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其它辭典(續(xù)上)
釋常智(聞思 )
釋超定(體真 林 )
釋超古(溟波 郭 )
釋超慧(霞隱 )
釋超凈(曉堂 )
釋超靜(冷崖 李 )
釋超普(融峰 萍寄 李 )
釋超拳(艴山 周 )
釋超睿(壁觀、韶山 杜 )
釋超遠(yuǎn)(心壁 )
釋超質(zhì)(石璞 )
釋徹凡(寄云 )
釋陳遇(感通 碎琴 )
釋崇池(佛而化 )
釋處洪(迂公 江 )

人物簡介

新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之五
釋常智,字聞思,沭陽人。幼而安重,喜聆梵唱,見大士像,心瞿然起敬,既長披緇,即入聞思寺秉具。一日課誦至《心經(jīng)》無掛礙,胸中凝結(jié),渙然若釋,因矢志渡江遍游名剎,參諸知識,久之無所契,慨然謂其侶曰:“禪以戒行為基,凈土為本。吾何事跋涉而不務(wù)實(shí)行乎?”遂還。聞思專修凈業(yè),及履主席,宣弘戒法,真誠不懈,凡人有過,必循循開迪,其有不遜,亦委曲譬曉,終無慍色,故學(xué)子依依,不忍舍去。嘗結(jié)社修懺,預(yù)知時(shí)至,別諸同社,集眾傳衣,命湯沐浴,跏趺而化。至荼毗時(shí),有隱隱紫色,狀如蓮花,自龕前火光中,燦然涌出,其精誠所結(jié),戒光圓滿,信不誣也。
釋超定 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十三
釋超定,字體真,姓林氏,南安人。其母娠時(shí),常依外家。外祖晚見一僧求借宿,俄失所在,而內(nèi)室舉子,呱呱有聲,家人駭異,知有自來。襁褓而孤,育于鄭氏。年十六,翁媼并逝,悲幻質(zhì)之無常,嘆深恩之罔極。伶俜哀慕,屢叩空門。時(shí)本寂尊宿方住龍潯,旋駕云棲,道望甚高,定乃直造丈室,一言開導(dǎo),即便皈依,薙染服勤,志期證悟。及承寂,命繼主青黎禪室,慧風(fēng)廣扇,云水奔趨,因以物色高賢,虛懷諸益,而龍象駢臻,精廬窄隘,乃于附郭平山大興禪剎,四事益給,至者如歸。雖接待綦繁而研經(jīng)彌切,刺血書《華嚴(yán)》大部至《現(xiàn)相品》發(fā)明心地。又聞客僧舉“天地同根,萬物一體”語,從此豁然,前后際斷 。會(huì)雪峰亙從黃檗解夏,直造平山,加意勘驗(yàn),舉古德法語往復(fù)推尋,皆箭鋒的的,函蓋相承,亙深為助喜。及雪峰居漳之南山,始受屬主西平禪院。明季流寇蜂起,中原鼎沸,乃策杖孤征,隨緣放曠。朅至劍浦,棲托法云,主僧匯谷一睹光儀,如瞻相好,因請駐錫,施以鉗錐,正擊旁敲,一期方便,眾多省發(fā)。檀護(hù)四眾,復(fù)請開堂,曇花瑞現(xiàn),大地春回,毒鼓聲轟,群魔膽裂,于是玄風(fēng)彌播,道譽(yù)光昭。永安之西華大科大田及廣湖諸剎,企慕殷勤,咸垂慈顧,主其法席。逮及晚年,沙中耆舊請住棲云,乃攜節(jié)翩翩,來作怡山主人,毳衲瞻風(fēng),苾芻倒屣,莫不飫以法喜,慰所懷來。以殿宇荒涼僅蔽風(fēng)雨,乃發(fā)誠懇,撙節(jié)馀資,從事建筑,十載之間,寶坊輪奐,百具鼎新,而報(bào)緣已盡,示疾遷化。跡其生平,入道精猛,見地超卓,慈忱弘愿,實(shí)罕其儔。弟子奉其全龕,塔于怡山,壽七十有九,為臨濟(jì)三十三世,自撰行述,信為實(shí)錄。如幻更摭懿美,作為碑記,勒石山左,昭示來者。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十三
釋超古,字溟波,姓郭氏,武清人也。父曰文選,曾披緇于邑中天仙廟,家人以繼嗣故迫令還俗,娶 王氏,生 子七,超古最幼。時(shí)文選患病昏迷,見冥王責(zé)以為僧不終,減算一紀(jì),左右曰:“子可代父?!彼鞕z籍,惟幼子有宿根,宜令出家,可代汝。文選唯唯始蘇,對親戚具說其事,咸相嗟異,而王氏不從,謂:“此兒才三歲,未免予懷,不忍舍也?!倍矶?,文選復(fù)昏去,王氏不得已,虔禱許之。故超古七歲即舍入天仙廟,禮智庵得度,廟僧雜居,無異俗人,超古頗厭惡之。年十八,痛念生死莫可咨決,乃發(fā)愿跪誦《華嚴(yán)》,足不踰閫者三載。年二十有五,偶與同侶抱璞參訪要妙,勉以游方,因于北京憫忠寺圓具。時(shí)大博結(jié)制天津如來庵,水云環(huán)集,超古往從之??