人物簡介
元龍,字牧堂,江南華亭人,本姓李。清詩別裁集
字牧堂,江南華亭人?!鹉撂门d化李氏,祖父遷華亭,名家子也。圣祖南巡獻(xiàn)詩,命賦“山色有無中”,稱旨,賜紫。初成詩取捷,晚歲自悔苦吟,存詩寥寥,故所收從略。
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元玉,字祖珍,號石堂,別號古翁,又號菊林。主白云、普照、資慶諸寺。有《石堂集》。新續(xù)高僧傳·雜識篇第十之四
釋元玉,字祖珍,號古翁,廣陵崇川得法金粟天岸。居泰山普照寺,聚經(jīng)典數(shù)千卷,澄思密探,寺前一石題曰“界塵石”。名流往訪,咸比之遠(yuǎn)公蓮社,有《石堂集》、《金臺隨筆》諸刻。
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元祚,字木文,云夢人。西洞庭山寺住持。有《鶴舟詩草》。清詩別裁集
字木文,湖廣云夢人。西洞庭山寺住持。著有《鶴舟詩草》。
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釋齋子,姓王氏,江西人。削發(fā)祝圣寺,執(zhí)行苦役,日持布囊乞一盞飯,終日沿門,不語不笑,但叩鈴音,表其悲愿。一日,往鐵佛寺門拾柴,為蓬刺牽住,因舉火燒蓬火然,端坐蓬中,手敲木魚,佛聲不絕,火近腹,魚響甚厲。又慧明結(jié)茨南坪,日啖苦菜,曾參曉堂,話無生理。忽一日移龕攢柴,浴身入龕火化。
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【介紹】: 清江蘇吳縣人,字子惠。趙文淑女,馬班妻。畫承家學(xué),尤工蘭竹,亦善詩。中年夫家破,乃出家為尼,結(jié)庵洞庭西山中,隱居二十余年卒。有《侶云居遺稿》。晚晴簃詩匯·卷一九九
德隱,蘇州人,趙氏女,原名昭,字子惠。有《侶云居稿》。槜李詩系·卷三十五
昭字子惠,吳郡寒山隱君女。祖母陸卿子,母文端容,俱擅詞翰之席。子惠能嗣其美,適平湖文學(xué)馬仲子班。性好煙霞,嘗葛衫椎髻,自擬道民,仲子強(qiáng)之不克。會仲子父難破家,子惠遂入空門,更號德隱,結(jié)庵于洞庭西山中,香林匿影二十馀年,亦吳越間一奇女子也。有侶云居遺藁。
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釋照宏,字緣鶴。姓李氏,仙源人也。將誕之夕,母夢一童子跨鶴翩躚,飛入其家。覺而身動,呱呱在地。圓頂廣顙,眉目清奇。知有夙果,不入塵俗。稍長,拜常樂如心,字曰“緣鶴”,以符其兆。由是委懷內(nèi)典,細(xì)繹梵音。雖貝葉靈文,過目能了。后得戒于寶華嘗松,心契波羅木叉之旨,力任行持。及遇韻松蓮城,抉其素蘊(yùn)。憮然曰:“超六塵通三昧者,是子也?!蹦烁兑宰弦隆⒔浔?,為律學(xué)真?zhèn)鳌r諸檀越,請主寺席。弘演毗尼,繼風(fēng)太原。三學(xué)既勤,七眾來歸。每當(dāng)講論,剖晰精微。聞其片偈,如證道果。戊申以波離法脈,傳之黃石普開,端坐遷化。
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(釋常照)弟子肇圓,字峰屏,丹陽束氏子。年十九,感因緣幻化,人事無常,厭塵舍家,投句容寶塔德生剃度,逾年受具焦山芥航。旋參金山、高旻、寶華、天寧諸叢林,得善知識。往復(fù)尋究,默識潛通,數(shù)年之間,竟?fàn)栔蓖溉P(guān),了明最上。又以道貴朗澈,事在躬行,遂歸焦山,專禮《華嚴(yán)》,夙夜兢兢,寒暑無懈。照知為龍象,付傳心印,繼主法席。辛勤十載,院宇增修,寺寮嚴(yán)肅。退后示微疾,索浴更衣,安然坐化,塔于夾山西坡。