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佛類詞典(續(xù)上)
草系比丘
馬鳴菩薩大神力無(wú)比驗(yàn)法念誦儀軌
海云比丘
海幢比丘
唄比丘
脅比丘
師比丘經(jīng)
鹿頭比丘
比丘化為蛇
教誡新學(xué)比丘行護(hù)律儀
雁為比丘落命
善來(lái)比丘
善現(xiàn)比丘
菩薩比丘
最無(wú)比經(jīng)
草系比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)佛在世時(shí),有比丘,為賊以生草系之。比丘恐壞其生草,而不解縛,自待餓死。一切有部目得迦六曰:「佛在室羅伐城,時(shí)諸苾芻在跋蹉國(guó),游行人間為賊所執(zhí)。賊相告曰:仁等今可凈諸苾芻。是時(shí)賊中有一先是苾芻相近住人。告諸伴曰:何勞殺此,應(yīng)以連根茅草可急縛之,令其饑渴自餓而死。時(shí)彼群賊即以茅草縛諸苾芻棄之而去。時(shí)跋蹉國(guó)王名烏陀延,為獵所出,遇到其所,告從臣曰:此是鹿熊耶?走騎觀察,乃見(jiàn)苾芻。問(wèn)言:仁是何類?苾芻答曰:是出家者。于何類中?是釋迦子。何為住此?答:我被賊縛。以何物縛?曰生草。王曰:何不拔起?報(bào)曰:世尊為我制其學(xué)處,若復(fù)苾芻壞生草木得波逸提迦。王即下乘,自手解放,各施三衣?!官t愚經(jīng)四,莊嚴(yán)論三亦引之。梵網(wǎng)經(jīng)下曰:「若佛子,護(hù)持禁戒。行住坐臥日夜六時(shí),讀誦是戒。猶如金剛,如帶持浮囊欲渡大海,如草系比丘?!鼓鶚劷?jīng)二十六曰:「寧舍身命不毀禁戒如草系比丘。」
馬鳴菩薩大神力無(wú)比驗(yàn)法念誦儀軌
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐金剛智譯。釋迦如來(lái)坐菩提樹下馬鳴菩薩白佛自說(shuō)大神咒,使像末之貧窮獲大福利。
海云比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)華嚴(yán)經(jīng)法界品所說(shuō)善財(cái)童子所參善知識(shí)五十三人中之第二。住于海門國(guó)常觀海。探玄記十八曰:「海云者,此比丘,常在海岸觀緣起大海及彼海上人法莊嚴(yán)遍布如云,從所觀為名。」
海幢比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名〕華嚴(yán)經(jīng)五十三善知識(shí)之第六。
唄比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)又謂之鈴聲比丘,妙聲尊者。其形極為丑陋,而音聲最好。其梵唄之聲,能感動(dòng)人畜,故稱為唄比丘。曾于過(guò)去世在佛塔供養(yǎng)金鈴,感此妙聲。故又稱為鈴聲比丘。賢愚經(jīng)無(wú)惱指鬘品曰:「時(shí)波斯匿王將征討鴦仇摩羅,路由祇洹,時(shí)祇洹中有一比丘,形極丑陋,音聲異妙,振聲高唄,軍眾傾耳,象馬不肯行,王乃還祇洹,下象至佛所,敬禮問(wèn)訊云云?!拐剢h比丘之因緣。毗奈耶雜事四曰:「憍閃毗城有一長(zhǎng)者,誕一男兒,名為善和,形貌羸瘦,其聲和雅?!?/div>
脅比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)與脅尊者同。
師比丘經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛滅后棺殮葬送經(jīng)之異名。
鹿頭比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)佛在世之弟子。增一阿含經(jīng)三曰:「分別智等恒不忘失,鹿頭比丘是。」
