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《漢語(yǔ)大詞典》:政涂(政塗)
(1).治道。梁書·武帝紀(jì)上:“思弘政涂,莫知津濟(jì)?!?span id="jzdjvpv" class="book">《舊唐書·李嶠傳》:“察吏人善惡,觀風(fēng)俗得失,斯政涂之綱紀(jì),禮法之準(zhǔn)繩?!?br />(2).仕途。 宋 葉適 《代薛瑞明上遺表》:“書殿陞華,政涂竊寵?!?/div>
分類:仕途治道
《漢語(yǔ)大詞典》:邦理
指國(guó)家的治道。 唐 皮日休 《六箴·目箴》:“勿分秋毫,分于邦理?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明道  拼音:míng dào
1.大道?!独献印返谒囊徽拢骸该鞯廊裘?,進(jìn)道若退?!?br />2.知曉道理?!稘h書。卷五六。董仲舒?zhèn)鳌罚骸刚湔x不牟其利,明其道不計(jì)其功。」
3.北宋仁宗的年號(hào)(西元1032~1033)。
《漢語(yǔ)大詞典》:候吏
(1).即候人。古代掌管整治道路稽查姦盜,或迎送賓客的官員。韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下:“臣居 齊 薦三人,一人得近王,一人為縣令,一人為候吏。及臣得罪……候吏者追臣至境上,不及不止?!?br />(2).多指驛吏。 唐 劉禹錫 《秋日送客至潛水驛》詩(shī):“候吏立沙際,田家連竹溪?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:除道
(1).開辟、修治道路。左傳·莊公四年:“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 溠 ,營(yíng)軍臨 隨 。” 楊伯峻 注:“除道,猶開路?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》:“九月除道,十月成梁?!?韋昭 注:“除道所以便行旅,成梁所以便民,使不涉也?!?span id="bxbfzdj" class="book">《新唐書·陳子昂傳》:“今撤山 羌 ,開阪險(xiǎn),使賊得收奔亡以攻邊,是除道待賊,舉 蜀 以遺之?!?br />(2).猶清道。戰(zhàn)國(guó)策·秦策一:“父母聞之,清宮除道?!?漢 趙曄 吳越春秋·夫差內(nèi)傳:“王聞之,除道郊迎,身御至舍。” 清 黃景仁 《入市》詩(shī):“喧填騶從除道來(lái),呼聲直欲緣云上?!眳⒁姟?清道 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清道  拼音:qīng dào
1.清凈無(wú)為的道理?!痘茨献?。原道》:「是故圣人守清道而抱雌節(jié),因循應(yīng)變?!?br />2.舊時(shí)帝王或官員出行時(shí),需清除道路,驅(qū)散行人,稱為「清道」?!妒酚?。卷一一七。司馬相如傳》:「且夫清道而后行,中路而后馳,猶時(shí)有銜橛之變?!鼓铣?。沈約齊明帝哀策文〉:「伐金鼓以清道,揚(yáng)悲笳而啟路?!?br />3.掃除道路。如:「清道夫」。
《漢語(yǔ)大詞典》:懷道(懷道)
胸懷治道。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“故圣人在位,懷道而不言,澤及萬(wàn)民?!?晉 葛洪 抱樸子·嘉遯:“高拱以觀溺,非勿踐之仁也;懷道以迷國(guó),非作者之務(wù)也?!?宋 周煇 清波雜志卷十一:“凡百執(zhí)事,又皆貪猥近利,使懷道抱識(shí)之士,皆不欲與之言。”
分類:胸懷治道
《國(guó)語(yǔ)辭典》:候人  拼音:hòu rén
《詩(shī)經(jīng)。曹風(fēng)》的篇名。共四章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「候人,刺近小人也?!故渍露錇椤副撕蛉速?,何戈與祋。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:道根  拼音:dào gēn
1.道的本源、根柢。漢。荀悅《申鑒。政體》:「恕者,仁之術(shù)也;正者,義之要也;至哉!此謂道根?!?br />2.修道的根柢基礎(chǔ)。宋。蘇軾 軾以去歲春夏侍立邇英而秋冬之交子由相繼入侍次韻絕句四首各述所懷之四:「定似香山老居士,世緣終淺道根深?!埂独蠚堄斡洝返谝灰换兀骸笇?lái)申先生庶幾不至于攪到這兩重惡障里去,就是玙姑,道根尚淺,也該留心點(diǎn)為是?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道極(道極)
(1).路之盡頭。 漢 焦贛 《易林·蹇之復(fù)》:“日入道極,勞者休息?!?br />(2).治道之極致。 唐 孔穎達(dá) 《明堂議》:“王者動(dòng)必則天地之道,不使一物失其性;行必協(xié)陰陽(yáng)之宜,不使一物受其害。故能彌綸宇宙,酬酢神明,宗社所以無(wú)窮,風(fēng)聲所以不朽。非夫道極之妙,孰能與於此乎?” 唐 許敬宗 《賀常州龍見表》:“伏惟皇帝陛下道極上蒼,功成下武?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道治
(1).修治道路。周禮·夏官·候人:“候人各掌其方之道治。” 鄭玄 注:“道治,治道也?!?br />(2).以道家之教義治理國(guó)家。 晉 葛洪 抱樸子·塞難:“道者,萬(wàn)殊之源也;儒者,大淳之流也。三皇以往道治也,帝王以來(lái)儒教也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:小任
猶言小吏。三國(guó)志·魏志·劉廙傳“ 廙 上疏謝曰:‘臣罪應(yīng)傾宗……難用筆陳’” 裴松之 注引《劉廙別傳》載 廙 表論治道曰:“況於長(zhǎng)吏以下,羣職小任,能皆簡(jiǎn)練備得其人也?其計(jì)莫如督之以法?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:逆治
悖于治道。《封神演義》第二七回:“具疏太師臣 聞仲 上言,奏為國(guó)政大變,有傷風(fēng)化,寵淫近佞,逆治慘刑,大干天變,隱憂莫測(cè)事。”
分類:治道
《漢語(yǔ)大詞典》:事化
(1).治道教化。呂氏春秋·本味:“功名之立,由事之本也,得賢之化也。非賢,其孰知乎事化?”
(2).世事變化。 漢 張衡 《思玄賦》:“俗遷渝而事化兮,泯規(guī)矩之員方。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:司隸校尉(司隸校尉)  拼音:sī lì xiào wèi
職官名。漢仿周官司隸置司隸校尉,始亦使將徒治道路溝渠,兼督大奸滑,后漸尊之,使察畿輔。東漢時(shí)領(lǐng)有一州,威權(quán)尤重,魏晉等沿其制。簡(jiǎn)稱為「司隸」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:尹文子  拼音:yǐn wén zǐ
書名。戰(zhàn)國(guó)齊尹文撰,一卷。今本大旨指陳治道,欲自處虛靜,而萬(wàn)事萬(wàn)物則一一綜核其實(shí),其說(shuō)出入道、法二家,然與莊子、荀子所述尹文思想不合,疑為后人偽托。