄧公橋。大役既興。費(fèi)用不貲。眾情惶惶相與謀。徐和尚有修行。人所言服。得其出一鳴。事集矣。第恐不肯耳。愷聞曰。但有利益。無不興。崇庸何傷。即為木鐸。念佛行里中。數(shù)日人云赴雨集。富者施財(cái)。貧者效力。未閱月而橋成。鄉(xiāng)民又欲起龍宮。顧山高石遠(yuǎn)。轉(zhuǎn)輸不便。又求徐和尚計(jì)之。愷亦不辭。為之經(jīng)營。四顧惟傍有巨巖。師目之而未言。忽有白發(fā)老父。前謂曰。鑿此石。足了一宮。言畢。于袖出米數(shù)升于地。因忽不見。眾異之。愷以米少不足為飯。姑煎粥。遂人人得飽。即施椎鑿。比宮成而石已盡。試鑿他石。則堅(jiān)不可破矣。繇是。人知徐和尚非嘗人焉。
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釋可光,字慧眼,不知何許人。久棲靈隱,嘗述達(dá)摩西來意,留二十字,意如織錦,回文往復(fù),讀之成四十韻,以接中下之機(jī)。文曰:“終始圓明凈,智身寂照忘??绽砭壡逍?,離真極妙常?!薄笆紙A明凈智,身寂照忘空。理緣清性離,真極妙常終。”“圓明凈智身,寂照忘空理。緣清性離真,極妙常終始?!薄懊鲀糁巧砑?,照忘空理緣。清性離真極,妙常終始圓?!薄皟糁巧砑耪眨绽砭壡?。性離真極妙,常終始圓明?!薄爸巧砑耪胀绽砭壡逍?。離真極妙常,終始圓明凈?!薄吧砑耪胀?,理緣清性離。真極妙常終,始圓明凈智?!薄凹耪胀绽恚壡逍噪x真。極妙常終始,圓明凈智身。”“照忘空理緣,清性離真極。妙常終始圓,明凈智身寂?!薄巴绽砭壡?,性離真極妙。常終始圓明,凈智身寂照。”“空理圓清性,離真極妙常。終始圓明凈,智身寂照忘?!薄袄砭壡逍噪x,真極妙常終。始圓明凈智,身寂照忘空?!薄熬壡逍噪x真,極妙常終始。圓明凈智身,寂照忘空理?!薄扒逍噪x真極,妙常終始圓。明凈智身寂,照忘空理緣?!薄靶噪x真極妙,常終始圓明。凈智身寂照,忘空理緣清?!薄靶哉鏄O妙常,終始圓明凈。智身寂照忘,空理緣清性?!薄半x極妙常終,始圓明凈智。身寂照忘空,理緣清性離?!薄罢婷畛=K始,圓明凈智身。寂照忘空理,緣清性離真?!薄懊畛=K始圓,明凈智身寂。照忘空理緣,清性離真極。”“常終始圓明,凈智身寂照。忘空理緣清,性離真極妙?!?/blockquote>
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弟子了凡,當(dāng)陽靳氏子,總角時(shí)依報(bào)恩寺廣通出家,長習(xí)經(jīng)論,策杖南詢遇誨,機(jī)教相叩,言中見諦,付與大法,更名乘時(shí),遂續(xù)北宗正派,著有《楞嚴(yán)講錄》傳世。