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《漢語(yǔ)大詞典》:人風(fēng)(人風(fēng))
民風(fēng),民情。 唐 柳宗元 《捕蛇者說(shuō)》:“嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?故為之説,以俟夫觀人風(fēng)者得焉?!?清 方苞 《原人》下:“則其時(shí)政事必少修明焉,人風(fēng)必少淳實(shí)焉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:風(fēng)人(風(fēng)人)  拼音:fēng rén
1.詩(shī)人。《晉書(shū)。卷九二。文苑傳。李充傳》:「風(fēng)人司箴,敬貽君子?!固?。白居易與元九書(shū)〉:「雖義類不具,猶得風(fēng)人之什二三焉。」
2.瘋?cè)恕?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:風(fēng)人體(風(fēng)人體)
古代民歌的一種體裁。 清 翟灝 通俗編·識(shí)馀:“ 六朝 樂(lè)府《子夜》、《讀曲》等歌,語(yǔ)多雙關(guān)借意, 唐 人謂之風(fēng)人體,以本風(fēng)俗之言也?!币嗍》Q“ 風(fēng)人 ”。 宋 嚴(yán)羽 滄浪詩(shī)話·詩(shī)體:“論雜體則有風(fēng)人。” 郭紹虞 校釋:“‘風(fēng)人’云者,謂其體從民歌中來(lái)?!?宋 羅大經(jīng) 鶴林玉露卷八:“其詞微而顯,得風(fēng)人之體?!?/div>
分類:民歌體裁
《漢語(yǔ)大詞典》:觀民(觀民)
(1).觀察民風(fēng)。《易·觀》:“先王以省方觀民設(shè)教?!?br />(2).檢閱民力。國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上:“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社,君為是舉而往觀之,非故業(yè)也,何以訓(xùn)民?”
(3).顯示于民。韓非子·難三:“君子尊賢以崇德,舉善以觀民。” 陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰:“觀,示也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:險(xiǎn)薄(險(xiǎn)?。?/div>
(1).輕薄無(wú)行。北齊書(shū)·任延敬傳:“ 房子遠(yuǎn) 、 鄭仲禮 等并險(xiǎn)薄無(wú)賴?!?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·剛正》:“ 張易之 、 昌宗 ,方貴寵用事,潛相者言其當(dāng)王,險(xiǎn)薄者多附會(huì)之?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋史·王疇傳》:“浮華險(xiǎn)薄之徒,往來(lái)諫官、御史家,掎摭人罪,寖以成俗,請(qǐng)出詔戒勵(lì)?!?清 沈葆楨 《察看福州海口船塢大概情形疏》:“且浮澆險(xiǎn)薄之子,必?zé)o持久之功?!?br />(2).謂時(shí)世衰亂,命運(yùn)不佳。 晉 陸云 《九愍·感逝》:“哀時(shí)命之險(xiǎn)薄,懷斯類以結(jié)憂?!?br />(3).謂民風(fēng)澆薄,地方偏狹。《梁書(shū)·袁昂傳》:“ 三吳 險(xiǎn)薄, 五湖 交通,屢起 田儋 之變,每懼 殷通 之禍。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:省風(fēng)(省風(fēng))  拼音:xǐng fēng
視察民情風(fēng)俗?!蹲髠?。昭公二十一年》:「天子省風(fēng)以作樂(lè),器以鐘之,輿以行之?!固?。陳鴻《長(zhǎng)恨傳》:「時(shí)省風(fēng)九州,泥金五岳,驪山雪夜?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:醇釀(醇釀)
(1).美酒。 明 沈鯨《雙珠記·月下相逢》:“人生可信萍浮浪,此夕形神如酣醇釀。”
(2).喻民風(fēng)的淳厚。 唐 皮日休 《九諷系述·正俗》:“吾欲以正訐之道兮,進(jìn)忠賢而退奸豎。吾欲以醇釀之化兮,反當(dāng)今而為往古?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:詩(shī)官(詩(shī)官)
古代專事采集詩(shī)歌和民風(fēng)的樂(lè)官。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·樂(lè)府:“匹夫庶婦,謳吟土風(fēng)。詩(shī)官採(cǎi)言,樂(lè)盲被律,志感絲篁,氣變金石?!?宋 劉攽 《為人以文章與知己書(shū)》:“世無(wú)詩(shī)官,畏陷誹謗之罪,故不敢露已,時(shí)就閒僻,竊寄拊撲而已?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巡風(fēng)(巡風(fēng))  拼音:xún fēng
