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典故　
歌來暮
　　　　
歌襦褲
　　
歌褲襦
　
歌叔度
　　
一襦五褲
　　
民五褲
　
民有褲襦
　
褲襦恩
　　　
襦溫褲暖
　
叔度歌
　
頌襦褲
　
五褲得歌
　
楚瑤襦褲
　　
民謠豈敢褲
　　
襦褲歌詠
　
五褲換破衣
　
五褲瑤

相關(guān)人物
廉范


《后漢書》卷三十一《廉范傳》
廉范字叔度，京兆杜陵人，趙將廉頗之后也?！ǔ踔?，遷蜀郡太守，其俗尚文辯，好相持短長，范每厲以淳厚，不受偷薄之說。成都民物豐盛，邑宇逼側(cè)，舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：「廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五绔?！乖谑駭?shù)年，坐法免歸鄉(xiāng)里。范世在邊，廣田地，積財粟，悉以賑宗族朋友。

例句

五褲有前聞，斯言我非詐。 元稹 茅舍

遙想廬陵郡，還聽叔度歌。 劉長卿 送梁郎中赴吉州

太守新臨郡，還逢五褲歌。 李端 送張少府赴夏縣

雖微五褲詠，幸免兆人詛。 白居易 和三月三十日四十韻

路喧歌五褲，軍醉感單醪。 白居易 寄獻北都留守裴令公

水寒不見雙魚信，風(fēng)便唯聞五褲謳。 羅隱 秋日有寄姑蘇曹使君

慚愧蒼生還有意，解歌襦褲至如今。 羅隱 重過隨州故兵部李侍郎恩知因抒長句

《國語辭典》：民有　　拼音：mín yǒu
國家為全體人民所共有，即國家主權(quán)在于人民。系國父據(jù)美國林肯總統(tǒng)of the people一語翻譯而來。為民主主義的要素之一，相當(dāng)于三民主義中的民族主義。
《分類字錦》：官民有蓄
魏志劉馥傳馥為揚州刺史聚諸生立學(xué)校廣屯田興治芍陂及茹陂七門吳塘諸堨以溉稻田官民有蓄
分類：屯田
《國語辭典》：香花　　拼音：xiāng huā
1.氣味芳香的花。唐。儲光羲 送恂上人還吳詩：「虛室香花滿，清川楊柳垂?！?br />2.香燭與鮮花?！侗笔贰＞砣?。王慧龍傳》：「天佛放大光明，以香花、妓樂來迎之?！?/div>
《國語辭典》：民主　　拼音：mín zhǔ
政治主權(quán)屬于全體人民的政治體制，施政以民意為準則，人民得依法選舉民意代表，以監(jiān)督政策運作。
《漢語大詞典》：民功
(1).治民有勞績。《周禮·夏官·司勛》：“王功曰勛，國功曰功，民功曰庸?！?鄭玄 注：“輔成王業(yè)，若 周公 ；保全國家，若 伊尹 ；法施於民，若 后稷 。”
(2).百姓的職事。多指務(wù)農(nóng)之事。《國語·越語下》：“四封之內(nèi)，百姓之事，時節(jié)三樂，不亂民功，不逆天時。” 韋昭 注：“從事有業(yè)，故功不亂?！?/div>
《國語辭典》：民蠹　　拼音：mín dù
蠹，食禾稻的害蟲?！该耋肌辜疵褓\，指剝削人民的貪官污吏?！赌淆R書。卷六。明帝本紀》：「頃守職之吏，多違舊典，存私害公，實興民蠹?！埂端螘?。卷七二。文九王列傳。始安王休仁》：「及拜徐州，未及之任，便徵動萬端，暴濁愈甚，既每為民蠹，不可復(fù)全?！?/div>
《國語辭典》：肺石　　拼音：fèi shí
相傳古時設(shè)在朝廷門外的赤石。因顏色赤色似肺而得名，百姓可以站在石頭上控訴地方官吏?！吨芏Y。秋官。朝士》：「左嘉石平罷民焉，右肺石達窮民焉。」
《漢語大詞典》：下墊（下墊）
(1).謂人民有沉溺之患。語出《書·益稷》：“洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昬墊?！?孔穎達 疏引 鄭玄 注：“昬，沒也；墊，陷也。 禹 言洪水之時，人有沒陷之害?！币嘀溉嗣裣萦诳嚯y之中。 南朝 梁 沈約 《郊居賦》：“當(dāng)降監(jiān)之初辰，值積惡之云稔。寧方割於下墊，廓重氛於上墋?！?br />(2).被水淹沒。《魏書·游肇傳》：“ 胊山 蕞爾，僻在海濱，山湖下墊，民無居者?！?/div>
《國語辭典》：哭昭陵　　拼音：kū zhāo líng
