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《國(guó)語(yǔ)辭典》:典謨(典謨)  拼音:diǎn mó
典、謨,兩種文體。典以記國(guó)之大事,謨以載謀略之言。典謨泛指古圣賢所遺留的訓(xùn)誡。《文選??装矅?guó)。尚書(shū)序》:「典謨訓(xùn)誥誓命之文,凡百篇,所以恢弘至道,示人主以軌范也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:法音
(1).指法言。合乎禮法之言。北史·韓顯宗傳:“竊惟陛下耳聽(tīng)法音,目翫墳典,口對(duì)百辟,心慮萬(wàn)機(jī)……文章之業(yè),日成篇卷?!?br />(2).佛教語(yǔ)。解說(shuō)佛法的聲音,佛法。《法華經(jīng)·譬喻品》:“我聞是法音,得所未曾有。” 唐 白居易 《香山寺新修經(jīng)藏堂記》:“寺有佛像,有僧徒,而無(wú)經(jīng)典;寂寥精舍,不聞法音,三寶闕一,我愿未滿(mǎn)?!?許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·命命鳥(niǎo)》:“這里頭是 喬答摩 宣講法要的道場(chǎng)?,F(xiàn)時(shí)正在演說(shuō),好些人物都在那里聆聽(tīng)法音?!?br />(3).誦經(jīng)奏樂(lè)聲。 明 邵璨 《香囊記·祈禱》:“特過(guò)玄壇啟法音?!?清 洪升 《長(zhǎng)生殿·覓魂》:“內(nèi)奏法音科?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:典言
(1).法言,合于禮法的言辭。國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二:“懷之以典言,薄其要結(jié)而厚德之,以示之信。” 韋昭 注:“典,法也。法言,謂 陽(yáng)穀 之會(huì),以四教令諸侯之屬?!?br />(2).典雅有據(jù)的言辭。 晉 皇甫謐 《三都賦序》:“逮 漢 賈誼 頗節(jié)之以禮。自時(shí)厥后,綴文之士,不率典言,并務(wù)恢張?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·雜文:“ 崔駰 《達(dá)旨》,吐典言之裁?!?章炳麟 《辨詩(shī)》:“古者多見(jiàn) 子夏 、 李斯 之篇,故其文章都雅,造之自我,皆合典言?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:欽佩莫名(欽佩莫名)  拼音:qīn pèi mò míng
心中的欽敬佩服無(wú)法言喻。形容非常的敬佩。《官場(chǎng)維新記》第五回:「黃道臺(tái)這番說(shuō)話(huà),說(shuō)得袁伯珍五體投地,欽佩莫名,從此就把回家的心思,拋在腦背后去了。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:閉口奪氣(閉口奪氣)  拼音:bì kǒu duó qì
使他人無(wú)法言語(yǔ)。語(yǔ)本《朱子全書(shū)。卷六三。治道一??傉摗罚骸复说茸h論,正是推波助瀾,縱風(fēng)止燎,使彼益輕圣賢,而愈無(wú)忌憚,又何足以閉其口而奪其氣乎?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陸法言(陸法言)  拼音:lù fǎ yán
人名。(西元562~?)名詞,字法言,以字行,隋臨漳人。官承奉郎。隋文帝仁壽初,以呂靜等六家韻書(shū)多有分歧,于是和劉臻、蕭該、顏之推等八人討論音韻,評(píng)議古今是非,南北通塞,編成切韻。后唐宋韻書(shū)多以此為藍(lán)本。