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序正流通三分
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）凡釋經(jīng)論，以分序正流通之三分為法：一序分，最初敘其經(jīng)發(fā)起理由因緣即緣起之部分也。二正宗分，次正應(yīng)其緣起而說法門之部分也。三流通分，終說以所說之法門付囑弟子或國王等使流通于遐代之部分也。是為秦道安所創(chuàng)始，以作萬世之洪范者也。
流通
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）傳布教法而無壅也。最勝王經(jīng)三曰：「安穩(wěn)豐樂，正法流通?！故亓x記一本曰：「傳布名流，無壅曰通?！?br />【俗語佛源】
語本于《最勝王經(jīng)》卷三：「安穩(wěn)豐樂，正法流通?！贡扔鞣鸱〞惩o阻?！妒亓x記》卷一：「傳布名流，無壅曰通?！苟嘀競鞑冀谭?，使其流暢而無阻塞。佛經(jīng)中最后一部分稱「流通分「，寺院中出售佛教用品的處所稱「法物流通處」。俗語中亦以指在商品經(jīng)濟(jì)條件下社會再生產(chǎn)過程的一個環(huán)節(jié)。如瞿秋白《赤都心史》五：「經(jīng)濟(jì)市場的流通原來這樣?！梗ㄎ馁t）
流通分
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）一經(jīng)二分之一，于諸經(jīng)之終以所說之法，付屬弟子。使流通于遐代。謂為流通分。
【三藏法數(shù)】
流則不滯，通則不壅。謂正說既陳，務(wù)傳后世，利益眾生，用使正法之源流通而不壅也。如楞嚴(yán)經(jīng)，自阿難，若復(fù)有人，遍滿十方所有虛空，盈滿七寶，持以奉上微塵諸佛，至作禮而去。此乃較量持經(jīng)福勝，勸贊讀誦，流傳無盡，故名流通分。（七寶者，金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、碼瑙、赤真珠也。）
流通一念
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）謂無量壽經(jīng)流通分所說「乃至一念」之語也。釋尊付屬彌勒菩薩之要法也。