比丘化為蛇
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))行事鈔資持記下一之三曰:「有比丘喜樂(lè)衣服,因病致死,后化為蛇來(lái)纏衣?!?/div>
教誡新學(xué)比丘行護(hù)律儀
【佛學(xué)大辭典】
(書名)一卷,唐道宣撰。條錄新學(xué)沙彌應(yīng)遵奉之律儀者。又略云教誡律儀。
雁為比丘落命
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))(參見(jiàn):雁塔)
雁塔
【佛學(xué)大辭典】
(堂塔)西域記九曰:「有窣堵波,謂亙娑Ham%sa,唐言雁。昔此伽藍(lán)。習(xí)玩小乘,小乘漸教也。故開三凈之肉。而此伽藍(lán),遵而不墜,其后三凈,求不時(shí)獲。有比丘經(jīng)行,忽見(jiàn)群雁飛翔,戲言曰:今日眾僧中,食不充。摩訶薩埵,宜知是時(shí),言聲未絕,一雁退飛,當(dāng)其僧前,投身自殞。比丘見(jiàn)已,具白眾僧,聞?wù)弑?。咸相謂曰:如來(lái)設(shè)法,導(dǎo)誘隨機(jī),我等守愚,遵行漸教。大乘者正理也。宜改先執(zhí),務(wù)從圣旨。此雁垂誡,誠(chéng)為明導(dǎo),宜旌厚德。傳記終古,于是建窣堵波,式照遺烈,以彼死雁,瘞其下焉?!埂居帧抗艢g堂集雜著五、西京記曰:唐慈恩寺西院浮圖,高三百尺。永徽五年,沙門玄奘造。國(guó)人謂之雁塔,塔在朱雀街第十五坊,南臨黃渠,木竹陰翳,最于京師。沈佺期詩(shī)曰:「雁塔丹青古,龍池歲月深?!辜创?。唐故事,進(jìn)士及第,列名于慈恩寺塔,謂之雁塔題名。塔以石為壁,唐人游觀,留題甚多。不特進(jìn)士題名而已,塔屢遭火,斷石遺字猶有存者。
善來(lái)比丘
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))由當(dāng)人之愿力與佛之威神力,佛向愿出家之人稱善來(lái)比丘,便為沙門,剃發(fā)染衣之相自備,身成具足戒也。增一阿含經(jīng)十五曰:「諸佛常法若稱善來(lái)比丘便成沙門。是時(shí)世尊告迦葉曰:善來(lái)比丘!此法微妙,善修梵行。是時(shí)迦葉及五百弟子所著衣囊盡變作袈裟,頭發(fā)自落,如似剃發(fā)以經(jīng)七日?!顾姆致扇唬骸笗r(shí)迦葉即往弟子所告言:汝等知不,我今欲從沙門瞿曇所修梵行,汝等心所樂(lè)者各自隨意。(中略)前白佛言:我等欲于如來(lái)所出家修梵行。佛言:善來(lái)比丘!于我法中快修梵行得盡苦際,即名為受具足戒?!狗鸨拘屑?jīng)三十四曰:「時(shí)憍陳如知彼法行從座而起,頂禮佛足胡跪合掌而白佛言:善哉世尊!我入佛法,世尊度我以為沙門與具足戒。爾時(shí)佛告憍陳如言:善來(lái)比丘!入我法中行于梵行,盡苦邊故。是時(shí)長(zhǎng)老憍陳如身便出家成具足戒?!?/div>
善現(xiàn)比丘
【佛學(xué)大辭典】
(人名)善財(cái)童子所參五十三知識(shí)之一。住救度國(guó)。見(jiàn)探玄記十九。
菩薩比丘
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))內(nèi)證為菩薩,外現(xiàn)聲聞比丘之形者。法華經(jīng)常不輕品曰:「有一菩薩比丘,名常不輕?!?/div>
最無(wú)比經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛說(shuō)最無(wú)比經(jīng),一卷,唐玄奘譯。佛為阿難校量三歸五戒乃至具足戒之功德。