昭陵，唐太宗的陵墓。唐代制度中規(guī)定，凡臣子百姓有冤情未申時，須到唐太宗的墓前哭訴。后以哭昭陵比喻哭訴冤屈。宋。陸游 遣懷詩：「積憤有時歌易水，孤忠無路哭昭陵?！?/div>
《國語辭典》：居住自由　　拼音：jū zhù zì yóu
依據(jù)《憲法》規(guī)定，人民有選擇其居住處所，營私人生活不受干預(yù)之自由。
《國語辭典》：香港國際電影節(jié)（香港國際電影節(jié)）　　拼音：xiāng gǎng guó jì diàn yǐng jié
香港政府為提供香港市民有機會觀賞世界各地優(yōu)秀之藝術(shù)及娛樂電影所辦的活動，于每年的三月或四月舉行，參展影片約一百部，分別來自香港及歐洲、美洲、亞洲。
《國語辭典》：交通安全教育　　拼音：jiāo tōng ān quán jiào yù
以灌輸國民有關(guān)道路交通的知識與技能為內(nèi)容的教育。
《國語辭典》：著作自由　　拼音：zhù zuò zì yóu
人民有以文字、圖畫等表示意見，發(fā)表著作而不受任何非法干涉的自由權(quán)。
《國語辭典》：意見自由（意見自由）　　拼音：yì jiàn zì yóu
指人民有藉言論、著作、出版、講學(xué)、通訊等方式，以表達思想和意見的自由權(quán)。
《漢語大詞典》：五褲歌
指五袴謠。 宋 蘇軾 《次韻子由送陳侗知陜州》：“君獨一麾去，欲賡五袴歌。” 清 趙翼 《擢授貴西兵備道紀恩述懷》詩：“長途但擬單車赴，遺愛慚無五袴歌?！?/div>
《漢語大詞典》：五褲詠（五袴詠）
指五袴謠。 宋 王禹偁 《對雪感懷呈翟使君馮中允同年》詩：“深聞五袴詠，略減貳車愁?！?/div>
《漢語大詞典》：五褲謠（五袴謡）
稱頌地方官吏善政的歌謠。 唐 白居易 《西樓喜雪命宴》詩：“歌樂雖盈耳，慚無五袴謡?！?明 高啟 《送長洲周丞陞吳縣令》：“寂寞 長洲 路，空聞五袴謡。”參見“ 五絝 ”。
《漢語大詞典》：五绔（五絝）
亦作“ 五褲 ”。 《后漢書·廉范傳》：“﹝ 范 ﹞ 建初 中，遷 蜀郡 太守……舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。 范 乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五絝?！焙笠浴拔褰f”作為稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 儲光羲 《晚次東亭獻鄭州宋使君文》：“籍籍歌五袴，祁祁頌千箱?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送鄭厚卿趙衡州》詞：“莫信君門萬里，但使民歌五袴，歸詔鳳凰啣。”《金瓶梅詞話》第六六回：“又久仰貴任榮修德政，舉民有五袴之曲，境有三留之譽。” 清 錢謙益 《戶部江西清吏司員外郎廉第授奉直大夫制》：“爾之字人可以庶，爾之祥刑可以教……〈無衣〉五袴之謡豈遂遜於前烈乎？”
《漢語大詞典》：五褲謳（五袴謳）
指五袴謠。 唐 羅隱 《秋日有寄姑蘇曹使君》詩：“水寒不見雙魚信，風(fēng)便唯聞五袴謳?！?/div>
《漢語大詞典》：來何暮（來何暮）
本為 東漢 蜀郡 百姓對太守 廉范 的頌辭，后用為贊揚地方官德政之典。 唐 韓愈 《題合江亭寄刺使鄒君》詩：“老郎來何暮，高唱久乃和?！痹敗?來暮 ”。
《漢語大詞典》：來暮（來暮）
《后漢書·廉范傳》：“ 成都 民物豐盛，邑宇逼側(cè)，舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。 范 乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五袴?！?叔度 ， 廉范 字。后遂以“來暮”為稱頌地方官德政之辭。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書》：“藩維克振，既參來暮之歌；邦國不空，自有康沂之相?！?宋 柳永 《永遇樂》詞：“擁朱旛，喜色歡聲，處處競歌來暮?！?何啟 胡禮垣 《曾論書復(fù)》：“《卿云》之歌，金天之頌，來暮之嘆，去思之碑，無當(dāng)亦無謂也。”
《漢語大詞典》：廉公褲
見“ 廉袴 ”。
