人物簡介
釋永顧，字本源，號性庵，鄞人也。十歲喪母，能執(zhí)喪禮如成人，服釋，出家從四明都綱竹庵得度，篤意釋典，旁通文藝，既而謁南京僧錄唯庵實(shí)，命和本宗偈有云：“三十世生一念有，五千經(jīng)旨片言該?！蔽ㄢ钟燃悠髦兀瑸闀鵂钍陶撸D(zhuǎn)懺首。會杭之梵天闕席，唯庵命永顧主之，凡七載，刺血書《妙法華》、《阿彌陀經(jīng)》。僧錄心田霔延為大報(bào)恩寺都講，闡揚(yáng)法華奧旨，聽者川涌，若陸參政友諒、中書姜孟圭咸執(zhí)弟子禮。后詢駙馬都尉沐公、冢宰黃公、宗伯王公杜公、太常鄭公請，主上天竺。至則啟滯覺迷，舉廢興墜，為之一新，凡十年。有都剛之命，表率九邑，勤劬十稔，無少瑕颣。所著有《講貫結(jié)偈》、《朝野賡歌》、《山居倡和》、《缶音》等集。
人物簡介
釋圓彩，字白云。姓劉氏，昆明人也。年十歲，禮筇竹，十方得度，日事苦行，后從所庵受具。持律森嚴(yán)，專修念佛三昧。有皈依者，唯示以凈土法門。嘗游雞足，止息念佛堂。時(shí)寺井枯竭，汲道苦遙，圓彩誓禮華嚴(yán)三載，以祈水泉。未幾，果有靈源涌出，一日三潮。當(dāng)時(shí)藩王巨公，慕其德望，入山修敬。后于定中見紅輪墜懷，因告眾曰：“吾今夕有難，可酬宿殃?！笔且构?，年七十三。
人物簡介
圓聰，字松隱，亦參空源有得。結(jié)廬寺旁，種松萬株，環(huán)繞四圍。煙雨晦明，變化百態(tài)。曾太仆為松隱詩刻之石。
人物簡介
釋圓瓏，字大覺，姓鄭氏，武林人也。往來無極講席間，與雪浪度門相友善，而紹覺承執(zhí)弟子禮唯謹(jǐn)，各侍一母，稱兩睦州。時(shí)寄寓土橋民廬，因奉母也。有古松英者，兄弟同出家凈慈，瓏日與英語，夜宿英寮如家，唱和揮灑，墻壁幾遍，自謂寒山拾得，人莫之許。所寄廬地僅方丈，而集海內(nèi)名士，座為之滿。梵筴止一度一架，取讀之，恍入龍藏，入無量法門矣。自題栗主于案，欲以謝客，客至且疑且悲，低回久之，漸入其寢，突遇瓏乃相視莞然。嘗讀《宗鏡》有省，與其徒承手錄百卷，示鄰居士虞長孺曰：“吾得掃除宗鏡堂，為壽師役，足可無憾，來時(shí)虛空包法界，去時(shí)法界包虛空耳?！笔艜r(shí)喃喃二語不絕，時(shí)《宗鏡》唯梵本，妙峰福燈閱之而悟，因勸藩王刻其書于秦，而瓏始傳寫于吳，吳中士人多喜讀之。妙峰亦駐錫南屏，與筠泉蓮為友，皆遠(yuǎn)嗣永明壽云。 有真界，字幻居者，槜李人，亦來吳中，棲止南屏松壽堂，注解《金剛經(jīng)》，視古今百家注無當(dāng)旨者，獨(dú)會祖意而為之注，直指人心而不襲舊語。蓋六祖、中峰于此頓悟，非直注則經(jīng)屬于論矣。注成，六夢居士序之，去隱西溪，無何端坐而化。
人物簡介
圓月。字印空。姓熊。京師人。入翠峰之室。棲伏牛山。久之有得。性光顯露。辟道場開法。學(xué)子麇至。聲聞九重。被命于慶善戒壇。為受戒者宗師。
人物簡介
照御，字參哲。小容范氏子，幼具佛性，中夜拜大士像，額墳起不休。年十八，歸依松石，后受具于巨德禪誦。而后腰鐮負(fù)薪，與眾作苦。經(jīng)樓茶舍，位置楚楚，于深松文柀中，戶牖澄碧。六時(shí)梵課，猿啼島語，靜中響答，極巖棲之致。坐臘四十二，壽六十四，預(yù)知?dú)w期，晏坐而逝。
人物簡介
真參。號無為。楚之江陵人。姓劉氏。幼聰慧。樂善好施。與物無忤。攻舉子業(yè)。蜚聲文林。經(jīng)史之暇。喜談佛書。后遇老衲。奇之曰。子。真大乘法器。世途軒冕。一夢幻耳。于是幡然改悟。甫弱冠辭親出家。父母欲奪其志。弗得。乃詣?dòng)袢?。師事無邊長老。祝發(fā)受具。矢心究道。前后凡三然指。誓信不退。久而有入。所至道俗歸之。后游京師。四眾斯觀音寺。奉師居之。道聲翕然內(nèi)庭聞之。頒賜齋供無虛日。后以厭煩。歸隱伏牛。將化謂弟子。塵世真夢境。吾將行矣。汝曹勉力。無于袈裟下墮落也。言訖而逝。陜西觀察使王元春。為撰其行立石焉。
人物簡介
真澄，字所庵，尋甸張氏子。年十五，慕玉龍法光道范，常思見之。見園中柿熟，欲將為贄，攀樹摘取，緣枝墮地，神魂驚越，昏昏如夢，竟赴光所，與光問答，歷歷在目。及蘇，乃知身臥墮處，遂悟生死不在色身，即往禮光受五戒。年十八，復(fù)投曲江見古梅，始從薙染。已而遍參名山，乃至北都，居千佛寺，依遍融，多所發(fā)明，遂嗣其法。后住五臺山，弘敷教席，為近代法師之冠，及回雞足，建那蘭陀寺于金龍?zhí)丁?/blockquote>
人物簡介
真懷，字沖虛，昆明黃氏子。初投盤龍寺，后游峨眉、五臺，棲臺九載，學(xué)諸經(jīng)論，參蘊(yùn)璞憨山，翻然省悟，知所從入。及還雞足，建不二軒以居，晚住傳衣。十五年專修凈業(yè)，將寂七日，預(yù)邀山中耆宿告別，忽焉遷化。
人物簡介
釋真利，字和雅，姓石氏，昆明人。幼棄錦襦，改從僧服。始侍徹明，漸通經(jīng)論。及長，有志參方，遂底金陵得戒于古心，研窮儀范，便識津梁。復(fù)受教于三槐、蘊(yùn)璞諸師，神智煥發(fā)，辯如泉涌。所至名山,屢主講席，聿開法會，得律徒數(shù)千人。楚岷王奉以為師。及還滇，駐錫雞足，更創(chuàng)律堂，滇之法戒，弘于真利。壽八十馀，無疾坐化。有《陶公寄懷詩》云：“吳楚煙波幾萬重，金鱗掉尾許誰同？歸來罷鈞雞山窟，高唱漁歌捲碧筒?！?/blockquote>