在外來(lái)回偵伺?!陡;萑珪?shū)。卷十四。刑名部。人命上》:「仍著皂隸二人巡風(fēng),驅(qū)逐閑人。」
《漢語(yǔ)大詞典》:巡風(fēng)會(huì)(巡風(fēng)會(huì))
蘇州 民俗。 蘇州 虎丘 山塘 清明節(jié)廟會(huì)的活動(dòng)項(xiàng)目之一。挑選長(zhǎng)相端好衣著鮮麗的孩童,或騎馬,或赤腳站立人肩,在廟會(huì)上巡行兜風(fēng),以夸示風(fēng)采。 清 顧祿 清嘉錄·山塘看會(huì):“選小兒女之端好者,結(jié)束鮮華,赤腳站立人肩,或置馬背,號(hào)為巡風(fēng)會(huì)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:寧俗(寧俗)
謂使民風(fēng)寧?kù)o和睦。《晉書(shū)·華譚傳》:“臣聞五帝殊禮,三王異教,故或禪讓以光政,或干戈以攻取。至於興禮樂(lè)以和人,流清風(fēng)以寧俗,其歸一也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:繇俗
歌謠風(fēng)俗。繇,通“ 謡 ”。猶言民風(fēng)。漢書(shū)·李尋傳:“揆山川變動(dòng),參人民繇俗?!?顏師古 注:“繇,讀如謡同,繇俗者,謂若童謡及輿人之誦?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:舉謠言(舉謡言)
漢 代,朝臣為了解民風(fēng)民意而搜集民間謠諺等返奏朝廷,謂之:“舉謡言”。 漢 應(yīng)劭 《漢官儀》卷上:“三公聽(tīng)採(cǎi)長(zhǎng)史臧否,人所疾苦。還,條奏之,是為舉謡言也?!?span id="twe50ls" class="book">《后漢書(shū)·黨錮傳·范滂》:“后詔三府掾?qū)倥e謡言, 滂 奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十餘人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:抱素懷樸(抱素懷樸)  拼音:bào sù huái pú
比喻民風(fēng)淳樸,人心安定。如:「現(xiàn)今社會(huì)人人勾心斗角,用盡心機(jī),不禁令人想念往昔抱素懷樸的日子?!埂稑?lè)府詩(shī)集。卷一。郊廟歌辭一。漢郊祀歌。玄冥》:「易亂除邪,革正異俗,兆民反本,抱素懷樸。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:敦風(fēng)厲俗(敦風(fēng)厲俗)  拼音:dūn fēng lì sú
使民風(fēng)純樸敦厚?!段簳?shū)。卷六四。郭祚傳》:「是以先王沿物之情,為之軌法,故八刑備于昔典,奸律炳于來(lái)制,皆所以謀其始跡,訪厥成罪,敦風(fēng)厲俗,永資世范者也?!埂读簳?shū)。卷四七。孝行傳。甄恬傳》:「恬既孝行殊異,聲著邦壤,敦風(fēng)厲俗,弘益茲多。」也作「敦世厲俗」。
《漢語(yǔ)大詞典》:不識(shí)不知(不識(shí)不知)
(1).謂不識(shí)古今。形容古代民風(fēng)淳樸。《詩(shī)·大雅·皇矣》:“帝謂 文王 ,予懷明德。不大聲以色,不長(zhǎng)夏以革。不識(shí)不知,順帝之則。” 鄭玄 箋:“其為人不識(shí)古,不知今,順天之法。”列子·仲尼:“ 堯 乃微服游於康衢,聞兒童謡曰:‘立我蒸民,莫匪爾極,不識(shí)不知,順帝之則?!?br />(2).猶不知不覺(jué)。 靜嘨齋主人 《〈西游補(bǔ)〉答問(wèn)》:“情之魔人,無(wú)形無(wú)聲,不識(shí)不知,或從悲慘而入;或從逸樂(lè)而入;或一念疑搖而入;或從所見(jiàn)聞而入?!?魯迅 《華蓋集續(xù)編·馬上支日記》:“然而通讀全篇,較之攻擊 日本 人,倒是不識(shí)不知地將 支那 留學(xué)生的不品行,特地費(fèi)了力招供出來(lái)的地方更多?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道不拾遺(道不拾遺)  拼音:dào bù shí yí
財(cái)物遺失在路上,無(wú)人會(huì)據(jù)為己有。形容社會(huì)風(fēng)氣良好,人民安居樂(lè)業(yè)?!俄n非子。內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下》:「仲尼為政于魯,道不拾遺,齊景公患之?!埂顿Y治通鑒。卷二。周紀(jì)二。顯王十四年》:「吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺?!挂沧鳌嘎凡皇斑z」、「路無(wú)拾遺」。