《漢語大詞典》：廉褲
據(jù)《后漢書·廉范傳》載， 廉范 ，字 叔度 ， 建初 中為 蜀郡 太守，廢除禁止百姓點燈夜作的舊制。百姓稱便，作《五袴歌》以頌其功德。后遂以“廉袴”作為民眾稱頌地方官吏施行善政之詞。 唐 李商隱 《為裴懿無私祭薛郎中袞文》：“ 漢 滎 出牧， 晉 議州兵， 廉 袴歌送， 劉 錢 贈行?！币嘧鳌?廉公袴 ”。 清 趙翼 《前守韋緣事罷官詩以送別》：“民猶爭誦 廉公 袴，我敢相矜 范叔 袍?！眳⒁姟?五絝 ”。
《國語辭典》：歌五褲（歌五褲）　　拼音：gē wǔ kù
廉范做蜀郡太守，廢除禁止百姓夜間點燈火做事的制度，百姓用五褲歌來歌頌他的功績。典出《后漢書。卷三一。廉范傳》。后用歌五褲指民眾歌頌地方官吏的政績。唐。儲光羲〈晚次東亭獻鄭州宋使君文〉詩：「籍籍歌五褲，祁祁頌千箱。」宋。辛棄疾〈水調(diào)歌頭。寒食不小住〉詞：「莫信君門萬里，但使民歌五褲，歸詔鳳凰銜?！?/div>
《漢語大詞典》：歌褲
《后漢書·廉范傳》載： 廉范 字 叔度 ，為 蜀郡 太守時，“ 成都 民物豐盛，邑宇逼側(cè)，舊制禁民夜作，以防火災(zāi)，而更相隱蔽，燒者日屬。 范 乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五袴?！焙笏煲浴案柩F”為歌頌官吏德政之典。 宋 梅堯臣 《送閻中孚郎中知磁州》詩：“持麾邦寄重，歌袴民欣早?！?/div>
《漢語大詞典》：褲襦
(1).《后漢書·廉范傳》：“遷 蜀郡 太守……百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來何暮，不禁火，民安作，平生無襦今五袴?！焙笏煲浴把F襦”指地方官吏的善政。 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》：“初，僕射 太原公 ，以 子房 之帷幄布 泉 城，以 叔度 之袴襦纊 泉 民，而謂 竺 乾 之道與 尼聃 鼎?！?宋 蘇軾 《慶源宣義王丈求紅帶》詩：“今年蠶市數(shù)州禁，中有遺民懷袴襦?！?清 趙翼 《偕孫淵如汪春田兩觀察游牛首山》詩：“豈有袴襦留 叔度 ，空傳尸祝到 庚桑 ?！?br />(2).衣褲。 宋 陸游 《貧甚戲作絕句》：“數(shù)種袴襦秋未贖，羨他鄰巷搗衣聲?！?宋 洪邁 《夷堅甲志·葉若谷》：“方初見時，著粉青衫，水紅袴襦，既久未嘗易衣，然常如新?！?/div>
《漢語大詞典》：褲襦歌
對地方官吏善政的稱頌。 宋 楊萬里 《辛卯五月送邱宗卿太傅出守秀州》詩：“身達當(dāng)難免，能稱未要多。但無田里嘆，不必袴襦歌。” 宋 王禹偁 《戲題二章述滁州官況寄翰林舊同院》詩之一：“小郡既無衣襖使，豐年兼有袴襦歌。”參見“ 袴襦 ”。
《漢語大詞典》：褲襦
(1).《后漢書·廉范傳》：“遷 蜀郡 太守……百姓為便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，來何暮，不禁火，民安作，平生無襦今五袴?！焙笏煲浴把F襦”指地方官吏的善政。 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》：“初，僕射 太原公 ，以 子房 之帷幄布 泉 城，以 叔度 之袴襦纊 泉 民，而謂 竺 乾 之道與 尼聃 鼎?！?宋 蘇軾 《慶源宣義王丈求紅帶》詩：“今年蠶市數(shù)州禁，中有遺民懷袴襦。” 清 趙翼 《偕孫淵如汪春田兩觀察游牛首山》詩：“豈有袴襦留 叔度 ，空傳尸祝到 庚桑 ?！?br />(2).衣褲。 宋 陸游 《貧甚戲作絕句》：“數(shù)種袴襦秋未贖，羨他鄰巷搗衣聲?！?宋 洪邁 《夷堅甲志·葉若谷》：“方初見時，著粉青衫，水紅袴襦，既久未嘗易衣，然常如新?！?/div>
《國語辭典》：襦褲（襦褲）　　拼音：rú kù
衣褲?！抖Y記。內(nèi)則》：「衣不帛襦褲，禮帥初，朝夕學(xué)幼儀，請肄簡諒。」
分類：短衣衣服
《國語辭典》：襦褲歌（襦褲歌）　　拼音：rú kù gē
漢代廉范任蜀郡太守時，政治清明，人民生活富裕，因此人們作「襦褲歌」頌揚他。典出《后漢書。卷三一。廉范傳》。后用以表彰政治清廉，百姓富庶。