炭鄥⒀?,嘗問:“本來面目如何?”博舉拳示之。超古曰:“舍此還有否?”博即以拳擊之。從茲疑情頓發(fā)。隨至楊村報(bào)成寺,上堂云:堂中有一病漢,當(dāng)出一身白汗。超古聞之,工夫彌切,頓忘人我相,目不交睫者四晝夜。因托屨有省,往白博,博問:“如何是你本來面目?”超古云:“六六三十六?!辈┰疲骸安皇牵?。”超古云:“九九八十一。”博擊一掌云:“此是九九八十一,還是六六三十六?”超古一喝便出,自是當(dāng)機(jī)不讓。復(fù)侍博三載,得大休息,始蒙即可。遂于燕都西山云居寺靜修十年,清多羅慧王與李德云居士請開法于海會(huì),后更開建西域寺,著有《語錄》數(shù)卷。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九六
超慧,字霞隱,吳江人。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九六
超凈,字曉堂,無錫人。住持古洞庵。
釋超靜 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·義解篇第二之七
釋超靜,字冷崖,姓李氏,昌化人也。幼有異稟,素懷出俗志。薙染后,首參湛庵常于南廣。后依山曉晢于佛日,入室司香,隨至天童。歷年既久,始受記莂,首眾山中,更號“柏堂”。后受姚江東山請,開法三年,脩復(fù)殿宇,四眾悅服。因晢養(yǎng)病中峰,郡守萊嵩李煦延靜代座說法。靜律己臨眾,惟一嚴(yán)厲,禪規(guī)整肅,海內(nèi)向風(fēng)。凡作務(wù)之勞,以身先之,不異首眾時(shí)也。晰寂后,守龕一載,因抱疴,欲謝去,李守又延同參元盛理院事,靜得息肩,不旬日怡然而化,塔于幻智庵后。有《二會(huì)錄》行世。盛,字慰弘,姓沈氏,桐鄉(xiāng)人也。家世儒門,天資穎異,有志向上。既從薙染,勤求梵冊,而目光近覷,闇?zhǔn)抑?,能一目?shù)行。著作蒼古,時(shí)謂“杼山再世”,因號“杼山”。聞山曉晰闡化佛日,乃往參謁,晰甚器之,命為內(nèi)記。后隨往天童典記室,尋開法于佛日,三年退歸,守塔于中峰。及繼席柏堂,辛勞八載,錙素趨慕無虛日。退隱于姚江,說偈坐脫,歸葬于玲瓏南山之麓。有《二會(huì)錄》、《華梵集語》、《杼山詩文集》藏之笥中。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
超普,字融峰,號萍寄,興化人,本姓李。主棲賢庵。有《禪馀集》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九六
超拳,字艴山,無錫人,本姓周。有《梧影山房詩》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
超睿,字壁觀,一字韶山,徐州人,本姓杜。主慧濟(jì)庵。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
超遠(yuǎn),字心壁,云南人。
清詩別裁集
字心壁,云南人?!鹦谋诔黾椅鹘畯]山,商丘宋公巡撫西江,與酬接唱和,后移節(jié)江蘇,心壁復(fù)來吳中,又有唱和詩,時(shí)人以東坡得佛印比之。

人物簡介

槜李詩系·卷三十三
超質(zhì),字石璞,居平湖曹溪蘭若。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九八
徹凡,字寄云。有《募梅精舍詩存》。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
陳遇,字感通,號碎琴,番禺人。恭尹孫。江寧僧。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·凈讀篇第八之七
又有崇池者,溫人也。幼即披剃端習(xí)梵行,壯游名山,專志凈念。平昔寡歡,絕少交游。嘗至國清,行堂三裁,辭游天童,告眾曰: “我去復(fù)來,來而后去。”戊午夏,果來。秋九月示微恙,絕醫(yī)藥,至十九日,語人曰:“吾當(dāng)去矣?!逼鹆⑴鲁志撸S取牟尼二貫,一執(zhí)手中,一掛胸前,號佛而化。

人物簡介

晚晴簃詩匯·卷一九七
處洪,字迂公,太倉人,本姓江。開法保安寺,主席靈巖,退居寶華庵。有《山居雜詠》。