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典故
浩然歸興
 

《孟子注疏》卷四下〈公孫丑章句下〉~84~
孟子去齊。君士語人曰:「不識王之不可以為湯武,則是不明也;識其不可,然且至,則是干澤也。千里而見王,不遇故去。三宿而后出晝,是何濡滯也?士則茲不悅?!垢咦右愿?。曰:「夫尹士惡知予哉?千里而見王,是予所欲也;不遇故去,豈予所欲哉?予不得已也。予三宿而出晝,于予心猶以為速。王庶幾改之。王如改諸,則必反予。夫出晝而王不予追也,予然后浩然有歸志。予雖然,豈舍王哉?王由足用為善。王如用予,則豈徒齊民安,天下之民舉安。王庶幾改之,予日望之。予豈若是小丈夫然哉?諫于其君而不受,則怒,悻悻然見于其面。去則窮日之力而后宿哉?」尹士聞之曰:「士誠小人也?!?/span>
典故
浩然氣
 
養(yǎng)浩然之氣


《孟子注疏》卷三上〈公孫丑章句上〉~54~
我善養(yǎng)吾浩然之氣。敢問何謂浩然之氣。曰。難言也。其為氣也。至大至剛。以直養(yǎng)而無害。則塞于天地之間。其為氣也。配義與道。無是餒也。是集義所生者。非義襲而取之也。行有不慊于心。則餒矣。

