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《國語辭典》：道教　　拼音：dào jiào
崇奉元始天尊及太上老君為教祖的宗教。相傳創(chuàng)于東漢張陵，陵著有道書二十篇，自號天師，故也稱為「天師道」。以符咒為人治病，講煉丹長生之術(shù)，入教者須繳納五斗米，時(shí)人稱為「五斗米道」。始盛行于蜀郡，后經(jīng)弟子廣布，信徒漸增，遂正式成為道教，流傳于全國。
《國語辭典》：七爺八爺（七爺八爺）　　拼音：qī yé bā yé
民間信仰中城隍爺?shù)淖笥易o(hù)衛(wèi)。七爺名謝必安，身材高大；八爺名范無救，身材矮小。相傳兩人相約樹下，卻遇上洪水泛濫。八爺先到，因守信而淹死，七爺?shù)胶?，見此景亦上吊自殺。二人因守信守義的精神在死后被封入神界，專司緝拿惡鬼。平常豎立在城隍廟的左右兩邊，除巡視陽間外，也負(fù)責(zé)獎(jiǎng)勵(lì)善人，給予福祿壽喜。也稱為「范、謝將軍」。
《國語辭典》：臨水夫人（臨水夫人）　　拼音：lín shuǐ fū rén
民間信仰的神祇之一。據(jù)傳姓陳名靖姑。生于唐大歷二年（西元767）。一說為福建古田人；一說為福州人。曾于閻山學(xué)道法，能降妖伏魔，常扶危濟(jì)難。二十四歲時(shí)，因閩中大旱，靖姑脫胎求雨而卒，遺言死后為神，護(hù)祐產(chǎn)婦，救人產(chǎn)難。后世祀為安產(chǎn)之神。宋理宗時(shí)封為慈濟(jì)夫人，賜額順懿，元、明、清均有封贈(zèng)，初號「臨水夫人」，后加封為順天圣母順懿元君，閩人多尊稱為「臨水陳太后」。又因傳說她曾與林紗娘、李三娘義結(jié)金蘭，赴閭山學(xué)法。三姊妹得道之后，合稱「三奶夫人」。民間也稱她為「大奶夫人」。
《國語辭典》：開光點(diǎn)眼（開光點(diǎn)眼）　　拼音：kāi guāng diǎn yǎn
臺(tái)灣地區(qū)民間信仰中，凡新雕的神像、佛像或紙?jiān)?、圖繪的神佛，于完成后，安座奉祀前，所舉行使神像附有神靈的儀式。一般多由道士或法師主導(dǎo)，或請地方首長或年高德劭者持筆，沾混有雞冠血的朱砂，手拿符鏡，以反射的陽光照射在神像上，口中念咒，先從眼睛開始點(diǎn)起，待神像各部位一一點(diǎn)過后，儀式便告完成。
《國語辭典》：五路財(cái)神（五路財(cái)神）　　拼音：wǔ lù cái shén
民間信仰中能為人招財(cái)進(jìn)寶的五位神仙。為正一玄壇元帥趙公明及其副將招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公和利市仙官姚少司。也稱為「路頭神」、「五顯財(cái)神」。
《國語辭典》：注生娘娘（注生娘娘）　　拼音：zhù shēng niáng niáng
臺(tái)灣地區(qū)民間信仰的神祇。主司懷孕、生產(chǎn)、保護(hù)幼孩的女神，多寄祀于各寺廟。
《國語辭典》：城隍爺（城隍爺）　　拼音：chéng huáng yé
民間信仰上的地方守護(hù)神。參見「城隍」條。
分類：民間信仰
《國語辭典》：觀音誕（觀音誕）　　拼音：guān yīn dàn
中國民間信仰節(jié)日。指觀音菩薩的誕辰，也可以解釋為觀音菩薩得道日、觀音菩薩成道日。相傳農(nóng)歷二月十九日是觀音的生日；六月十九日是觀音出家之日；九月十九日是觀音成佛之日，都被稱為「觀音誕」。民間都有盛大的祭祀儀式及慶?；顒?dòng)。
《國語辭典》：七娘媽（七娘媽）　　拼音：qī niáng mā
臺(tái)灣、福建民間信仰的神祇。據(jù)說能庇佑孩子的健康和平安，是兒童的守護(hù)神。民間為感謝七娘媽的保佑，當(dāng)子女年滿十六歲那年，家長便在農(nóng)歷七月七日七娘媽生日那天，攜子女前往祀七娘媽的廟宇祭拜謝恩。也稱為「七星娘娘」。