《孟子注疏》卷三上〈公孫丑章句上〉~54~
(孟子)曰:「我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!埂父覇柡沃^浩然之氣?」曰:「難言也。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之閒。其為氣也,配義與道;無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也。行有不慊于心,則餒矣。我故曰,告子未嘗知義,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也。無若宋人然:宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸。謂其人曰:『今日病矣,予助苗長矣。』其子趨而往視之,苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之?!?/span>
盧鴻 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 名或作鴻一。唐幽州范陽人,字顥然,一作浩然。少有學業(yè),頗善籀篆楷隸。家洛陽,隱于嵩山。玄宗開元初,備禮屢征不至。開元六年,至東都,謁見不拜。玄宗召升內(nèi)殿,置酒,拜諫議大夫,固辭。復(fù)下制,許還山。將行,賜隱居服,官營草堂,恩禮殊渥。聚徒至五百人,號其居室曰“寧極”。又工畫,傳有《草堂十老圖》。
唐詩大辭典 修訂本
生卒年不詳。又作盧鴻一,字顥然(一作浩然)??ね蛾?今河北涿州),后徙居洛陽(今屬河南),隱于嵩山。開元初,玄宗屢次徵召,不至。五年(717),再次徵召,遂至東都,謁見玄宗,拜諫議大夫。固辭,乃詔許還山,賜隱居服,官營草堂。還嵩山后,廣學廬,聚生徒500人,皮日休《七愛詩》云:“百辟未一顧,三征方暫赴。坦腹對宰相,岸幘挹天子?!狈Q其為“真隱”。生平事跡見新、舊《唐書》之《盧鴻傳》、《大唐新語》卷一〇、《唐才子傳》卷一。盧鴻博學,工詩,善書畫,所作《草堂十志圖》詩,后人評曰:“歌語亦清峭凌厲,如酌沆瀣而挹浮丘者。”(周密《云煙過眼錄》引李參語)。《全唐詩》存詩10首。
《國語辭典》:浩然  拼音:hào rán
1.廣闊盛大的樣子?!稌x書。卷四一。劉寔傳》:「懸車告老,二十馀年,浩然之志,老而彌篤?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=15188' target='_blank'>李白 〈日出行〉:「吾將囊括大塊,浩然與溟涬同科?!挂沧鳌葛┤弧埂?br />2.不可阻遏,沒有留戀的樣子?!睹献?。公孫丑下》:「夫出晝而王不予追也,予然后浩然有歸志?!固?。溫庭筠 送人東游詩:「荒戍落黃葉,浩然離故關(guān)?!?br />3.浩然之氣的省稱。宋。文天祥 正氣歌:「天地有正氣,雜然賦流形:下則為河岳,上則為日星,于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?!?/div>
《國語辭典》:浩然之氣(浩然之氣)  拼音:hào rán zhī qì
語出《孟子。公孫丑上》:「我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!购迫恢畾鉃檎龤猓髣傊钡木?。明。湯顯祖《牡丹亭》第二出:「貧薄把人灰,且養(yǎng)就這浩然之氣?!?/div>
《國語辭典》:孟浩然  拼音:mèng hào rán
人名。(西元689~740)字浩然。唐代詩人,襄陽人。少好節(jié)義,隱居鹿門山。曾于太學賦詩,一坐嘆服,其詩屬于自然一派,有孟浩然集。
《國語辭典》:浩然正氣(浩然正氣)  拼音:hào rán zhèng qì
正大剛直的氣概。如:「壯士們那股為國為民犧牲的浩然正氣,永存天地之間?!?/div>
《分類字錦》:足養(yǎng)浩然(足養(yǎng)浩然)
獨孤申叔樂理心賦純?nèi)绨壢缱沭B(yǎng)浩然之氣融融泄泄寧抱悄爾之憂
分類:審音
《國語辭典》:浩然巾  拼音:hào rán jīn
一種頭巾。形狀有如今日的風帽,其后有長披幅,相傳唐代孟浩然曾戴用,因而得名?!度辶滞馐贰返诙幕兀骸钢灰娡饷嬗肿哌M一個人來,頭戴浩然巾,身穿醬色?直裰?!埂剁R花緣》第二五回:「誰知他們個個頭戴浩然巾,都把腦后遮住,只露一張正面?!?/div>
《國語辭典》:浩然之氣(浩然之氣)  拼音:hào rán zhī qì
語出《孟子。公孫丑上》:「我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!购迫恢畾鉃檎龤?,正大剛直的精神。明。湯顯祖《牡丹亭》第二出:「貧薄把人灰,且養(yǎng)就這浩然之氣?!?/div>
《國語辭典》:充然  拼音:chōng rán
1.全然。宋。歐陽修〈五代史記一行傳敘〉:「而搢紳之士,安其祿而立其朝,充然無復(fù)廉恥之色者皆是也?!?br />2.滿足。唐。韓愈 上巳日燕太學聽彈琴詩序:「追三代之遺音,想舞雩之詠嘆。及暮而退,皆充然若有得也?!?br />3.浩然、盛大。明。方孝孺〈贈王生序〉:「王生年二十馀,調(diào)為寧海關(guān)市吏,其容凝然,其氣充然,其守甚確?!?/div>
《國語辭典》:正氣(正氣)  拼音:zhèng qì
1.天地間至大至剛之氣?!稘h書。卷九。元帝紀》:「是以氛邪歲增,侵犯太陽,正氣湛掩,日久奪光?!顾?。文天祥〈正氣歌。序〉:「況浩然者,乃天地之正氣也,作正氣歌一首。」
2.正直的氣概?!痘茨献?。詮言》:「君子行正氣,小人行邪氣?!埂度辶滞馐贰返诰呕兀骸赶饶陽|家因他為人正氣,所以托他管總,后來聽見這些呆事,本東自己下店,把帳一盤,卻虧空了七百多銀子?!?/div>
《漢語大詞典》:貫斗牛(貫斗牛)
謂上通于斗、牛星宿間。形容光芒強烈或正氣浩然。 唐 陳章 《斗牛間有紫氣賦》:“貫斗牛於九霄,正當 吳 分;藏轆轤於午夜,,遠在 豐城 ?!?宋 趙與時 賓退錄卷一:“﹝ 岳武穆 ﹞題詩 青尼市 蕭寺壁間云:‘雄氣堂堂貫斗牛,誓將直節(jié)報君讎?!?清 秋瑾 《寶劍歌》:“君不見劍氣棱棱貫斗牛,胸中了了舊恩仇。”亦省作“ 貫斗 ”。 宋 秦觀 《陳令舉妙奴詩》:“俊詞偉氣森開張,玉杓貫斗生怒芒?!?清 查慎行 《壽山田石硯屏歌副相揆公屬和》:“想當欲出未出時,其氣貫斗如煙虹。”
《國語辭典》:荊浩(荊浩)  拼音:jīng hào
人名。字浩然,生卒年不詳,后梁沁水人。五代時畫家,博通經(jīng)史,善寫文章。隱居在太行山洪谷,自號洪谷子。工畫山水,創(chuàng)水暈?zāi)碌谋憩F(xiàn)技法。是中國山水畫發(fā)展的重要畫家之一,著有《山水訣》。
《漢語大詞典》:出晝(出晝)
孟子·公孫丑下:“‘千里而見王,不遇故去,三宿而后出 晝 ,是何濡滯也?’……﹝ 孟子 曰﹞:‘不遇故去,豈予所欲哉?予不得已也。予三宿而出 晝 ,於予心猶以為速,王庶幾改之!王如改諸,則必反予。夫出 晝 ,而王不予追也,予然后浩然有歸志?!焙笠浴俺鰰儭敝鸽x開求官的地。 宋 陸游 《讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻》:“少年去國時,不忍輕出 晝 ?!?宋 劉克莊 《浪淘沙》詞:“出 晝 頗怱怱,主眷猶濃。”
分類:離開求官